здавались в ремонт любому заводу, любой фабрике -- для подвоза продовольствия. Мера эта была мерой отчаяния, означала распыление транспорта и совершенно чудовищное расходование труда на ремонт. Приказ No 1042 снова собрал паровозное хозяйство воедино, внес в ремонт первоначальные элементы правильной организации труда, приурочивая определенные серии паровозов к определенным мастерским, и поставил, таким образом, дело ремонта в зависимость не от распыленных усилий рабочего класса в целом, а от более или менее правильного и точного учета сил и средств транспортного хозяйства. В этом было принципиальное значение приказа No 1042, независимо даже от степени совпадения цифр предположения с цифрами выполнения. Но, как мы видели выше, и по этой части дело обстояло вполне благополучно. Наша историческая справка показала, надеюсь, что критики совершенно напрасно ворошили приказ No 1042. На самом деле судьба этого приказа доказывает прямо противоположное тому, что им хотелось бы доказать. Так как мы уже знакомы с их методами, то остается только ждать, что они теперь поднимут вопль: какой-де смысл поднимать старые вопросы и заниматься исследованием приказа, изданного 4 года тому назад! Ужасно трудно удовлетворить людей, которые решили во что бы то ни стало подвергнуть плановому ремонту нашу вчерашнюю историю. Но мы собственно и не собираемся их удовлетворять. Мы рассчитываем на читателя, не заинтересованного в ремонте истории, но стремящегося к тому, чтобы добраться до правды, превратить ее в завоеванную частицу своего опыта и, опираясь на нею, -- строить дальше. ПРИЛОЖЕНИЯ ПРИЛОЖЕНИЕ 1-е Н овый курс (Письмо к партийным совещаниям) Дорогие товарищи! Я твердо рассчитывал, что не сегодня завтра смогу принять участие в обсуждении внутрипартийного положения и новых задач. Но заболевание пришло на этот раз более не вовремя, чем когда бы то ни было, и оказалось более длительным, чем предполагали первоначально врачи. Мне не остается ничего другого, как высказать свои мысли в настоящем письме. Резолюция Политбюро по вопросу о партийном строительстве имеет исключительное значение. Она знаменует, что партия подошла к серьезному повороту на своем историческом пути. На поворотах, как справедливо указывалось на многих собраниях, нужна осторожность, но наряду с осторожностью нужна твердость и решительность. Выжидательность, бесформенность на поворотах были бы худшим видом неосторожности. Некоторые консервативно настроенные товарищи, склонные переоценивать роль аппарата и недооценивать самодеятельность партии, критически отзываются о резолюции Политбюро. Они говорят: ЦК берет на себя невыполнимые обязательства; резолюция посеет-де только ложные иллюзии и приведет к отрицательным результатам. Ясно, что такой подход к вопросу пропитан насквозь бюрократическим недоверием к партии. Новый курс, провозглашенный в резолюции ЦК, в том и состоит, что центр тяжести, неправильно передвинутый при старом курсе в сторону аппарата, ныне, при новом курсе, должен быть передвинут в сторону активности, критической самодеятельности, самоуправления партии, как организованного авангарда пролетариата. Новый курс вовсе не значит, что на партийный аппарат возлагается задача в такой-то срок декретировать, создать или установить режим демократии. Нет. Осуществить этот режим может сама партия. Кратко задачу можно формулировать так: партия должна подчинить себе свой аппарат, ни на минуту не переставая быть централизованной организацией. В прениях и статьях очень часто указывалось за последнее время на то, что "чистая", "развернутая", "идеальная" демократия неосуществима, и что демократия для нас вообще не самоцель. Это совершенно бесспорно. Но с таким же точно правом и основанием можно сказать, что чистый или абсолютный централизм не осуществим и не совместим с природой массовой партии, и что ни централизм, ни партаппарат ни в каком случае не являются самоцелью. Демократия и централизм представляют собой две стороны в строительстве партии. Задача состоит в том, чтобы эти две стороны были уравновешены наиболее правильным, т. е. наиболее отвечающим обстановке путем. За последний период этого равновесия не было. Центр тяжести был неправильно передвинут на аппарат. Самодеятельность партии была сведена к минимуму. Это создавало навыки и приемы управления, в корне противоречащие духу революционной партии пролетариата. Чрезмерное усиление аппаратного централизма за счет партийной самодеятельности породило в партии ощущение недомогания. Оно нашло себе на крайнем фланге чрезвычайно болезненное выражение, вплоть до создания нелегальных группировок в партии под руководством явно враждебных коммунизму элементов. В то же время во всей партии повысилось критическое отношение к аппаратным методам решения вопросов. Понимание или, по крайней мере, ощущение того, что партийный бюрократизм грозит завести партию в тупик, стало почти всеобщим. Поднялись предостерегающие голоса. Первым официальным и в высшей степени важным выражением происшедшего в партии перелома является резолюция о новом курсе. Она осуществится в жизни в той мере, в какой партия, т. е. 400 тысяч членов ее, и захочет и сумеет ее осуществить. В ряде статей настойчиво проводится та мысль, что основным средством оживления партии является поднятие культурного уровня ее рядовых членов, после чего все остальное, т. е. рабочая демократия, приложится уж естественным путем. Что нам нужно поднимать идейный и культурный уровень нашей партии, в виду стоящих перед нею гигантских задач, это совершенно бесспорно, но именно потому такая чисто педагогическая, наставническая постановка вопроса совершенно недостаточна и, следовательно, неправильна, и если в ней упорствовать, то она может вызвать только обострение кризиса. Партия может поднимать свой уровень, как партия, лишь выполняя полностью и целиком свои основные задачи путем коллективного, самодеятельного руководства рабочим классом и государством рабочего класса. Нужен не педагогический, а политический подход. Нельзя ставить вопрос так, будто применение партийной демократии должно быть поставлено (кем?) в зависимость от степени "подготовки" к ней членов партии. Партия есть партия. Можно предъявлять очень строгие требования к каждому, кто хочет вступить в нашу партию и оставаться в ней; но вступивший является уже тем самым активным участником всей работы партии. Убивая самодеятельность, бюрократизм тем самым препятствует повышению общего уровня партии. И в этом его главная вина. Поскольку в партийный аппарат входят неизбежно более опытные и заслуженные товарищи, постольку бюрократизм аппарата тяжелее всего отзывается на идейно-политическом росте молодых поколений партии. Именно этим объясняется тот факт, что молодежь -- вернейший барометр партии -- резче всего реагирует на партийный бюрократизм. Было бы, однако, неправильным думать, будто чрезмерность аппаратных методов решения партийных вопросов проходит бесследно для старшего поколения, воплощающего в себе политический опыт партии и ее революционные традиции. Нет, опасность очень велика и на этом полюсе. Говорить об огромном -- не только в российском, но и в международном масштабе -- значении старшего поколения в нашей партии не приходится: это общеизвестно и общепризнанно. Но было бы грубой ошибкой оценивать это значение как самодовлеющий факт. Только постоянное взаимодействие старшего поколения с младшим, в рамках партийной демократии, может сохранить старую гвардию, как революционный фактор. Иначе старики могут окостенеть и незаметно для себя стать наиболее законченным выражением аппаратного бюрократизма. Перерождение "старой гвардии" наблюдалось в истории не раз. Возьмем наиболее свежий и яркий исторический пример: вожди и партии II Интернационала. Мы ведь знаем, что Вильгельм Либкнехт, Бебель, Зингер, Виктор Адлер, Каутский, Бернштейн, Лафарг, Гед и многие другие были прямыми и непосредственными учениками Маркса и Энгельса. Мы знаем, однако, что все эти вожди -- одни отчасти, другие целиком -- переродились в сторону оппортунизма в обстановке парламентских реформ и самодовлеющего роста партийного и профессионального аппарата. Мы видим, особенно ярко накануне империалистской войны, как могущественный социал-демократический аппарат, прикрытый авторитетами старшего поколения, стал величайшим тормозом революционного развития. И мы должны сказать, -- именно мы, "старики", -- что наше поколение, естественно играющее руководящую роль в партии, не заключает в себе, однако, никакой самодовлеющей гарантии против постепенного и незаметного ослабления пролетарского и революционного духа, -- если допустить, что партия потерпела бы дальнейший рост и упрочение аппаратно-бюрократических методов политики, превращающих молодое поколение в пассивный материал для воспитания и поселяющих неизбежно отчужденность между аппаратом и массой, между стариками и молодыми. Против этой несомненной опасности нет другого средства, как серьезная, глубокая, радикальная перемена курса в сторону партийной демократии, при все большем и большем вовлечении в партию пролетариев, остающихся у станка. Я не буду здесь останавливаться на тех или других юридических уставных определениях партийной демократии и юридических ограничениях ее. Как ни важны эти вопросы, это все же вопросы второй очереди. Мы их обсудим на основании имеющегося опыта, и, что нужно, изменим. Но прежде всего нужно изменить тот дух, который господствует в организациях. Нужно, чтобы партия, в лице всех своих ячеек и объединений, вернула себе коллективную инициативу, право свободной товарищеской критики -- без опаски и без оглядки, -- право организационного самоопределения. Необходимо освежить и обновить партийный аппарат, заставив его почувствовать, что он является исполнительным механизмом великого коллектива. В партийной печати последнего времени приводилось немало примеров, характеризующих далеко зашедшее бюрократическое перерождение партийных нравов и отношений. В ответ на голос критики -- "покажите ваш партбилет!" До того, как было опубликовано постановление ЦК о новом курсе, обюрократившиеся представители аппарата считали самое упоминание о необходимости изменения внутрипартийной политики ересью, фракционностью и расшаткой дисциплины. Сейчас они также формально готовы принять новый курс "к сведению", т.