С богатыми - толпой желают дружбы,
Проедет свита - все кричат: Смотри!
Все счастье богачей глядит наружу,
А мудрые - счастливы изнутри.

В богатстве - все для бедности загадки...
Излишествами полон гордый Рим...
Богатство - разновидность лихорадки,
Всех треплет... Только вслух не говорим...

Как мерить все естественным желаньем,
Чтоб не платить излишествам оброк?!
В пяти словах прими, как упованье:
К желанью не подмешивай порок!

Ты спросишь: как прислугу подбирают,
Какой тарелке - выше всех цена?
Не важно. Я одно сказать стараюсь:
Природе - только пища и нужна!

Гораций: 'Жажде - дела нет до чаши,
Ей все равно: какой рукой налить.'
Кто глину не возьмет, рукою машет -
Воображает и не хочет пить.

Из всех даров природы наилучший:
Что нужно нам - не может надоесть!
На хлеб вчерашний сноб глядит колюче...
Кто голоден, тот предпочтет доесть.

Создатель мира предписал законом:
Здоровье, не излишеств баловство!
Упрек Его с намоленной иконы
Как голос: вы забыли Божество.

Природе по заслугам воздадим мы
За то, что алчем праведных даров:
Ищи - не роскошь, а необходимость -
Для жизни и здоровья.
Будь здоров.
======================================


   Письмо СХХ (О происхождении блага)

Луцилия приветствует Сенека!
Откуда честность, благо входят в нас?
Из книг, что мы прочли в библиотеках?
Из опыта души, что дал ей глаз?

В чем честности и блага сердцевина?
Полезно благо: значит приложить
Его названье к лошадям, и к винам,
И к обуви? - Нет, низость - хуже лжи.

В чем честность?- В пониманьи  чувства долга?-
В заботе о стареющих отцах,
В готовности покинуть дом надолго
И биться за победу до конца?

Скажу одно: что благом называют -
Негодно к злу! Как этого не знать:
Ты замечал, как злоупотребляет
Богатствами и властью наша знать?

Вернусь к вопросу: В чем источник блага
И честности? - Природа не могла
Нам знанье дать, чей плод для многих лаком:
Но, семена познания дала.

Я не могу поверить, чтоб случайно,
Вдруг... добродетель встала в полный рост!
Лишь 'ищущий обрящет' эту тайну,
Пусть, он и 'не хватает с неба звезд'.

Как наши полагали, добродетель -
Посредством 'аналогии' дана.
(Как слово появилось - не свидетель,
Теперь же - общепринято, признай.)

Я поясню (не делая уступки
потомкам - мы беседуем одни):
Чем поражают смелые поступки? -
Знак совершенства видят люди в них.

Мы преклонили перед ними главы,
Не замечая спрятанный порок:
Закон природы - всякий видит славу,
Где блеск поступка он заметить смог.

Не взял Фабриций золота от Пирра:
Он царские богатства презирал.
Затем, предупредил отраву пира,
И совести своей не замарал.

Не давший победить себя богатствам,
И ядом не умевший побеждать -
Вот в чем величье духа, образ братства,
Что сквозь лохмотья светит, как звезда!

Сказал: Живи - моим благодеяньем
И верностью, печалившей тебя!
Не в золоте мне славы изваянье,
В том, что Пирра пожалел, любя!'

Гораций (тезка знатного поэта)
Один с врагом сражался на мосту,
Разрушив сзади мост. (Не видев это,
Возможно, не поверите мне тут...)

И крикнув, когда брусья затрещали:
'Кто хочет, пусть идет моим путем!'
Он прыгнул в реку... стрелы вслед пищали,
Он вышел цел, с мечом, и со щитом.

Такие, и подобные деянья
Нам образ добродетели дают.
На фоне зла - прекрасней изваянье
Отважного и честного в бою.