е. бюрократически свести его на нет. Обновление партийного аппарата -- разумеется, в отчетливых рамках устава -- должно быть произведено с целью замены оказенившихся и обюрократившихся свежими элементами, тесно связанными с жизнью коллектива или способными обеспечить такую связь. И, прежде всего, должны быть устранены с партийных постов те элементы, которые при первом голосе критики, возражения, протеста склонны требовать партбилет на предмет репрессий. Новый курс должен начаться с того, чтобы в аппарате все почувствовали, снизу доверху, что никто не смеет терроризировать партию. Совершенно недостаточно, чтобы молодежь повторяла наши формулы. Нужно, чтобы молодежь брала революционные формулы с боем, претворяла их в плоть и кровь, вырабатывала себе собственное мнение, собственное лицо и была бы способна бороться за собственное мнение с тем мужеством, которое дается искренней убежденностью и независимостью характера. Пассивное послушание, механическое равнение по начальству, безличность, прислужничество, карьеризм -- из партии вон! Большевик есть не только человек дисциплины, нет, это человек, который, глубоко сверля, вырабатывает себе в каждом данном случае твердое мнение и мужественно и независимо отстаивает его не только в бою прошв врагов, но и внутри собственной организации, сегодня окажется в своей организации в меньшинстве. Он подчиняется, потому что это его партия. Но это, разумеется, не всегда значит, что он не прав. Он, может быть, только ранее других увидел или понял новую задачу или необходимость поворота. Он настойчиво поднимает вопрос и второй раз, и третий, и десятый. Этим он оказывает услугу партии, помогая ей встретить во всеоружии новую задачу, или совершить необходимый поворот без организационных потрясений и фракционных конвульсий. Да, наша партия не могла бы выполнить своей исторической миссии, если бы она распалась на фракционные группировки. Этого не должно быть, и этого не будет. Этому воспрепятствует партия в целом, как самодеятельный коллектив. Но партия с успехом может справиться с опасностями фракционности, только развив, укрепив и упрочив курс на рабочую демократию. Именно аппаратный бюрократизм является одним из важнейших источников фракционности. Он подавляет критику и загоняет недовольство вглубь. Он склонен накладывать ярлык фракции на каждый индивидуальный или коллективный голос критики или предостережения. Механический централизм дополняется неизбежно фракционностью, которая есть в одно и то же время злая карикатура на партийную демократию и грозная политическая опасность. В ясном понимании всей обстановки партия совершит необходимый поворот со всей твердостью и решительностью, которые вызываются глубиной стоящих перед нами задач. Партия возведет тем самым на более высокую ступень свое революционное единство, как залог того, что она справится с хозяйственными и международными задачами неизмеримого значения. Я ни в каком смысле не исчерпал вопроса. Я сознательно отказался от рассмотрения многих его существенных сторон из опасения отнять у вас слишком много времени. Но я надеюсь, что мне удастся вскоре справиться с малярией, которая -- сужу по себе -- находится в явной оппозиции к новому партийному курсу, и тогда я попытаюсь в более свободной устной речи дополнить и уточнить то, чего не досказал в этом письме. С товарищеским приветом Л. Троцкий 8/XII-23 г. P. S. Пользуясь тем, что настоящее письмо появляется в "Правде" с запозданием на два дня, хочу сделать несколько дополнительных замечаний. Мне сообщали, будто отдельные товарищи при оглашении моего письма на районных собраниях выражали опасение, как бы мои соображения относительно взаимоотношений "старой гвардии" и молодых поколений не были использованы для противопоставления (!) молодежи старикам. Можно смело за глаза поручиться, что такого рода мысль приходит в голову тем товарищам, которые еще два-три месяца тому назад в ужасе отшатывались от самой постановки вопроса о необходимости перемены курса. Во всяком случае, выдвигание на первый план опасений такого рода в данной обстановке и в данный момент может вызываться лишь неправильной оценкой действительных опасностей и их очередности. Нынешнее настроение молодежи, имеющее, как ясно всякому мыслящему члену партии, в высшей степени симптоматический характер, порождено теми самыми методами "штиля", осуждением которых является единогласно принятая резолюция Политбюро. Другими словами, именно "штиль" заключал в себе опасность возрастающей отчужденности между руководящим слоем партии и более молодыми ее членами, т. е. огромным ее большинством. Тенденция партийного аппарата думать и решать за партию ведет о своем развитии к стремлению укрепить авторитет руководящих кругов только на традиции. Уважение к партийной традиции есть, бесспорно, необходимейший составной элемент партийного воспитания и партийной спайки; но этот элемент может быть жизненным и стойким только в том случае, если он постоянно питается и укрепляется самостоятельной и активной проверкой партийной традиции, путем коллективной выработки партийной политики сегодняшнего дня. Без этой активности и самодеятельности уважение к традиции может выродиться в казенную романтику или прямо в голую казенщину, т. е. в форму без содержания. Незачем и говорить, что такого рода связь поколений была бы совершенно недостаточна и неустойчива. Внешним образом она может казаться прочной за пять минут до того, как в ней вскрываются угрожающие щели. Именно здесь лежит опасность аппаратного курса, опирающегося на "штиль" в партии. И поскольку революционно сохранившиеся, не оказенившиеся представители старшего поколения, т. е. -- как мы твердо уверены -- подавляющее его большинство, отдадут себе ясный отчет относительно охарактеризованной выше опасной перспективы и, став на почву резолюции Политбюро ЦК, приложат все усилия к тому, чтобы помочь партии претворить эту резолюцию в жизнь, постольку исчезнет главный источник возможного противопоставления разных поколений в партии. Те или другие "излишества" или увлечения молодежи по этой линии будет тогда сравнительно легко преодолеть. Но нужно прежде всего создать предпосылки для того, чтобы партийная традиция не в аппарате концентрировалась, а жила и обновлялась в живом опыте партии. Этим самым будет избегнута и другая опасность: расщепления самого старшего поколения на "аппаратные", т. е. пригодные к поддержанию "штиля", и неаппаратные элементы. Незачем говорить, что аппарат партии, т. е. ее организационный костяк, выйдя из самодовлеющей замкнутости, не ослабнет, а окрепнет. О том же, что нам необходим мощный централизованный аппарат, в нашей партии не может быть двух мнений. Можно еще, пожалуй, возразить, что приведенная в письме ссылка на аппаратное перерождение социал-демократии неправильна, -- в виду глубокого различия эпох: тогдашней застойно-реформистской, и нынешней революционной. Разумеется, пример есть только пример, а никак не тождество. Однако же, это огульное противопоставление эпох само по себе еще ничего не решает. Не даром же мы указываем на опасности нэпа, тесно связанные с затяжным характером международной революции. Повседневная государственно-практическая работа наша, все более детализированная и специализированная, таит в себе, как указано в резолюции ЦК, опасности сужения горизонта, т. е. оппортунистического перерождения. Совершенно очевидно, что эти опасности становятся тем более серьезными, чем более партийное руководство заменяется замкнутым "секретарским" командованием. Мы были бы плохими революционерами, если бы надеялись на то, что со всеми трудностями и, прежде всего, с внутренними, нам поможет справиться "революционный характер эпохи". Надо как следует быть помочь "эпохе" правильным осуществлением нового партийного курса единогласно провозглашенного Политбюро ЦК. В заключение еще одно замечание. Месяца два-три тому назад, когда вопросы, составляющие предмет нынешней дискуссии, только вносились, так сказать, в порядок дня партии, некоторые ответственные провинциальные товарищи склонны были снисходительно пожимать плечами: это, мол, все московские выдумки, в провинции все благополучно. И сейчас в кое-каких корреспонденциях из провинции слышится та же нота. Противопоставление зараженной или взбаламученной Москвы спокойной и разумной провинции представляет собою не что иное, как яркое выражение того же бюрократизма, хотя бы и провинциального издания. На самом деле московская организация нашей партии является самой обширной, наиболее богатой силами и наиболее жизненной. Даже в самые глухие моменты так называемого "штиля" (словечко очень выразительное, и не миновать ему войти в нашу партийную историю!) в московской организации самостоятельная жизнь и активность все же были выше, чем где бы то ни было. Если Москва сейчас чем-нибудь отличается от других пунктов, так только тем, что она взяла на себя инициативу пересмотра партийного курса. Это не минус ее, а заслуга. Вся партия пройдет, вслед за Москвою, через необходимую стадию переоценки кое-каких ценностей истекшего периода. Чем меньше провинциальный партийный аппарат будет этому противиться, тем более планомерно провинциальные организации пройдут через неизбежную и прогрессивную стадию критики и самокритики. Партия пожнет результат в виде возросшей сплоченности и повышенного уровня партийной культуры. Л. Троцкий ПРИЛОЖЕНИЕ 2-е О казенщине, военной и всякой иной [1] В течение последнего года я не раз, и устно и письменно, обменивался мнениями с военными работниками насчет тех отрицательных явлений в армии, которые можно в общем назвать ржавчиной казенщины. Об этом же вопросе я довольно подробно говорил на последнем съезде политических работников армии и флота. Но вопрос настолько серьезен, что мне представляется уместным поговорить о нем и на страницах общей нашей печати, тем более, что самая болезнь ни в каком случае не ограничивается рамками армии. Казенщина очень сродни бюрократизму. Можно даже сказать, что она представляет собою лишь известное его проявление. Когда люди из-за привычной формы перестают думать о содержании, самодовольно употребляют условные фразы, не задумываясь об их смысле, отдают привычные распоряжения, не спрашивая себя об их целесообразности, и, наоборот, пугаются каждого нового слова, критики, инициативы, самостоятельности, независимости, -- то это и значит, что в отношения въелась опаснейшая ржавчина казенщины. На совещании военно-политических работников я приводил в качестве невинного, на первый взгляд, примера казенной идеологии кое-какие исторические очерки наших воинских частей. Самый факт появления этих книжек, рассказывающих боевую историю армий, дивизий, полков, есть, несомненно, ценное приобретение. Он свидетельствует о том, что красноармейские части оформились в боях и в учебе не только организационно, но и духовно, как живые организмы, и проявляют интерес к своему собственному вчерашнему дню. Но значительная часть этих исторических очерков, -- нечего греха таить, -- написана на мелодию: "Гром победы раздавайся". Скажу еще прямее. Иные книжки, посвященные нашим красноармейским частям, прямо-таки напоминают исторические очерки блаженной памяти гвардейских и кавалергардских полков. Можно не сомневаться, что это сравнение вызовет радостное ржание эсеро-меньшевистской и вообще белогвардейской печати. Но мы были бы никуда не годными тряпками, если бы отказывались от самокритики из опасения бросить мимоходом подачку нашим врагам. Выгоды от освежающей самокритики несравненно значительнее, чем ущерб, могущий проистечь от того, что Дан или Чернов пожуют отбросы нашей мастерской. Да будет это известно всем благочестивым (и неблагочестивым) старушкам, которые при первых звуках самокритики готовы впасть в панику (или посеять ее вокруг себя)! Конечно, наши полки и дивизии и вся страна вместе с ними имеют право гордиться своими победами. Но не одни победы были у нас, да и к победам своим мы шли не прямыми, а очень извилистыми путями. В нашей гражданской войне были дела великого героизма, тем более великого, что в большинстве случаев -- безыменного, коллективного; но были и явления слабости, паники, малодушия, неумелости и даже предательства. История каждого из наших "старых" полков (4-5 лет -- это уже старый возраст в революции) чрезвычайно интересна и поучительна, если рассказать ее правдиво, жизненно, т. е. по возможности так, как она развертывалась в поле и в казарме. Вместо этого мы нередко находим героическую легенду, причем легенда-то -- самого казенного образца. Почитаешь: в наших рядах -- сплошь герои, все до единого рвутся в бой, враг всегда имеет численный перевес, все наши приказы всегда разумны, исполнение -- на высоте, и пр. и пр. Кто думает, что такими приемами можно поднять воинскую часть в своих собственных глазах и благотворно повлиять на воспитание молодняка, тот явно уже захвачен язвой казенщины. На самом деле такая военно-канцелярская романтика в лучшем случае пройдет бесследно, т. е. красноармеец будет читать или слушать эту "историю" так, как его отец слушал жития святых: нравоучительно, благолепно, но к жизни неприменимо. Кто постарше и сам принимал участие в гражданской войне, или кто просто недогадливее, тот скажет себе: эге, без пускания пыли в глаза, попросту -- без вранья, военное дело, как видно, не обходится. Кто понаивнее, попроще и примет все за чистую монету, тот скажет себе: "где уж мне, слабому, равняться с этакими героями"... Дух у него, следовательно, не воспрянет, а, наоборот, упадет1. Историческая правдивость имеет для нас отнюдь не исторический только интерес. Самые эти исторические очерки нужны ведь нам, прежде всего, как воспитательное средство. А если, скажем, молодой командир 1 Сторонники условной -- "нас возвышающей" -- лжи имеются, конечно, не только в военном деле, но везде и всюду, вплоть до области искусства. Критика и самокритика кажутся им, видите ли, "кислотой", разъедающей их волю. Что отяжелевший обыватель нуждается в ложноклассических утешениях и не выносит критики, это мы знаем давно. Но нам, революционной армии, революционной партии, это совсем не подстать. Молодежь должна беспощадно гнать из своей среды такие настроения. приучится к примеси условной лжи по отношению к прошлому, то он непременно допустит ее и в практической своей, даже боевой деятельности. У него на фронте вышла, скажем, незадача, оплошность, неустойка, -- можно ли о них правдиво донести? Должно! Но он воспитан на казенщине. Ему не хочется ударить лицом в грязь по сравнению с теми героями, о которых он читал в истории своего полка, или же попросту чувство ответственности притупилось в нем: и вот он подчищает, т.