Пороки - маскируются под благо:
Ленивый - порицает честный труд,
Себя считая смелым... Это - наглость!
Хоть глупому и кажется: Он - крут:

Пусть щедрым  притворится расточитель:
 'Дарить' и 'не беречь' - мне не равны!
Он - собственных пороков обличитель,
Что на прогулке потерял штаны.

Труслив перед собраньем храбрый воин:
Он не врагов боится - площадей...
Кто в бедности и весел, и спокоен -
Боится поношения людей:

Такое сходство нас и заставляет:
Не внешнее, а суть всего взирать!
Как часто мы поступок прославляем,
А, человека - стоит презирать!

Представь себе другого человека:
Терпим к врагам, и добр к своим друзьям,
Что сделает - то сделано навеки:
И в мелочах не сыщется изъян,

Хорош не 'по намеренью' - 'по делу',
Мудр, терпелив, разумен, смел и щедр,
В нем дух - всегда царит над слабым телом,
Порок - не нанесет ему ущерб,

Он постоянен в мыслях и поступках,
Что начал - все доводит до конца:
(Нарисовал я образ недоступный?-
Но... шевельнулись слабые сердца?!)

Увидев добродетели сиянье,
Частями примеряем на себя:
Нам следует обуздывать желанья
И относиться к ближнему - любя!

Забыть про страх,  спокойно делать дело,
Раздать долги, поменьше людям врать,
Учиться жить: полжизни просвистело -
Готовься - не готовься: умирать!

Так мы поймем: что значит жить блаженно,
Не требуя от жизни ничего...
Кто выбрал Сам - Голгофы униженье,
Тому не страшен крик: Распни Его!

Пожертвовав Собой, других заставил
Узреть Свое сияние во тьме.
Он кротостью на путь добра наставил,
Хотя, и чудеса творить умел.

Когда душа настолько совершенна,
Мы говорим: в нем виден Божий дух.
Кто видит смерть - в спокойном отрешенье,
Тот видит жизнь - как нимба ясный круг.

В душе есть признак появленья свыше:
Ей тесно в теле, и не страшно - вон.
Мы от знакомых ежечасно слышим
Их жалобы: болит со всех сторон!

Желудок, печень, сердце, голова и
Так далее... Все плачут и скорбят:
Нас донимают, гонят... Так бывает
Со всеми, кто живет не у себя!

Мы рождены... в таком тщедушном теле,
Что не понять: В чем держится душа?
А жить в нем больше века захотели,
Не думая о смерти и греша...

Подходим к смерти, с каждым днем - все ближе,
Чем ближе  - тем сильнее жизни страсть,
И, каждый час, доволен ты, обижен,
Влечет туда, где суждено упасть...

Как слеп наш ум! Не зная, что осталось,
О смертном часе горько голосим!
Все дни пути - добавили усталость,
В последний день - лишь падаем без сил.

И если мы увидим в ком-то стойкость,
Что подлинным величием полна,
Его душе приписываем свойства,
Которым не известна нам цена.

Все истинное - строго неизменно,
А в ложном - краткосрочного налет.
Есть люди, что всю жизнь попеременно,
Срываются то в лужу, то в полет:

То им Фабриций кажется не бедным,
То Туберон - не скромен и не строг...
Потом - затмят Апиция обедом,
И - Мецената превзойдут порок...

В больной душе заметны даже детям -
Как волны, колебания ее:
То, напоказ - нужна ей добродетель,
То, по любви - к порокам пристает.

И - все мы таковы... Желаний смена
Нам, видно, уготована судьбой:
То - тянет на жену, то - на измену,
То - быть царем, то - хуже, чем рабом,

То раздуваться в жалком самомненье,
И ненависть от ближнего снискать...
То рвать одежды, исторгая пени...
И деньги - то транжирить, то искать...

Тем - безрассудство душ изобличают,
Позорнее не знаю  ничего...
Одною ролью - мудрого венчают,
А прочим - сто ролей на одного.