е. искажает факты и вводит в заблуждение высшую, более ответственную инстанцию. А ложные донесения снизу не могут, в конце концов, не вести к неправильным приказам и распоряжениям сверху. Наконец, хуже и гаже всего -- это когда командир попросту боится донести правду выше стоящим. Тут уже казенщина получает самое отвратительное выражение: солгать, чтобы потрафить. Величайший героизм в военном деле, как и в революционном -- это героизм правдивости и ответственности. Мы говорим здесь о правдивости не с точки зрения какой-либо отвлеченной морали: человек, мол, не должен никогда лгать и обманывать ближнего своего. Такие идеалистические принципы являются чистейшим лицемерием в классовом обществе, где есть противоречия интересов, борьба и война. В частности, военное дело немыслимо без хитрости, без маскировки, без внезапности, без обмана. Но одно дело -- сознательно и преднамеренно обмануть врага во имя дела, которому человек отдаст свою жизнь, а другое дело -- из ложного самолюбия или угодничества, прислужничества, или же просто под общим влиянием режима бюрократической казенщины, убивающей чувство ответственности, давать с ущербом для дела ложные сведения: я все, мол, обстоит благополучно"... II Почему мы заговорили о казенщине сейчас? И как обстояло на этот счет дело в первые годы революции? Мы имеем здесь по-прежнему в виду армию, но необходимые аналогии читатель сделает сам для всех других областей нашей работы, ибо известный параллелизм процессов наблюдается во всем развитии класса, его партии, его государства его армии. Новый командный состав наш пополнялся из революционеров, боевиков, партизан, проделавших Октябрьскую революцию, имевших за собой уже известное прошлое и, главное, сложившийся характер. Основной отличительной чертой этих командиров являлся не недостаток самостоятельности, а скорее избыток ее или, вернее, недостаток понимания необходимости согласованных действий и твердой дисциплины ("партизанщина"). Первый период военного строительства заполнен борьбой против всяких видов военной "самостийности", -- за установление правильных отношений и устойчивой дисциплины. Годы гражданской войны были в этом отношении серьезной, в нередко и суровой школой. В конце концов, у лучших из этих революционных командиров первого призыва выработалось необходимое равновесие между личной независимостью и дисциплинированностью. Совсем другими путями идет развитие молодого нашего командного состава в годы передышки. Юношей вступает будущий командир в военную школу. У него нет за собой ни революционного, ни боевого прошлого. Он новичок. Красной армии он уже не строит, как строило старшее поколение, а входит в нее, как в готовую организацию -- с определенным внутренним режимом и традициями. Здесь есть явные черты сходства с теми взаимоотношениями, какие имеются, скажем, между партийным молодняком и партийной гвардией. Именно поэтому огромное значение имеет тот способ, каким молодняку передается боевая традиция армии или революционная традиция партии. Без преемственности, а стало быть, и без традиции, нет устойчивого движения вперед. Но традиция не есть мертвый канон или казенная романтика. Традицию нельзя заучивать на зубок, нельзя воспринимать ее, как евангелие, нельзя просто верить старшему поколению "на честное слово", -- нет, традицию нужно завоевывать глубокой внутренней работой, нужно самостоятельно, критически прорабатывать ее и активно усваивать. Иначе все здание окажется построенным на песке. Я уже как-то писал о тех "старых гвардейцах" (обычно второго и третьего сорта), которые внушают молодняку традиции по примеру Фамусова: "Учились бы, на старших глядя: мы, например, или покойник-дядя"... Ни у дяди этого, ни у племянников его ничему хорошему научиться нельзя. Несомненно, что авторитет нашего старшего командного состава, имеющего за собой поистине бессмертные заслуги перед делом революции, чрезвычайно высок в глазах военного молодняка. И это прекрасно, ибо обеспечивает нерасторжимую связь высшего и низшего командного состава как между собою, так и со всей красноармейской массой. Но при одном необходимом и крайне важном условии: авторитет старших ни в каком случае не должен обезличивать, а тем более терроризировать младших. В военном деле легче и заманчивее, чем где бы то ни было, установить принцип: молчать и не рассуждать! Но и в военном деле этот "принцип" так же пагубен, как во всяком ином. Главная задача состоит в том, чтобы не помешать, а, наоборот, помочь молодому командиру выработать собственное мнение, собственную волю, собственную личность, в которой правдивая независимость сочетается с внутренней дисциплинированностью. Тип командира, да и вообще человека, который знает только "точно так", никуда не годится. Об этих людях старый сатирик (Салтыков) сказал: "Такали, такали, да и протакали"... Военно-административный аппарат, т. е. совокупность военных канцелярий, на таких людях ("такалыциках") может еще держаться не без успеха, по крайней мере, по видимости. Но армии, как боевой массовой организации, нужны не чиновники-подхалимы, а люди с нравственным закалом, проникнутые чувством ответственности, которое заставляет их в каждом важном вопросе выработать добросовестно собственное мнение и безбоязненно отстаивать его всеми теми способами, которые не нарушают правильно, т. е не бюрократически понимаемой, дисциплины и единства действий. История Красной армии, как и история отдельных ее частей, есть один из важнейших способов установления взаимного понимания и преемственной связи между старшим поколением командного состава и младшим. Вот почему здесь особенно недопустима бюрократическая прилизанность, наведение сусальной позолоты и все прочие приемы мнимого, фальшивого, пустопорожнего благомыслия, которому грош цена. Критика нужна, проверка фактов, самостоятельность мысли, проработка прошлого и настоящего собственными мозгами, независимость характера, чувство ответственности, правдивость перед собою и своим делом. Всему этому смертельно враждебна казенщина. Давайте же выметать, выкуривать и выжигать ее изо всех углов! "Правда", 4 декабря 1923 г. ПРИЛОЖЕНИЕ 3-е О смычке (Точнее: о смычке и о ложных слухах) Несколько раз уже за последние месяцы партийные товарищи спрашивали меня, в чем состоит особенность моих взглядов на крестьянство и в чем именно эти взгляды отличаются от взглядов тов. Ленина. Другие товарищи ставили этот вопрос точнее и конкретнее: правда ли, -- спрашивали они, -- что я недооцениваю крестьянство, его роль в нашем хозяйственном развитии, а тем самым, следовательно, не придаю надлежащего значения хозяйственной и политической смычке между пролетариатом и крестьянством? Такие вопросы мне задавали и устно, и письменно. -- Да откуда вы это взяли? -- спрашивал я в величайшем недоумении, -- на каких фактах основываете вы такое заявление? -- В том и дело-то, -- отвечали мне в таких случаях, -- что фактов мы не знаем, а слухи ходят. Сперва я не придавал этим разговорам большого значения. Но полученное мною новое письмо на эту тему заставило меня задуматься. Откуда бы этим слухам взяться? И совершенно случайно я вспомнил, что такого рода слухи довольно широко бродили по советской земле 4-5 лет тому назад. Тогда это выражалось проще: Ленин за крестьян, а Троцкий против. Вспомнив, я разыскал печатные выступления по этому вопросу: мое от 7 февраля 1919 г. в "Известиях ВЦИК" и тов. Ленина от 15 февраля в "Правде". Тов. Ленин непосредственно отвечал на письмо крестьянина Г. Гулова, который рассказывал, -- я привожу дальше слова тов. Ленина -- "про распространяемые слухи, будто Ленин с Троцким не ладят, будто между ними есть крупные разногласия и как раз насчет середняка-крестьянина". В своем письме я разъяснял общий характер нашей крестьянской политики, отношение к кулакам, середнякам и бедноте и в заключение писал: "Никаких разногласий на этот счет в среде советской власти не было и нет. Но контрреволюционерам, дела которых идут все хуже и хуже, ничего другого не остается, как обманывать трудовые массы насчет мнимой борьбы, раздирающей будто бы Совет Народных Комиссаров изнутри". В статье тов. Ленина, появившейся через неделю после моего письма, читаем: "Тов. Троцкий говорит, что слухи о разногласиях между мною и им (в вопросе о крестьянстве) самая чудовищная и бессовестная ложь, распространяемая помещиками, капиталистами и их вольными и невольными пособниками. Я, со своей стороны, целиком подтверждаю заявление тов. Троцкого". Слухи, однако, как видим, живучи. На этот счет есть даже французская пословица: "клевещите, клевещите, всегда что-нибудь да останется". Сейчас, конечно, такого рода слухи на руку не помещикам и капиталистам, ибо этой братии у нас за 5 почти лет, протекших с начала [19]19 года, поубавилось. Но зато появился нэпман, а в деревне торгаш и кулак. Несомненно, они чрезвычайно заинтересованы в сеянии путаницы и смуты насчет отношения коммунистической партии к крестьянству. Ведь именно кулак, скупщик, новый торговец, городской посредник ищут рыночной смычки с крестьянином, как производителем хлеба и покупателем промышленных продуктов, стремясь оттеснить от этой смычки органы советского государства. Ведь именно по этой линии главный бой сейчас и развертывается. Политика и тут служит экономическим интересам. Частный посредник, ища связи с крестьянином и стремясь завоевать доверие его, очень охотно, надо думать, подхватывает и пускает со своей стороны в оборот старые помещичьи враки -- только потише и поосторожнее, потому что советская власть с того времени покрепче стала. Ясное, простое и вместе с тем исчерпывающее изображение экономической взаимозависимости пролетариата и крестьянства или государственной промышленности и сельского хозяйства дано в известной статье т. Ленина "Лучше меньше, да лучше". Напоминать или цитировать ее нет надобности. Все помнят и без того. Основная мысль статьи такова. На ближайшие годы надо нам советское государство, сохраняя его, как рабочее государство, всемерно приладить к нуждам-потребностям и силе крестьянства; советскую промышленность, сохраняя ее, как государственную, т. е. социалистическую промышленность, всемерно приладить к крестьянскому рынку, с одной стороны, к налогоспособности крестьянства, с другой. Только так не нарушим равновесия у себя, в советском государстве, -- доколе революция не нарушит равновесия в странах капитализма. Не повторение слова "смычка" на все лады (хотя слово само по себе хорошее), а фактическая пригонка промышленности к сельскохозяйственной основе способна дать действительное разрешение центрального вопроса нашей экономики и политики. Здесь мы подходим к вопросу о ножницах. Пригонка промышленности к крестьянскому рынку ставит перед нами в первую голову задачу всемерного снижения себестоимости промышленных продуктов. Себестоимость зависит, однако, не только от постановки работы на данном заводе, но и от всей организации государственной промышленности, государственного транспорта, государственных финансов, государственного торгового аппарата. Если у нас между разными частями промышленности есть несоответствие, непропорциональность, то это значит, что у государства есть много мертвого капитала, который давит на всю промышленность и повышает цену каждого аршина ситца, каждой пачки спичек. Если в кадке клепки разной длины, то воду в нее можно налить лишь до уровня самой короткой клепки: дальше, сколь ни лей, вода будет выливаться вон. Также и с государственным хозяйством. Если отдельные его части (уголь, металл, машины, хлопок, ткани и пр.) не согласованы между собой, а также с транспортом и кредитом, то издержки производства будут включать и расходы на самые раздувшиеся отрасли промышленности, а конечный результат будет определяться наименее развитыми отраслями. Нынешний кризис сбыта и есть такое суровое предостережение нам со стороны крестьянского рынка: не калякайте о смычке, а осуществляйте ее! При капитализме кризис есть естественный и в последнем счете единственный способ регулирования хозяйства, т. е. приведения в соответствие разных отраслей промышленности между собой и всей ее продукции -- с емкостью рынка. Но в нашем, советском -- переходном от капитализма к социализму -- хозяйстве торгово-промышленные кризисы никак не могут быть признаны нормальным или даже неизбежным способом пригонки составных частей народного хозяйства друг к другу. Кризис уносит, уничтожает или распыляет известную часть государственного достояния, и часть этой части попадает в руки посредника, скупщика, вообще частного капитала. Так как мы получили в наследство от прошлого промышленное хозяйство, чрезвычайно расстроенное, да к тому же части его в довоенное время обслуживали друг друга совсем в других пропорциях, чем это требуется ныне, то налаживание хозяйства, согласовывание отдельных частей промышленности -- с тем, чтобы вся промышленность в целом была по возможности согласована через рынок с сельским хозяйством, -- представляет собою труднейшую задачу. Если бы мы решили производить необходимую перестройку только действием таких грозных толчков, как кризисы, то это заранее означало бы дать все очки вперед частному капиталу, который и без того втирается между нами и деревней, т.е. крестьянином и кустарем1. Частный торговый капитал извлекает ныне большие барыши. Чем дальше, тем меньше он ограничивается одними посредническими операциями. Он делает попытки организовать производителя-кустаря или арендовать промышленное предприятие у государства. Другими словами, он вторично проделывает историю первоначального накопления, сперва в области торгового оборота, а затем и в области промышленности. Совершенно очевидно, что всякая наша неудача, всякий наш убыток являются выигрышем для частного капитала, во-первых, одним уже тем, что ослабляют нас, а, во-вторых, и тем, что значительная часть нашего убытка неизменно прилипает к рукам нового капиталиста. Какое же орудие в наших руках для успешной борьбы с частным капиталом в этих условиях? Существует ли оно вообще? Существует: это сознательно рассчитанный плановый подход к рынку и вообще к задачам хозяйства. В руках рабочего государства находятся основные производительные силы промышленности и средства транспорта и кредита. Нам нет надобности дожидаться, когда частный или общий кризис обнаружит несогласованность разных элементов нашего хозяйства. Мы имеем возможность играть не вслепую, так как важнейшие карты рыночной игры у нас в руках. Мы можем -- и должны этому научиться! -- все лучше и лучше учитывать все основные элементы хозяйства, предвидеть их дальнейшее взаимоотношение в процессе производства и на рынке и, пользуясь нашим учетом и предвидением, согласовывать все отрасли хозяйства, прилаживая их друг к другу количественно и качественно и устанавливая необходимую пригонку между промышленностью в целом и сельским хозяйством. Это и есть настоящая работа над смычкой. Культурное шефство над деревней -- превосходная вещь. Но базой смычки все-таки являются дешевый плуг и гвоздь, дешевый ситец, дешевые спички. Путь к удешевлению продуктов промышленности -- через правильную (т. е. рассчитанную, систематическую, плановую) организацию промышленности в соответствии с развитием сельского хозяйства. Кто говорит: "все дело в, смычке, а не в плане промышленности", -- тот не понимает самой сути дела, ибо путь к смычке лежит через правильное согласование промышленности, через плановое руководство ею. Другого пути нет и не может быть. Правильная постановка работ нашей государственной плановой комиссии (Госплан) является прямым и непосредственным подходом к более правильному и успешному разрешению вопросов смычки -- не в отмену рынка, а на основе рынка. Крестьянин этого сегодня еще не понимает. Но мы-то должны понять, каждый коммунист должен понять, каждый передовой рабочий должен понять. Крестьянин же раньше или позже почувствует работу Госплана на своем хозяйстве. Разумеется, задача эта очень трудная и чрезвычайно сложная. Росчерком пера ее не решить. Нужна длительная система мер, все более точных и решительных. Из школы нынешнего кризиса нужно нам выйти умудренными. Разумеется, не менее важно поднятие сельского хозяйства. Этот процесс, однако, совершается гораздо более стихийно и, следовательно, гораздо более независимо от нашего государственного воздействия, чем восстановление промышленности. Рабочее государство должно помочь крестьянину и сельскохозяйственным кредитом (насколько хватит средств!), и такой агрономической помощью, которая облегчила бы продуктам сельского хозяйства выход на мировой рынок (пшеница, мясо, масло и проч.). Однако же, путь воздействия на сельское хозяйство пролегает опять-таки, главным образом, через промышленность, если не прямо, то косвенно. Нужно дать деревне доступные по цене сельскохозяйственные орудия и машины. Нужно дать ей искусственное удобрение. Нужно дать дешевые предметы домашнего крестьянского обихода. Чтобы поставить и развить сельскохозяйственный кредит, государству нужны крупные оборотные средства. Для этого нужно добиться, чтобы государственная промышленность стала прибыльной, что, в свою очередь, невозможно без правильного согласования составных ее частей. Таков путь действительной, не словесной, не показной, а деловой заботы о смычке рабочего класса с крестьянством. Чтобы обслуживать эту смычку политически и, в частности, противодействовать ложным слухам и сплетням, которые пролагают себе путь через посреднический, торгашеский аппарат, нужна подлинная крестьянская газета. Что означает подлинная? Такая, которая доходит до крестьянина, которая понятна ему и которая сближает его с рабочим классом. Газета, с тиражом в 50 или 100 тысяч экземпляров, может быть, и будет газетой, благодушно толкующей о крестьянстве, но ни и каком случае не крестьянской газетой, ибо она не дойдет до крестьянина, а прилипнет по дороге к бесчисленным рукам всяких наших аппаратов. Нам нужна еженедельная крестьянская газета (ежедневная -- не по карману и не по средствам сообщения), с тиражом на первый год этак в 2 миллиона экземпляров. Такая газета должна не "поучать" крестьянина, не, "призывать" его, а толково рассказывать ему о том" что происходит в Советском Союзе, Во избежание кривотолков подчеркиваю, что дело идет именно о правильном подходе, так как, само собой разумеется, вопрос ни с какой стороны не исчерпывается существованием Госплана. Есть десятки факторов и условий, от которых зависит ход промышленности и всего хозяйства. Но правильный учет этих факторов и условий и соответственное направление всей нашей деятельности осуществимы только при наличности крепкого, компетентного, непрерывно работающего Госплана. [...]за пределами его, особенно в тех областях жизни, которые близко и непосредственно касаются крестьянина и его хозяйства. Новый пореволюционный крестьянин очень быстро приохотится к чтению, если только мы сумеем создать для него надлежащую газету. Тираж ее будет из месяца в месяц расти, обеспечивая хотя бы еженедельное на ближайший период общение советского государства с многомиллионным крестьянством. Но и газета приводит нас к промышленности. Нужно, как следует быть, поставить технику. Крестьянская газета должна быть не только в редакционном, но и в типографском отношении образцовой, ибо было бы срамом каждую неделю посылать крестьянам образцы нашего городского неряшества. Вот все, что я могу пока ответить на поставленные мне вопросы насчет крестьянства. Если бы эти объяснения не удовлетворили обращавшихся ко мне товарищей, я готов дать дальнейшие разъяснения, более конкретные, с точными данными, почерпнутыми из всего опыта нашей шестилетней советской работы. Ибо вопрос этот -- первостепенной важности. "Правда", 6 декабря 1923 г. ПРИЛОЖЕНИЕ 4-е К вопросу о двух поколениях  В происходящую партийную дискуссию вмешалась и активная руководящая верхушка Комсомола. Считая, что постановка вопросов, данная в статье 9-ти товарищей ("К вопросу о двух поколениях" -- "Правда" No 1) и обращении питерского актива, неверна и может оказаться вредной для партии в случае, если это выступление вызовет широкую дискуссию в союзе, -- мы находим необходимым разобрать эти заявления и их мотивировку. Питерское обращение и статья 9-ти доказывает, что нельзя льстить молодежи, что молодежь не является контролером партии, что нельзя противопоставлять молодняк старшему поколению партии, что нам ни в коей мере не грозит никакое перерождение, и что во всех этих смертных грехах повинен т. Троцкий. Поглядим: так ли это? В своей статье девять товарищей говорят о том, что тов. Троцкий притянул вопрос о молодежи за волосы вообще (об этом еще будет речь ниже), и что тов. Троцкий подлаживается под молодежь, льстит ей. Послушаем, что говорит на этот счет тов. Ленин: "Основаны советские школы, рабочие факультеты, несколько сотен тысяч молодых людей учатся. Эта работа принесет свои плоды. Если мы будем работать не слишком торопливо, то через несколько лет у нас будет масса молодых людей, способных в корне изменить наш аппарат". Зачем понадобилось тов. Ленину так говорить о молодежи? Что им здесь руководило? Желание лести, подлаживание, заискивание перед молодежью или серьезное понимание? Менее всего приходится говорить о "лести" т. Троцкого, и нет решительно никакой нужды противопоставлять его другим вождям нашей партии. Девять товарищей говорят, что Ленин учил критически относиться к молодежи, не потакать ей. Не следует ли т. Троцкий этому доброму совету, когда он на XI съезде партии и теперь говорит: "этим вовсе не сказано, что молодежь во всех своих проявлениях и настроениях выражает здоровые тенденции", или же в другом месте: " учащаяся молодежь, вербуемая из всех слоев и прослоек советской общественности, отражает в своем пестром составе все плюсы и минусы наши". Судя по этим цитатам выходит, что т. Троцкий и не льстит и не критикует. Также неправильно изложен вопрос о перерождении. Тов. Троцкий говорит об угрозе перерождения для обоих полюсов: и для молодняка и для старшего поколения. Редакция "Правды", отвечая на эти слова, заявляет: "Теоретическая опасность будущего перерождения у нас есть. Она дана возможностью постоянной и медленной победы капиталистической экономики над социалистическими островками и возможным постепенным сращиванием наших административных кадров с новой буржуазией. Но у нас нет ни одного человека, который не видел бы этой опасности". Но с этим заявлением абсолютно не вяжется то, что пишется в статье 9-ти товарищей: "у нас же этой опасности политического перерождения не может существовать". И тут, следовательно, и обвинение и защита совершенно неправильны. Перейдем к самому тяжелому обвинению: тов. Троцкий противопоставляет два поколения, натравливает одно на другое, "хочет подорвать руководящее влияние испытанного большевистского штаба". "Говорить о сдаче в архив старшего поколения могли бы только сумасшедшие. Речь идет именно о том, чтобы старшее поколение сознательно переменило курс и тем самым обеспечило бы свое дальнейшее руководящее влияние во всей работе партии". (Троцкий). Имеется ли здесь то противопоставление и стремление к подрыву старых кадров, которыми более всего оперируют в обоих документах? Нам