Каким ты был - таким и оставайся,
Не будь, как флюгер - в воле всех ветров,
В разумной похвале - не зазнавайся,
Всегда будь узнаваем.
Будь здоров.
======================================
07.11.03

   Письмо CXXI (О человеке и животных)

Луцилия приветствует Сенека!
Вопрос непрост, ты скажешь: я не прав:
Представлю Архидема - мой коллега,
Он тоже понимал, что значит - 'нрав'!

Не все, что к нравам многие относят,
Воспитывает души добротой!
Одно - в одежде, что сегодня носят,
Другое - в соблюдении постов:

Седьмое - что дается обученьем,
Восьмое - в красоте волос и тел:
Там - изучают их происхожденье,
Здесь - исправляют... те, кто захотел.

Исследуя природу человека,
И предпочтенье, что ему дано,
От нравов не отходит твой Сенека:
Кто ищет свет - пусть выглянет в окно!

Увидишь там поля и огороды,
Сиянье солнца, колыханье трав:
Не зная, своей роли от природы -
Откуда ты узнаешь верный нрав?

'А я хочу уйти от предрассудков,
Забыть: как мне везло, как не везло!
Мечтой о "счастье" не терзать рассудка -
К словам легко добавить лишний слог:' -

Исполню, пусть твердят: не зная меры,
Он бичевал злонравие, порок:
Увидит зло - высот добра примеры,
Поймет - бессильно преступить порог!

Готов прервать молитвы - ради Бога!
Не отвлекайте Бога ерундой:
Мы "не о Том" молили слишком много,
Исполнилось - и стало нам бедой:

Завидуем животного движеньям:
В них, от природы - красота начал.
Вот - стрекоза: летит без напряженья -
Ее летать никто не обучал.

Для нас полет - страшнее приключенья:
Пусть плясуны  - в движениях легки:
Их легкость  - это годы обученья,
А здесь - по мановению руки:

Дано природой им  - бежать быстрее,
Лететь, ползти, взбираться вверх и плыть!
Но, я об этом сильно не жалею:
Наш разум - много выше, чем их прыть!

Встает ребенок: падает и, плача,
Опять встает, не замечая боль:
Кто хочет встать - не молит об удаче,
Подняться хочешь - овладей собой!

Положим кверху брюхом черепаху -
Ей непривычно, тяжело дышать:
И тянется, и крутится, и махом
Перевернется, если не мешать.

Раз нет животных, скованных в движеньях,
Едва рожденных, взрослых, все равно -
Им состоянье тела в ощущеньях
Природой от рождения дано.

'Но, состоянье  - это отношенье
Души и тела:' - Ну, и что мне в том?
Животные находят здесь решенье
Не на словах - естественным путем.

Ребенка от рожденья обучают:
А кто нам скажет: Как учить его?
Он 'состоянья' своего не знает,
Но чувствует: живое существо!

В нас есть душа, но: Что она такое?!
Взялась откуда? Где она живет?
Порой она сильнее беспокоит,
Чем сердце, голова или живот.

Затихла днем, а ночью зазвучала:
То шепчет: Жди! А то, кричит: Спеши!
В нас есть руководящее начало,
Что называем обликом души.

Живое - приспособиться умеет
К тому, что происходит вне его,
А разум - это средство стать сильнее,
И выше, чем природы естество.

Пока живем - меняем состоянья,
Младенец, мальчик, юноша, старик:
А что потом?- Немногим - изваянье:
Но всем, без исключенья - смертный миг.

Меняемся и разумом, и ликом,
Но всякий - остается сам собой.
Приспособленье - также многолико,
В нем ежечасный и незримый бой.

Я жажду наслаждений, а не боли,
Ищу защиты, плачу о судьбе:
Что это? - Все желания, не боле
(В том - наша суть), - заботы о себе.

Забота о себе - важнейший принцип,
Заложенный природою в любом.
Цыпленок - избегает хищной птицы,
Как будто знает - это смерть и боль.

Не спрашивай: Откуда это знают,
Не испытав ни разу на себе?
Собака для цыпленка - как родная,
А кошка - верный признак страшных бед.

Что не грозит - того и не боятся,
От смерти одинаково бегут.
От возраста не может страх меняться -
Он не растет, пока они растут.

Мы от природы любим - безопасность,
Как рыба: слышит шум, и - шмыг на дно:
Наш опыт - учит поздно и неясно,
Что от природы - сразу, всем - одно!

Живое - сохранить себя стремится:
Бежит от наносящего ущерб,
А, что на пользу - ищет и томится:
В согласии с природою вещей.

Взгляни на пчел - прекрасные жилища,
Согласье в разделении работ!
Кто с пауком сравнится? Ловит пищу? -
Но, как изящен паутины свод:

Прямые нити, далее - по кругу,
Посередине - чаще, чем с краев,
И все углы, заметь, равны друг другу!
А прочность?! - Кто сумел порвать ее?

Природа учит самосохраненью,
Всем - поровну. Иначе - не прожить!
В науках не найти себе спасенья,
Тем, кто собой не может дорожить!

Скоты, что к примененью бесполезны,
Умеют приспособиться хитро:
Ты не успел - они уже пролезли
На самые вершины.
Будь здоров.
======================================

   Письмо CXXII (Об антиподах)

Луцилия приветствует Сенека!
На шаг короче стал сентябрьский день,
И стыдно тем, кто поднимает веко
Лишь в полдень, отгоняя свою лень.

Но, в дне еще достаточно простора
Для тех, кто ловит солнца первый луч:
Им помогают птиц прилежных хоры,
И Бог дает к открытью мира ключ.

Но, есть у нас такие антиподы,
Что 'Не смогли увидеть за всю жизнь
Не только дня - заката и восхода'
(Наш Марк Катон: как скажет, так - держись!)

Они зловещи, как ночные птицы:
С полночной чашей, полною вином,
Себя хоронят. Им бы устыдиться:
И мертвецов оплакивают днем.

В заботах дел - день не бывает долог,
Ведь смысл и признак жизни - жизнь менять!
Дня не хватает? - Отодвинем полог
Ночей, хоть на немного - в пользу дня.

Птиц в темноте откармливают к пиру,
Им легче в неподвижности жиреть -
У антиподов тело пухнет жиром:
Днем - сладко спят, а ночь - живут на треть.

Плоть мертвецов, расслаблены и бледны,
Но, это -  наименьшее из зол:
Здоровью наших тел потемки вредны,
Потемки  душ - злонравия позор!

Порок во всем сражается с природой,
Чтоб сделать ей назло -  наоборот:
Иные, от рождения уроды,
Идут из чрева  - задом наперед.

Пьют натощак, приняв в пустые жилы
В предбаннике крепленое вино:
Юнцы, что часто ищут в этом силы,
Потом, быстрее всех идут на дно.

С бутылкой, после ужина, сиденье -
Отцы семейства любят в деревнях:
Тем, кто не знает в жизни наслажденья -
Одна мечта: забыть о трудных днях.

Иной - рядится в женские одежды,
И продлевает отрочества срок:
В мужских утехах - все его надежды:
Скорее, это гнусность,  чем порок:

Для наслаждений бани строят в море:
Не правда ли, изысканный уют?  -
В бассейне лежа: как бы, с бурей спорят,
Когда об стенку бани волны бьют!

В тепле оранжереи - запах розы,
И лилии, хотя давно зима.
В попытках низвержения природы
Мне видится излишеств кутерьма.

Сперва свернув, затем - совсем уходят
С природою им данного пути.
Ложатся спать - как только солнце всходит,
Зато всю ночь - смеяться и кутить!

'Не жить, как все!' - они считают мудрым -
Мы - выше, чем толпа и весь народ!
'У нас - свое, особенное утро,
Свой график жизни, прихотливый рот!'

Атилий Бута ночью обманулся:
Растратил состояние отцов
Сказал Тиберий: 'Поздно ж ты проснулся!',
Увидев его бледное лицо.