сдается, что при спокойном, серьезном рассмотрении вышеприведенных заявлений т. Троцкого, более чем трудно усмотреть и найти в них какое-либо направление. Наоборот, новый курс и понимается тов. Троцким, как наилучший путь к упрочению и углублению влияния старых большевистских кадров. Но если отбросить все эти легенды, побочные, легкие передержки и искажения, а взять вопрос по существу о путях воспитания в ленинском духе партийного молодняка, -- правота тов. Троцкого совершенно очевидна. И если 9-ть выступивших работников в Комсомоле подумают и присмотрятся к более близкой им части партийного молодняка, то они встретятся с тем явлением, что комсомольцы -- члены партии -- чувствуют себя не партийцами в союзе, а "комсомольцами в партии". Факт, неоднократно указывавшийся крупнейшими партийными работниками. В чем корень этого явления? В том, что в условиях свернутой партийной общественности молодняк не имеет возможности приобщиться к кладу, накопленному десятилетиями работы нашей партии. Лучший способ передачи большевистских революционных традиций, всех качеств, присущих основному кадру партии, -- это новый курс внутрипартийной демократии, проводимой "сознательно старшим поколением партии в интересах обеспечения его руководящего влияния". Таким образом, и по существу вопроса не тов. Троцкий "притянул за волосы" вопрос о молодежи (у него это связано со всей мотивировкой нового курса партии), а авторы писем занимаются выдергиванием и навязыванием тов. Троцкому никогда им не защищавшейся точки зрения. Девять товарищей на деле (хотя бы объективно против своей воли), придвинув Комсомол к дискуссии, свели последнюю только к вопросу о двух поколениях, вне всякой связи со всей дискуссией и всеми вопросами, которые поставила сейчас перед собой партия. В условиях же, когда и самый вопрос о поколениях поставлен искаженно, неправильно, все выступления являются неудачным шагом; и если это приведет к дискуссии в комсомольском активе, то она развернется по неправильной линии и будет вбивать тот самый клин, против которого выступает т. Троцкий. ЦК РКСМ постановил не обсуждать вопросов партдискуссии особо среди членов партии, работающих в союзе. Мы считаем это решение вполне правильным. Менее всего из него вытекает необходимость вышеупомянутой статьи. Если правильно было постановление о неперенесении дискуссии в союз, а работники ЦК сочли нужным ринуться в партдискуссию, не сказав ничего нового по существу, кроме разве неуклюжего обвинения т. Троцкого в поклонении какому-то "триединому божеству", то чем диктовалось это выступление, как не желанием лягнуть т. Троцкого "со стороны молодежи"? Никто (и меньше всего т. Троцкий) не оспаривал необходимости сохранения руководящего влияния старых кадров партии. Желательность и необходимость этого более чем ясна и очевидна для каждого из нас. Не об этом мы спорим со статьей 9-ти. Мы против того, чтобы приписывать руководящим товарищам в нашей партии мысли, которых они не высказывали, и тем самым против неправильного и искаженного освещения этого вопроса, особенно перед партийным молодняком. Мы против того, чтобы затушевывать необходимость создания такой обстановки внутри партии, которая дала бы возможность воспитывать настоящих ленинцев, а не таких, о которых говорил на нашем III съезде РКСМ т. Ленин: " Если бы коммунист вздумал хвастать коммунизмом на основании полученных им готовых выводов, не производя серьезнейшей, труднейшей, большой работы, не разобравшись в фактах, к которым он обязан критически отнестись, -- такой коммунист был бы очень печален". Мы за единство, за безусловно большевистское руководство партией. Мы далеко не закрываем глаз на все опасности, которые стоят перед молодежью. И именно серьезно учитывая эти опасности, -- мы против затушевывания вопроса о новом курсе под предлогом защиты исторических прав старой партийной гвардии от несуществующих посягательств. ПРИМЕЧАНИЯ Автор не обозначен. Установлен по тексту данного письма и письма Радека Врачеву от 16 сентября 1928 г. (см. т. 3, с. ). Установить, о каком "известном и влдиятельном друге" идет речь, не удалось. Во всяком случае, эта дефиниция и полуконспиративный тон документа являются дополнительными свидетельствами того, что в руководящих партийных кругах были лица, тайно связанные с оппози- ционерами, являясь, по ходкому большевистскому выражению, "двурушниками". Затухший текст не позволяет решительно настаивать на инициалах "В.А.". Возможны инициалы "Е.А." В этом случае речь идет о Е.А.Преображенском. Речь идет о документе "Что же дальше? (VI конгрессу Коминтерна)", датированном Л.Д.Троцким 12 июля 1928 г. Цитируется (с небольшими неточностями) "Циркулярное письмо" Л.Д.Троцкого от 17 июля 1928 г. (Троцкий Л. Письма из ссылки. 1928, с. 123-127). Письмо Л.Д.Троцкого от 5 мая 1928 г. "о левом курсе" в архиве отсутствует. Письма от 9 мая и 21 июня 1928 г. см.: Троцкий Л. Письма из ссылки. 1928, с. 42-47, 49. Возможно, под письмом от 3 июня имется в виду "Циркулярное письмо" от 2 июня (там же, с. 75-83). Письмо от 22 мая в архиве отсутствует. Имеются письма Белобородову (23 мая) и Преображенскому (24 мая) (там же, с. 53-56). См.: Троцкий Л. Письма из ссылки. 1928, с. 137-139. Троцкий сопроводил свой архивный экземпляр письма примечанием: "Может быть, старику Эльцину? В письме говорится о `сыне'..." (там же, с. 137). Сомнение Троцкого обосновано, так как "старика Эльцина" звали Борис Михайлович. Цитата неточна. См.: Троцкий Л. Письма из ссылки. 1928, с. 134. Махаевщина -- течение в российском революционном движении, возникшее в конце XIX века Его лидер В.К.Махайский считал интеллигенцию враждебным революции, паразитическим классом, а базой революции деклассированные элементы. Обширная статья Н. И. Бухарина "Заметки экономиста. К началу нового хозяйственного года" была опубликованав "Правде" 30 сентября 1928 г. В ней подчеркивалось, что партийная теория не дает ответа на многие "жгучие вопросы". Автор пытался вовлечь партийные кадры в обсуждение некоторых из них. Пафос "Заметок экономиста" состоял в том, что Бухарин выступал против чрезмерно высоких темпов индустриализации, фактически против сталинской группы, но замаскировал это, впрочем, весьма зыбко, выпадами против Троцкого, использовав обращение последнего к VI конгрессу Коминтерна, разумеется, не опубликованное в печати. Сталин добился принятия решения политбюро по поводу статьи, в котором говорилось, что, ввиду спорных положений, "Заметки экономиста" не следовало бы публиковать без ведома политбюро. Это был существенный этап на пути формиро-вания конфронтации Сталина и его сторонников с группой умеренных в политбюро, причем соотношение сил стало складываться в пользу Сталина. 12. Имеется в виду система взглядов Богданова (настоящая фамилия Малиновский) Александра Александровича (1873-1928) -- деятеля российского революционного движения, философа и экономиста. Богданов был участником социал-демократического движения в 1896-1909 гг. В 1903-1905 гг. большевик. В 1908 г. отзовист. Пытаясь расширить философские представления марксизма, он разработал свой вариант теории "эмпириокритицизма", допускавший некоторые отступления от прямолинейных материалистических взглядов, свойственных большевикам. За это он был подвергнут грубой критике Лениным в работе "Материализм и эмпириокритицизм". В 1918 г. Богданов стал идеологом Пролеткульта, выступавшим за разрыв с культурным наследием и создание новой культуры. Будучи по профессии врачом, он с 1926 г. стал организатором Института переливания крови. Погиб в результате эксперимента, произведенного на себе самом. 13. Чернов Виктор Михайлович (1873-1952) -- один из осно-вателей партии эсеров, ее руководитель и теоретик. В 1917 г. министр земледелия Временного правительства. Председатель Учредительного собрания. В 1920 г. эмигрировал. В эмиграции опубликовал ряд исторических трудов и документов. Во время Второй мировой войны участвовал в движении Сопротивления во Франции. .14. Так в документе. Физиократы -- представители классической политичес-кой экономии во Франции второй половины XVIII в. (Ф.Кенэ, А.Р.Тюрго и др.). Физиократы перенесли центр внимания экономистов из сферы обращения в сферу производства, начали анализ воспроизводства и распределения общественного продукта. Они делили общество на классы, выступали против меркантилизма, за свободную торговлю. Речь идет о славянофилах -- представителях того направления русской общественной мысли середины и второй половины XIX в., которые выступали за иной путь развития России по сравнению с Западной Европой. Славянофилы аргументировали это самобытностью России. Они идеализировали общественный строй Древней Руси, крестьянскую общину. Вели острую и длительную полемику с западниками. Виднейшими представителями славянофилов были И.С.Аксаков, И.В. Кириевский, А.С.Хомяков. В ходе подготовки реформы 1861 г. позиции славянофилов и западников несколькосблизились, они вошли в лагерь либерализма. Однако полное слияние не произошло. Гражданская война в США между прогрессивным Севером и рабовладельческим Югом происходила в 1861-1865 гг.Южане спровоцировали войну, подняв мятеж и провозгласив Конфедерацию южных штатов с целью сохранения рабства. Вначале война велась Севером нерешительно, что привело к ряду поражений его вооруженных сил. Второй этап войны(с 1862 г.) придал ей революционный характер. Этот переход был связан с изданием президентом Авраамом Линкольном прокламации об отмене рабства и появлением акта о гомстедах (свободных участках земли), которые могли фактически бесплатно получить для личной обработки желающие. Победа Севера в войне (она завершилась взятием в апреле 1865 г.столицы рабовладельческих штатов г. Ричмонда) способствовала бурному развитию США в экономическом отношении и утверждению демократических принципов политического развития. Иловайский Дмитрий Иванович (1832-1920) -- русскийисторик и публицист. Автор пятитомной "Истории России", монографии "Разыскания о начале Руси", учебников по истории России и всеобщей истории. 19. Так в тексте. Тартарен -- главный герой трилогии французского писателя Альфонса Доде (1840--1897) "Необычайные приключения Татарена из Тараскона" (1872--1890) -- мелочного хвастуна и стяжателя. Далее одна страница оригинала не поддается прочтению. Обращение "Ко всем членам Московской организации ВКП(б). От ЦК ВКП(б)" (Правда, 1928, 19 октября) фактически было принято на заседании политбюро 18 октября. Обращение носило лицемерный характер. Хотя перед этим ряд руководителей московских райкомов и других московских партийных работников вызывались в ЦК, где Молотов и другие "боссы" (Сталин до 3 октября отдыхал) выкручивали им руки, заставляя отмежеваться от "примиренца" Угланова и других руководителей горкома, хотя ряд партийных работников Москвы в первой половине октября был снят с работы, обращение "защищало" горком, как проводящий "партийную линию", и призывало немедленно положить конец "конфликтам" в организации. Эти действия подготовляли расправу с руководством горкома, которая состоялась в декабре 1928 г. Вопрос этот подробнее освещен в нашей работе "К го-довщине платформы".-- И. С.-- Примеч. автора. Эту работу обнаружить не удалось. Монолог Ленского из романа в стихах А. С. Пушкина "Евгений Онегин" и ария Ленского из оперы П. И. Чайковского "Евгений Онегин". 25. Так в тексте. "Сухой гильотиной", то есть политической а не физической казнью, оппозиционеры называли свое исключение из партии и ссылку. В тексте пропущена одна строка. Кржижановский Глеб Максимилианович (1872-1959) -- со-ветский государственный деятель. Социал-демократ с 1893 г. В 1920 г. председатель Комиссии государственной электрификации России. В 1921-1923, 1925-1930 гг. был председателем Госплана, в 1930-1932 гг. председатель Главэнерго СССР. С 1930 г. директор Энергетического института АН СССР. Академик (1929), вице-президент АН СССР в 1930-1939 гг. Кржижановский был избран в Академию наук в результате жесткого нажима со стороны партийной верхушки 12 января 1929 г. вместе с Н.И.Бухариным, И.М.Губкиным, М.Н.Покровским и Д.Б.Рязановым перевесом в один голос. А.М.Деборин, Н.М.Лукин и В.М.Фриче были забаллотированы. Под массированным давлением 13 февраля провели повторное голосование, в результате которого названные три коммуниста были признаны избранными. 29. Имеется в виду кампания по избранию Бухарина и Кржижановского в Академию наук СССР. Автор документа неизвестен. Автор документа неизвестен. Имеются в виду резкое усиление контроля ОГПУ за перепиской ссыльных оппозиционеров, перехватывание писем, их конфискация или задержание доставки адресатам в течение длительного времени. Наблюдавшиеся в течение всего периода ссылки, эти действия стали особенно циничными осенью 1928 г. Из текста документа следует, что с 10 ноября 1928 г. большинству оппозиционеров было запрещено вести политическую переписку. С первых месяцев 1928 г. руководители Московскогокомитета партии в главе с Углановым выступали против чрезвычайных мер и форсированных темпов индустриализации. Возникла возможность их коалиции с "правыми" в политбюро. В марте-июле 1928 г. состоялись несколько встреч Угланова и других руководителей столичной организации со Сталиным, на которых московские деятели выражали обеспокоенность экономическим курсом политбюро. На сентябрьском пленуме МК и МКК руководство столичной парторганизации было обвинено в "замазывании правой опасности", а вслед за этим были инспирированы партийные собрания и партийные активы,посвященные борьбе против "правой опасности". Этими акциям исподтишка дирижировал Сталин. По его инициативе в ЦК вызывались отдельные партийные работники Москвы, где им "вправляли мозги", инспирировались слухи об Угланове как "правом", ведущем борьбу против ЦК. 18-19 октября 1928 г. состоялся внеочередной совместный пленум Московского комитета партии и Московской контрольной комиссии. Пленум был созван в связи со слухами о том, что руководители столичной парторганизации оказались "правыми оппортунистами" (эти слухи инспирировались Сталиным). 18 октября Сталин явился на пленум и выступил с обширным докладом "О правой опасности в ВКП" (Сталин И. Соч., т. 11, с. 222-238). Основными признаками "правого уклона" он назвал выступления против борьбы с кулаком и за снижение темпов индустриализации, но конкренных носителей уклона назвать отказался, добавав, что в политбюро нет ни правых, ни левых, ни примиренцев к ним. В то же время Сталин поддержал "самокритику снизу", потребовал преодоления "шатаний" в верхушке московской парторганизации. Таким образом получалось, что основными носителями правого уклона были именно московские руководители. Некоторые из них вынуждены были выступить с признанием своих ошибок. В постановлении Московский комитет партии обвинялся в примиренчестве к "правому уклону". Через месяц Угланов и второй секретарь МК Котов были сняты и заменены соответственно Молотовым и Бауманом. Имеются в виду акции саботажа. Выражение происходит от "итальянской забастовки" - формы выступления рабочих, когда они являются на предприятия, но не приступают к работе. Эта форма борьбы впервые получила распространение в Италии. Академия коммунистического воспитания существовала в Москве в 1923-1935 гг. как высшее учебное заведение для подготовки в основном руководящих работников народного образования. Носила имя Н.К.Крупской. В 1935 г. была преобразована в Коммунистический педагогический инстиутт им. Крупской и переведена в Ленинград. Яглом Я.К. - деятель российского социал-демократического движения, один из руководителей еврейской социалистической организации Бунд. После Октябрьского переворота 1917 г. перешел к большевикам. В 20-е годы работал в ВЦСПС, был редактором газеты "Труд". В 1930 г. был обвинен в правом уклоне и снят с ответственных постов. Арестован во время "большого террора" и расстрелян бул суда. Гинзбург А.М. - в рассматриваемый периолд заведующий отделом ВЦСПС. Других сведений обнаружить не удалось. Всесоюзный центральный совет профессиональных союзов (ВЦСПС) - орган, осущетвлявший руководство профсоюзами СССР между их сьездами. Был образован на Всероссийском съезде профсоюзов в январе 1918 г. Тогда же был принят устав ВЦСПС. На протяжении всех лет сушествования (до 1991 г.) ВЦСПС фактически являлся подсобным органом ЦК ВКП(б) (ЦК КПСС), беспрекословно выполняя волю последнего. Лобов Семен Семенович (1888-1937) - советский государственный деятель. Большевик с 1918 г. В 1918-1920 гг. работал в ВЧК. В 1926-1930 гг. председатель ВСНХ РСФСР и заместитель председателя ВСНХ СССР. В 1932-1936 гг. нарком легкой промышленности, в 1936 г. нарком пищевой промышленности СССР. Арестован во время "большого террора" и расстрелян без суда. VIII съезд профсоюзов СССР состоялся 10-24 декабря 1928 г. На съезде Сталин провел принятую перед этим резолюцию политбюро ЦК ВКП(б) об "укреплении ВЦСПС". Л.М.Каганович стал "профсоюзным лидером No 2" вместе с М.П.Томским, фактически осуществляя контроль за деятельностью последнего. В конце декабря Томский заявил о своей отставке. Хотя ему было отказано, на местах началось устранение "правых" профсоюзных деятелей со своих постов. Осенью 1928 г., накануне VIII съезда профсоюзов, безусловно, по команде высших партийных иерархов, в "Комсомолськой правде" была развернута кампания нападок на ВЦСПС, возглавлявшийся М.П.Томским, под лозунгами "самокритики", выступлений "легкой кавалерии", "культурного похода" и т. п. Подборки недружественных материалов публиковались 11, 14, 20, 23, 27 ноября. Имеется в виду Сталин. Критически-ироническое определение "трусишка-евразиец" имеет в виду склонность Сталина к русскому национализму, восхвалению величия России и в то же время существовавшую, по мнению оппозиционеров, тенденцию к отходу от социалистических принципов. Евразийство - идейно-философское направление, возникшее в среде русской эмиграции в начале 20-х годов (филолог Н.С.Трубецкой, историки М.М.Шахматов, Г.В.Вернадский и др.). Евразийцы выпустили ряд монографий и сборников. Являясь одной из ветвей сменовеховства, евразийство содержало широкий спектр мнений на основе признания советской власти как воплощения особого пути России, отправной точки становления могучей Евразии. Мнение, что в СССР по существу дела проводится "евразийский курс", выражали и ведущие представители сменовеховства. Устрялов, например, неоднократно оценивал Красную Армию как выразительницу нового курса советского руководства, собирательницу земель российских с целью восстановления исконной исторической миссии России в качестве "Евразии". В то же время монархист В.Шульгин еще в 1920 г. писал о неизбежности прихода к власти в России нового лидера, который будет большевиком по своей энергии и националистом по убеждениям. Речь идет об объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б)16-24 ноября 1928 г. Рассматривался вопрос о контрольных цифрах на 1928/29 хозяйственный год. При подготовке этого вопроса в комиссии политбюро Бухарин, Рыков и Томский подали в отставку, но затем отказались от нее и согласились с максимальным налогообложением "кулаков" и высокими темпами промышленного развития страны. Заявление Бухарина в комиссии о "военно-феодальной эксплуатации крестьянства" бы-ло встречено издевательскими репликами. Сталин добился решения политбюро, чтобы все его члены декларировали на пленуме полное единство. На пленуме были заслушаны доклады Рыкова, Кржижановского и Куйбышева по разным аспектам контрольных цифр. Рыков заявил, что рост коллективных и государственных хозяйств на селе не может подменить индивидуального хозяйства крестьян. Сталин выступал с речью"Об индустриализации страны и о правом уклоне в ВКП(б)" (Соч., т. 11, с. 245-252), в которой основной мишенью избрал М. И.Фрумкина. Пленум утвердил установки на резкое увеличение капиталовложений в тяжелую промышленность и на борьбу против "бешеного сопротивления кулака". В решениях, однако, сохранялись еще элементы компромисса, в частностилиния на развитие индивидуального крестьянского хозяйства. Пленум принял резолюцию о наборе в партию промышленных рабочих и регулировании роста партии, которая была использована для дальнейшего формирования партийной структуры, целиком подчиненной Сталину. В.Р.Менжинский регулярно докладывал на заседанияхполитбюро о внутренней политической ситуации в СССР. М. Рейман опубликовал текст доклада, с которым он выступил в конце февраля 1928 г. (Reiman M. Birth of Stalinism: The USSR on the Eve of the "Second Revolution." Bloomington, Indiana University Press, 1987, p. 133-135). Очевидно, в данном случае идет речь о выступлении Менжинского по тому же вопросу в сентябре 1928 г. Позиция Менжинского полностью определялась пожеланиями Сталина. Эпикур (341-270 до н.э.) -- древнегреческий философ,основатель философской школы в Афинах. Делил философию на физику (учение о природе), канонику (учение о познании) и этику. Цель жизни, по Эпикуру, -- здоровье тела и безмятежность духа, стремление к познанию природы, освобождение от страхов. Лукреций (Тит Лукреций Кар) -- римский поэт и философ I в. до н. э. Автор поэмы "О природе вещей", давшей сис-тематическое изложение материалистической философии древности. Так в тексте. Краснознаменец -- лицо, награжденное орденом Красного Знамени. Так в тексте. Письмо в архиве отсутствует. КПС -- расшифровать не удалось.Так в тексте. Так в тексте. Так в тексте. Так в тексте. Так в тексте. Одно слово в скобках прочитать не удалось. Автор документа неизвестен. Пеньков М.А. -- работник ВКП(б), сторонник Н.И.Буха-рина. Осенью 1928 г. был снят с поста секретаря Рогожско-Симоновского райкома ВКП(б) в Москве. Дальнейшая судьба неизвестна. 60. Контрольные цифры развития экономики СССР на1928/29 год были представлены в докладе Рыкова на пленуме ЦК ВКП(б) 16-24 ноября 1928 г. Перед этим проект контрольных цифр несколько раз рассматривался в политбюро и был полностью переработки специальной комиссией, состоявшей почти полностью из сталинистов (Кржижановский, Куйбышев, Микоян, Орджоникидзе). В комиссию входил и сам Сталин. Бухарин, являвшийся членом комиссии, в ее работе не участвовал, так как был в отпуске. Единственным "умеренным" ее членом оказался Рыков. Контрольные цифры предусматривали резкое ускорение развития промышленности и значительное увеличение числа колхозов и совхозов. Отставка, о которой заявили перед пленумом Бухарин, Рыков и Томский, была отвергнута. "Умеренные" отступили почти без сопротивления (Reiman M. Op. cit., p. 94-96). Постепенное введение семичасового рабочего дня было декларировано Манифестом ЦК СССР к 10-летию Октябрьского революции. Имеется ввиду бронь подростков на производстве. Школы фабзауча -- школы фабрично-заводского ученичества, непосредственно обучавшие подростков на рабочих местах. Мороз Г.С. (?-1937) -- партийный работник в Москве,сторонник Н. И. Бухарина. В первой половине 20-х годов служил в ВЧК. Во второй половине 20-х годов секретарь контрольной комиссии Московской организации ВКП(б). В октябре 1928 г. был исключен из состава бюро Московского горкома партии и выведен из контрольной комиссии. Арестован во время "большого террора" и расстрелян без суда. Бутов Георгий (?-1928) -- руководитель секретариатаЛ.Д.Троцкого в период его деятельности в качестве лидера объединенной оппозиции. В конце 1927 г. исключен из ВКП(б) и арестован. Отказался признать и подписать выдвинутые против Троцкого и против него самого обвинения. Объявил голодовку. Умер в заключении во время голодовки. Приписка к листовке написана от руки. Ее вторая фраза неразборчива. Т. Ч. (тяговая часть) - локомотивная служба на железной дороге. ВПШ расшифровать не удалось. Во всяком случае, речь идет не о Высшей партийной школе при ЦК ВКП(б), которая была основана в 1939 г. МСПС -- Московское сельское потребительское общество. Речь идет о записке В. И. Ленина "К вопросу о национальностях, или об "автономизации"" (30 декабря 1922 г.), в которой ставился вопрос, "приняли ли мы с достаточной заботливостью меры, чтобы действительно защитить инородцев от истинно русского держиморды?" (Ленин В. И. Соч., 5 изд., т. 45, с. 357). Употребляя термин "национал-социализм" применительно к руководству ВКП(б). Троцкий не проводил в 1928 г. никаких сравнений или аналогий с идеологией и политическим курсом Национал-социалистической рабочей партии Германии во главе с А.