Монтан известен неплохим поэтом,
Любил поэмы публике читать:
(Любил слова: 'закаты' и 'рассветы'
Совать везде - теперь не сосчитать:)

Гремели его голоса раскаты,
А слушатель - подсчитывал ущерб:
Сказал Пинарий: 'Буду до заката
Я слушать, демонстрируя - я щедр!'

Читал Монтан: 'Восход едва подъемлет:'
А злоязычный Вар кричит: 'Постой!
Прошу потише - Бута сладко дремлет:
Он так устал в пирушке холостой:'

Монтан читал: 'Пастух сгоняет стадо,
И тишиной окутана земля:'
Вар говорит: 'Прости, уйти мне надо,
У Буты за обедом трюфеля:'

Пороки с общепринятым не ладят,
Раз совесть нечиста - глаз режет свет,
О них молчат? - Они уже внакладе:
А сплетня им - как ласковый привет:

Чтоб имя их могло не затеряться
Среди транжир, распутников, воров,
Они должны: ни в чем не повторяться,
И выходить на свет прожекторов!

В начале ночи - бич ведет расчеты,
В шестом часу - разминка голосов,
Перед рассветом - поварам заботы:
Из бани вышли - ужинать и сон:

У всех людей, кто следует природе,
Покладист и свободен скромный нрав.
Всем счастье одинаково приходит,
К несчастью - каждый ключ свой подобрал.

Кому дурная слава - как награда,
Обычному греху - не смотрят в рот:
Чем больше извращений - больше рады,
У них вся жизнь - идет наоборот.

Закончу на сегодня поученья
О тех, кто свою жизнь ведет, как крот:
Они всю жизнь "гребут против теченья",
И, многие - 'приплыли'.
Будь здоров.
==============================

Письмо CXXIII (О дурных наставлениях)

Луцилия приветствует Сенека!
Что принимаешь - то не тяжело:
Приехал я в усадьбу для ночлега -
Нет ужина: Есть хлеб, но очень плох:

Я подожду - он станет мне хорошим:
Мой голод - это лучший кулинар!
Кто хочет есть - тот соберет и крошки:
Кто хочет спать - доволен скрипу нар:

Желудка скромность - даст свободу телу:
Позавтракал? - Зачем тебе обед?
Имел ли кто-то все, что захотел он?! -
Все властны - не хотеть того, что нет!

Мне, чтоб уснуть, не нужно притираний,
Лекарства, бани: Я - трудом здоров!
Так скромный ужин, после поля брани,
Приятнее пресыщенных пиров.

Тот стоек, кто, без всякой подготовки,
Препятствия спокойно одолел.
В его душе, привычной к тренировке,
Нет места гневу, не прижилась лень.

Взгляни на вещи: нужно их так много?
Зачем ты их хотел приобрести?!
Не разум освещает нам дорогу -
Дурной пример сбивает нас с пути!

Никто б не стал служить рабом корысти,
Попробуй нас один глупец призвать:
Но, заблужденья - выше всяких истин,
Когда за ними - голос большинства!

Когда перекрываются дороги,
Всем ясно: едет важный господин!
Вам стыдно, если вы - один из многих?
А, вам не стыдно то, что вы - один?!

С такими - избегайте разговоров:
Пускай не сразу, их слова - гнетут.
Пороков семена - страшнее вора:
Душевною болезнью прорастут.

Как, после музыкального урока -
Мы слышим звуков громкое туше,
Слова льстецов, хвалителей порока
Надолго поселяются в душе.

Ты не успел закрыть руками уши,
Когда соблазн пытается сказать? -
Он начал говорить - ты склонен слушать,
И он наглеет, прямо на глазах!

В конце концов он убеждает смело:
'Добро и справедливость - ерунда!
Кто хочет жить - тот 'вертится' умело!
Нет больше счастья: К бабам! И поддать!

Имущество - наследникам оставить?
Таких врагов приобретешь - держись!
Не думай о душе, о доброй славе -
Подумай, как безбедно можно жить!'