Гитлером. Сопоставления сталинизма и гитлеризма в его публицистике появились после прихода нацистов к власти в Германии в 1933 г. Речь идет о В. М. Чернове. "Влеченье, род недуга" -- цитата из "Горе от ума" А.С.Грибоедова. Цитируется документ "Об единстве партии", написанный Л.Д. Троцким (Коммунистическая оппозиция в СССР 1923-1927. Benson, Vermont, Chalidze Publicatios, 1988, т. 2, с. 77-82). Речь идет о Сталине. В документе приводится высказывания Бухарина в беседе с Каменевым 9 июля 1928 г.-- см. т. 2, примеч. ?. Ларин Ю. (настоящие фамилия, имя и отчество Лурье Михаил Залъманович) (1882-1932) -- советский государственныйдеятель, экономист. Социал-демократ. С 1900 г. С 1917 г. был членом президиума ВСНХ. Автор ряда экономических трудов и многих публицистических выступлений. Отец последней жены Бухарина Анны. Керженцев (настоящая фамилия Лебедев) Платон Михайлович(1881-1940) -- советский государственный деятель, историк и журналист. Социал-демократ с 1904 г. В 1919-1920 гг. был руководителем Российского телеграфного агентства. В 1921-1923 гг. полномочный представитель в Швеции, в 1925-1926 гг. -- в Италии. С 1933 г. председатель Радиокомитета, в 1936-1938 гг. -- Комитета по делам искусств при Совнаркоме СССР. Принимал активное участие в преследовании творческой интеллигенции во время "большого террора". Автор догматического книг по новой зарубежнойистории (о чартистском движении, Парижской Коммуне и др.). 78. Гусев Сергей Иванович (настоящие фамиолия, имя и отчество Драбкин Яков Давыдович) (1874-1933) - советский партийный и государственный деятель. Социал-демократ с 1896 г. С 1918 г. был одним из политических руководителей Красной Армии, с 1921 г. начальник ее Политуправления. В 1923-1925 гг. секретарь ЦК ВКП(б). С 1929 г. член Президуиума Исполкома Коминтерна. 79. Ключевский Василий Осипович (1841-1911) -- русский ис-торик, академик Петербургской Академии наук с 1900 г., почетный академик с 1908 г. Автор многотомного "Курса русской истории", исследований о боярской думе, Древней Руси, крепостном праве, сословиях, а также историографических трудов. Имеется в виду Социалистический Рабочий Интерна-ционал. Это не мешает тому, что ныне тот же Яковлев, в замаскированной полемике против Бухарина, усердно списывает доводы из старых тетрадей оппозиции, выдавая эти тетради за блокнот РКИ (см. "Правда", No 252. Я.Яковлев. "К вопросу о хозяйственных задачах предыдущего года (из блокнота РКИ)". Хотя Яковлев пользуется только "осколками" и "обломками" оппозиционной платформы, это оказывается достаточным, чтобы справиться с бухаринскими "Заметками экономиста". Лиха беда -- начало. -- Примеч. автора. Предисловие В. И. Ленина к книге И. И. Скворцова-Сте-панова "Электрификация РСФСР в связи с переходной фазой мирового хозяйства" (М., 1922) -- Ленин В. И. Соч., изд. 5, т. 45, с. 51-52 -- содержало высокую оценку книги как "учебного пособия" для всех учебных заведений РСФСР. 83. Сталин внес предложение об ослаблении монополии внешней торговли в декабре 1926 г. Тогда оно не получило полной поддержки, хотя заключенные соответственно 2 июня и 1 октября 1927 г. договоры СССР с Латвией и Персией содержали статьи, реально смягчавшие монополию. Эти договоры вызвали интерес на Западе (Документы внешней политики СССР. М., Политиздат, т. 10, 1965, с. 67-70, 396-434), 27 декабря 1927 г. Сталин обратился с секретным письмом в политбюро, в котором настаивал при поддержке наркома иностранных дел Г.В.Чичерина на "модификации вопросов внешней торговли с целью получения средств, в которых мы нуждаемся для реконструкции, и помощи иностранной промышленности..." Конкретная "модификация" предлагалась Чичериным. Текст письма опубликован в кн.: Reiman M. Op. cit., p. 128-133. Конкретные перипетии дальнейшего развития предопределили отказ Сталина от относительно умеренной политики и переход его к курсу насильственной и кровавой революции сверху, к которой он внутренне тяготел. 84. После XIV съезда партии, на котором была осуждена "новая оппозиция" Зиновьева и Каменева, последовал разгром руководства ленинградской партийной организации. Зиновьев был снят с руководящих постов в городе, в начале 1926 г. первым секретарем губкома и Северо-Западного бюро ЦК ВКП(б) стал верный сталинец С.М.Киров. В ленинградской партийной организации был установлен режим грубого запугивания, пристального бюрократического контроля и слежки за инакомыслящими, зажима критики. Речь идет о Брентано Луйо (1844-1931) -- германскомэкономисте, иностранном члене Петербургской Академии наук (1895). Теория Брентано предусматривала отказ от классовой борьбы и возможность существенного улучшения положения рабочего класса при капитализме путем повышения заработной платы. Определение фашизма как движения и власти мелкой буржуазии получило распространение в коммунистических кругах в первой половине 20-х годов. В дальнейшем оно было подвергнуто острой критике. XIII пленум Исполкома Коминтерна (1933) и затем VII конгресс Коминтерна (1935) определили фашизм у власти как открытую террористическую, агрессивную и шовинистическую диктатуру наиболее реакционныхсил монополистического капитала. Исследования, проведенные после второй мировой войны, убедительно показали, что фашизм (в узком смысле слова итальянский и в широком смысле -- любая правототалитарная диктатура, в частности в Германии) не имел единой социальной базы, а был связан с самыми различными слоями населения. "Бытие определяется знанием" -- ироническая перефразировка тривиального марксистско-большевистского суждения "бытие определяется сознанием". Третья республика -- республиканский государственныйстрой во Франции, существовавший со времени свержения Напо-леона III в 1870 г. и закрепленный серией конституционных законов 1875 г. Третья республика была ликвидирована в результате капитуляции Франции перед нацистской Германией в 1940 г. Раскольниками официально называли сторонниковстарообрядчества в России, отказавшихся признать церковную реформу патриарха Никона 1653-1656 гг. Во второй половине XVII -- XVIII в. раскол был идейным знаменем антифеодальных оппозиционных движений. До 1906 г. раскольники преследовались властями России. Делились на ряд течений (поповцы, беспоповцы и др.). Заявляя, что раскольники " давали себя сжигать за описки в евангелии", автор имеет ввиду их крайний фанатизм. Речь идет об особенностях содержания и структурыстатей и докладов Сталина. Троцкий анализирует определение ленинизма, данное влекциях Сталина "Об основах ленинизма". Лекции "Об основах ленинизма" Сталин прочитал в Коммунистическом университете им. Я.М.Свердлова в начале апреля 1924 г. (Соч., т. 6. М., Госполитиздат, 1947, с. 69-188). Есть предположение, что основные положения были им взяты из рукописи сотрудникасекретариата ЦК РКП(б) Ксенофонтова, позже уничтоженного во время "большого террора". Троцкий назвал "Об основах ленинизма" "коллекцией нумерованных пошлостей". Совещание большевиков, о котором идет речь, состоялось 27 марта -- 4 апреля 1917 г. в Петрограде. Проходило фактически под руководством Л.Б.Каменева. По его предложению, совещание оценило буржуазно-демократическую революцию в России незавершенной, а движение к социалистической революции преждевременным. Оно взяло курс на условную поддержку Временного правительства и оказание давления на него, на объединение с меньшевиками. Было принято предложение Сталина начать соответствующие переговоры с меньшевиками на базе принципов Циммервальдской конференции 1915 г. Сталин полностью поддержал на совещании позицию Каменева и был избран в состав комиссии для переговоров с меньшевиками. Приезд Ленина поначалу не внес изменений в эту позицию. Ленин выступил на совещании с докладом по "Апрельским тезисам" в ночь на 4 апреля. Тем не менее уже после доклада Ленина совещание приняло резолюцию об условной поддержке Временного правительства. "Апрельские тезисы" были опубликованы в "Правде" с примечанием, что они отражают личную точку зрения автора. Протоколы мартовского совещания опубликованы в книге: Троцкий Л. Сталинская школа фальсификации: Поправки и дополнения к литературе эпигонов. М., 1990, с. 225-290. Жордания Ной Николаевич (1869-1953) -- российский политический деятель, один из лидеров меньшевиков и гру-зинских социал-демократов. Участвовал в социалистическом движении с 1893 г. В 1907-1912 гг. был членом ЦК РСДРП. В 1917 г. председатель тифлисского совета, а с 1918 г. председатель правительства независимой Грузии. После захвата Грузии советскими войсками эмигрировал. В эмиграции продолжал политическую деятельность в Социалистическом Рабочем Интернационале и зарубежных меньшевистских организациях. Засулич Вера Ивановна (1849-1919) -- деятельница российского революционного движения. С 1868 г. народница, в 1878 г. предприняла покушение на жизнь петербургского градоначальника Ф.Ф.Трепова, была арестована, но признана судом присяжных невиновной. С 1879 г. член народнической организации "Черный передел". Выехав за границу, перешла на марксистские позиции и была одним из организаторов группы "Освобождение труда" (1883). С 1803 г. являлась одним из лидеров российского меньшевизма. "Манифест Коммунистической партии" Маркса и Энгельса был написана не в 1847, а в феврале 1848 г. Цитата отсутствует. Цитата отсутствует. 98. "Крестьянская война в Германии" -- работа Ф.Энгельса(1850), посвященная событиям 1524-1526 гг., когда крестьянские восстания переплелись с Реформацией. Энгельс характеризовал крестьянскую войну как первый акт буржуазной революции в Европе. Имеется в виду период, когда российские социал-демократы выдвигали лозунг возвращения крестьянам "отрезков" -- земель, отрезанных от их владений после реформы 1861 г. в пользу помещиков (они отрезались, если надел превышал высшую норму, установленную положением 19 февраля 1861 г.). "Отрезки" составляли около 18% дореформенного землепользования крестьян. Этот лозунг был выдвинут на II съезде РСДРП (1903) и дополнен на IV съезде (1906) лозунгом раздела помещичьих земель. Дискуссии о лозунгах в аграрном вопросе, о том, добиваться ли раздела земли в частную собственность крестьян или же национализации всей земли, шли в течение длительного времени. На IV съезде РСДРП (1906) часть большевиков выступила за раздел земли (Ленин добивался выдвижения лозунга национализации). Требование национализации стало общим для большевиков только после Февральской революции 1917 г. 101. Текст, выделенный курсивом, вычеркнут Троцким. Имеется в виду всеобщая Октябрьская стачка 1905 г. Текст, выделенный курсивом, вычеркнут Троцким. Катаяма Сен (1859-1933) - деятель япнского социалистического и коммунистического движения. В 1897 г. участвовал в создании первого профсоюза в Японии, а затем в создании политических кружков и организаций. Был одним из инициаторов образования компартии Японии (1922). С 1922 г. член Исполкома Коминтерна и его Президиума. Текст, выделенный курсивом, вычеркнут Троцким. Бакунин Михаил Александрович (1814-1876) -- русскийреволюционер, теоретик анархизма, один из идеологов народничества. С 1840 г. жил за границей, участвовал в революции 1848-1849 гг. Был арестован австрийскими властями и выдан России в 1851 г. Находился в заключении в Петропав-ловской крепости, а затем в ссылке, откуда в 1861 г. бежал за границу. С 1864 г. был одним из руководителей Международного товарищества рабочих (I Интернационала), в которомвел борьбу против стремления Маркса навязать международному рабочему движению свои взгляды и монополизировать руководство. В 1872 г. Бакунин был исключен из I Интернационала, однако продолжал руководить международной организацией, сохранившей то же название. Дарвинизм -- теория эволюции органического мира Земли, основанная на исследованиях британского естествоиспытателя Чарлза Роберта Дарвина (1809-1882). Сущность дарвинизма состояла в том, что основными факторами эволюции являются изменчивость, последовательность и естественный отбор, чтоведет к образованию новых видов. Дарвин выдвинул гипотезу происхождения человека от обезьяноподобного предка. 108. "Капитал" К. Маркса -- экономический труд основоположника марксизма в четырех томах, посвященных соответственно процессу производства капитала, его обращению, капиталистическому производству в целом и теориям прибавочной стоимости. Опубликован в 1867, 1888, 1894, 1905-1910 гг. Маркс выдвинул положение о прибавочной стоимости, создаваемой неоплаченным трудом рабочих. Именно этот труд был в первую очередь основанием для утверждений о том, что Маркс превратил социалистическую теорию в науку, о "научном социализме" и "научном коммунизме". Менделеев Дмитрий Иванович (1834-1907) -- русских химик, педагог и общественный деятель. Открыл периодический закон химических элементов (1869). Автор "Основ химии" (1869-1871) -- первого полного изложения курса неорганической химии. Был автором многих открытий и изобретений в области химии, химической технологии и других областях. Профессор Петербургского университета (1865-1890). Ушел в отставку в знак протеста против притеснений студентов. Организовал Главную палату мер и весов (1893) и был ее первым директором. Римское право -- система правовых норм Древнего Рима,содержавшая частное право и публичное право, стройную систему регулирования имущественных отношений. Римское право было заимствовано во многих странах Западной Европы и является классической базой современной юриспруденции. Имеется ввиду работа К.Маркса "Классовая борьба воФранции с 1848 по 1850 гг." (1850), в которой кратко излагалась история французской революции 1848-1849 гг. с точки зрения марксистской концепции. Особое внимание уделялось событиям в Париже в июне 1848 г. (в частности, попытке рабочего восстания), победе "партии порядка" и отмене всеобщего избирательного права. Марксистско-ленинская историография характеризовала эту работу как "классическое произведение научного коммунизма", в основном в связи с тем, что здесь впервые был употреблен термин "классовая диктатура пролетариата" как переходная ступень к уничтожению классовых различий. Продолжением этой работы явился труд Маркса "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта" (конец 1851 --начало 1852 г.). 112. Австромарксизм -- течение, сложившееся в австрийскойсоциал-демократии в начале XX в. (сторонники Р. Гильфердинг, О. Бауэр, М.Адлер и др.), характеризовавшиеся стремлением развить марксизм, дополнить его достижениями других течений гуманитарных наук. Влияние на австромарксизм оказали концепции неокантиантства и новейшие экономические теории. Достижением его сторонников была программа культурно-национальной автономии, охватывавшая вопросы просвещения, школы, языка и в целом культуры, решаемые постепенно и мирным путем. Австромарксисты в политической жизни периода между мировыми войнами занимали промежуточную позицию между социал-демократическим и коммунистическим движениями. Они подвергались нападкам со стороны В.И.Ленина и его последователей, клеймивших их как реформистов, прикрывавшихся левой фразеологией. Имеется в виду работа В. И. Ленина "Империализм, каквысшая стадия капитализма" (1916), в которой автор счел империализм (монополистический капитализм) не только высшей, но и последней стадией капитализма, кануном социалистической революции. Сформулировав пять признаков империализма, которые логически частично покрывали друг друга, Ленин догматически утверждал, что империализму свойственны паразитизм, загнивание и политическая реакция, подверг грубой критике теории империализма Д Гобсона, Р.Гильфердинга и др. Приспосабливая ленинские высказывания к своим потребностям, Сталин утверждал, что из книги Ленина вытекает вывод о разновременности революций в различных странах и о возможности победы социалистической революции и построении социализма первоначально в одной,отдельно взятой стране. Фома Аквинский (1225 или 1226-1274) -- теолог и философ. Систематизировал основные положения схоластики на базе учения Аристотеля, сформулировал доказательства бытия бога. Признавал относительную самостоятельность естественного бытия и разума. Лукач Дъердь (1885-1971) -- венгерский политическийдеятель, философ и литературный критик. С 1918 г. коммунист. В 1919 г. был наркомом по делам культуры Венгерской советской республики. После разгрома советской власти эмигрировал. В 1930-1945 гг. жил в Москве. Лукач опубликовал ряд работ, в которых пытался преодолеть догматическую ограниченность марксистско-ленинской философии и литературоведения. Подвергался за это нападкам, но остался на свободе. Возвратившись в Венгрию после второй мировой войны, продолжал позволять себе "свободомыслие" в рамках марксистской парадигмы. В 1956 г. поддержал правительство ИмреНадя, возникшее в ходе революционных событий. В конце 50-х -- 60-е годы вновь подвергся политическим нападкам как "идеалист", "ревизионист" и т.д. Д. Лукач -- один из немногих философов-марксистов, чьи труды ценит мировая наука. Как уже отмечалось, этот документ был написан в феврале 1848 г. Катедер-марксисты -- термин, примененный автором наосновании распространенного в марксистских кругах термина "катедер-социалисты" (от немецкого слова Katheder -- кафедра). Катедер-социалистами называли группу немецких интеллектуалов, в основном профессоров университетов 60-70-х годов XIX в. (Г. Шлюмер, Л.Брентано, А.Вагнер и др.), которые считали возможным осуществление социализма мирным путем при помощи государственных реформ. Бернштейн Эдуард (1850-1932) -- один из лидеров Социал-демократической партии Германии и II Интернационала, в 1881-1830 гг. редактор газеты "Социал-демократ". Неоднократно был депутатом рейхстага. В конце XIX в. выступил с призывом к ревизии, критическому пересмотру устаревших положений марксизма и в брошюре "Предпосылки социализма и задачи социал-демократии" обосновал необходимость отказа от некоторых его положений (об абсолютном и относительном обнищании пролетариата, обострении классовой борьбы, необходимости диктатуры пролетариата и т. д.). Положение Бернштейна "Движение все, конечная цель ничто" формулировало взгляды умеренной части социал-демократии. В этом смысле Берштейн был виднейшим предшественником современного социалистического движения. Левые социал-демократы и особенно экстремисты во главе с В. И.Лениным клеймили Бернштейна как реформиста и "ревизиониста". Белинский Виссарион Григорьевич (1811-1848) -- русскийлитературный критик и публицист, автор многочисленных статей в журналах "Отечественные записки" и "Современник". Разрабатывал принципы реалистической эстетики, защищал идеи натуралистической школы -- литературного направления, критически относившегося к современной действительности. Добролюбов Николай Александрович (1836-1861) -- русский литературный критик и публицист. Занимал левые политические позиции, выступал за ликвидацию монархии и крепостного права, пропагандировал идеи крестьянской революции. Отстаивал реализм художественной литературы. Был авторомсатирических стихов и пародий. 121. Чернышевский Николай Гаврилович (1828-1889) -- русский писатель, ученый и революционный деятель. Был руководителем революционного движения интеллигенции конца 50-х -- начала 60-х годов. В 1862 г. арестован и до 1883 г. находился в заключении и в ссылке. В трудах по философии, политический экономии, социологии выдвинул концепцию перехода России к социализму через крестьянскую общину. Автор романов "Что делать?" и "Пролог", в которых созданы идеализированные образы революционеров. Бюффон Жорж Луи Леклерк (1707-1878) - французский естествоиспытатеть. В труде "Естественная история" (тт.1-36, 1749-1788) высказал представления о развитии земного шара и его поверхности, единстве строения органического мира. Отстаивал идею изменяемости видов под влиянием среды. Автор парадоксальных суждений в форме теорем. Шекспир Уильям (1564-1616) -- английский драматурги поэт. Автор жизнеутверждающих трагедий, комедий и исторических хроник, романтизированных драм. Шекспир создал глубоко лирические поэмы и сонеты. Его творчество -- величайший вклад в развитие человеческой культуры. Так в документе. По смыслу "в свет". Так в документе. По смыслу "идей". Аристотель (384-322 до н. э.) -- древнегреческий философ, ученик Платона. Воспитатель Александра Македонского. Сочинения Аристотеля охватывают все основные области знания. Он был основателем формальной логики, разрабатывал учение об основных принципах бытия: возможности и реальности, форме и материи, причине и цели. Центральными принципами этики Аристотеля были разумное поведение и умеренность. Наилучшими формами государства он считал монархию, аристократию, умеренную демократию, наихудшими -- тиранию, олигархию, охлократию (господство толпы). Под влиянием учения Аристотеля находились многие философские течения вплоть до XVII-XVIII вв. Бебель Август (1840-1913) -- один из основателей (1869)и долголетний руководитель Социал-демократической партии Германии, один из лидеров II Интернационала. Был депутатом рейхстага. Подвергался репрессиям. Около шести лет пробыл в заключении. Занимая центристские позиции, подвергал критике "ревизионистов" марксистской теории, но считал недопустимым их изгнание из партии. Адлер Виктор (1852-1918) -- один из организаторов и руководителей Социал-демократической партии Австрии, автор ее первой программы. В 1918 г. был министром иностранных дел. Был одним из авторов идеи культурно-национальной автономии народов Австро-Венгерской империи, с помощью которой надеялся найти конструктивное решение национальной проблемы. 129. Лафарг Поль (1842-1911) -- французский политическийдеятель, социалист. Один из основателей Французской рабо-чей партии, сторонник К.Маркса. Автор трудов по филосо-фии, политической экономии и другим гуманитарным дис-циплинам. Вместе со своей женой Лаурой (дочерью Маркса)покончил жизнь самоубийством, полагая, что в связи со ста-ростью он не сможет в будущем вести активную работу в соци-алистическом движении. Имеется ввиду введение в состав редколлегии газеты"Правда" в качестве редакторов ярых сталинистов Г.И.Крумина и М.А.Савельева взамен учеников Бухарина. 131. Чартизм -- политическое течение в Великобританиив 30-50-е гг. ХIХ в., опиравшееся на рабочее движение. В 1838 г.чартисты выдвинули законопроект ("народная хартия"), на-правленный на демократизацию избирательной системы.В 1840 г. была основана Национальная чартистская ассоциа-ция. В следующие годы в парламент вносились петиции с тре-бованиями введения всеобщего избирательного права для муж-чин, ограничения рабочего дня, повышения заработной платыи т. д., которые неизменно отвергались. Чартистский конвент1851 г. выдвинул социалистические требования. В следующиегоды движение постепенно ослабело и сошло со сцены. Что имел в виду Троцкий в этой фразе (какую страну --Англию или Америку -- он считает победительницей и какую побежденной, в чем именно), авторы примечаний понять не смогли. Имеется в виду доклад И. В. Сталина "Об итогах июльского пленума ЦК ВКП(б)". 134. "Laissez faire, laissez passer" ("Пусть само делается, пустьидет само собой" (франц.) -- девиз французских физиократов. 135. "Получается старый лозунг французских либералов: "Лессе фер, лессе пассе", т. е. на мешайте буржуазии делать свое дело,не мешайте буржуазии двигаться свободно. Этот лозунг выстав-ляли старые французские либералы во время Французской рево-люции, во время борьбы с феодальной властью, которая стесня-ла буржуазию и не давала ей развиваться" (Сталин. Речь на ноябрьском пленуме ЦК ВКП 19 ноября 1928 г. - Правда, No 273). Хочут свою образованность показать. -- Примеч. автора. 136. Фритредеры -- участники движения английской промышленной буржуазии за свободу торговли (free trade). Движение возникло в Манчестере в последней трети XVIII в. и распространилось не только в Великобритании, но и в други