Припомни путешествие Улисса:
Он связанным прослушал песнь сирен.
Нам злато затмевает свет отчизны,
И опрокинет судно слабый крен.

Нас почести, богатство - привлекают:
Отпугивают - голод, боль и труд:
Блаженны, кто  о первом не мечтают,
Познав, что наши страхи часто врут.

Идущий в гору - клонится к вершине,
Идущий вниз - откинется назад:
В делах у глупых - помощи души нет,
И в наслажденьях - некому сдержать.

Нам пагубны - и те, кто наслажденье
Расхвалит, и пугает, видя боль:
И те,  кто под предлогом наставленья,
Твердит: Грешите: властвуя собой!

Что в Греции - обычаем печальным,
В Италии - дай Бог, нам прекратить:
К нам добродетель не придет случайно,
Лишь жаждущим дано ее найти!

Ничтожность наслажденья - тянет в землю!
Непостоянна слава: и пуста!
И бедность - зло для тех, кто не приемлет!
И смерть - не зло, а равенства черта!

Что суеверья? - Глупость заблужденья:
Боимся тех, кого должны любить!
Нет разницы: что вера в привиденья,
Что Бога - отрицать, что оскорбить!

Надежды нет на близость исцеленья
С врачом, готовым оправдать порок.
Философ - будь смелее в наставленьях,
И говори - лишь правду!
Будь здоров.
======================================

   Письмо СXXIV (О сути блага)

Луцилия приветствует Сенека!
'Я расскажу преданья старины,
Что предками завещаны от века.
Но, слух и разум вы напрячь должны.'

Твой разум тонок, слухом не обижен,
Ты все привык на пользу примерять:
В письме последнем говорю:  нет ближе
Мне никого - ход мыслей доверять!

Вопрос таков: чем благо постигаем?
Рассудком или чувством? - Дав ответ,
Поймем: в животном - истина другая,
Чем в человеке? - Благо - это Свет!

Кто выше ценит в жизни наслажденье -
Считают благо чувственным. А мы -
Признаем: чувства вводят в заблужденье
К порокам устремленные умы.

Для чувства наслаждения приятны,
А, в некоторых - просто видим рай:
Зачем же убеждаю я в обратном:
Забудь обжорство, боли презирай?!

В них - нет греха, когда решает чувство:
Но, разум свой выносит приговор!
(Тупое, близорукое искусство
Твердит нам: 'В чувстве благо!': До - сих пор)

Кто различает мелочи на ошупь? -
Слепцы, кому Господь закрыл глаза!
Увидев раз, понять намного проще,
Чем не видавшим - пальцем осязать.

'Но, всякое искусство и науки -
Берут начала из конкретных чувств!'
Здесь я согласен: чувства нам - как руки:
Но, не руками благу я учусь.

'Блаженна жизнь, согласная с природой?' -
Ее зовем 'началом всяких благ',
Что мудрым обретается за годы -
Никто не в силах сразу взять в кулак!

Скажи, что плод, скрываемый в утробе -
Причастен благу: Всем понятно: Бред!
Новорожденный - всем ему подобен? -
Понятно: и в младенце блага нет,

И - в дереве, в животном бессловесном:
(Сурова аналогия? - Весьма:)
В чем разница? - В развитии телесном,
Младенец: набирается ума!

Есть - те, что неразумны от рожденья:
Есть - те, что неразумны до поры:
Есть - с разумом, привычным к заблужденьям:
Во всех нет блага:  Разные миры:

Нет блага там, где не хозяин разум!
Кто неразумен - блага не постичь!
Кто 'до поры', о том - не скажешь сразу:
В ком есть зачатки - пробуй, обрети!

Не всякий возраст, не любое тело
Условия для блага создают:
Вот бабочка-капустница взлетела:
Но птицы - полетать ей не дают.

Ты говоришь: 'Есть благо и в посевах!'-
Но, не в ростках, пробившихся на свет,
А в стеблях, что зерном качают спелым!
Есть - в результате, но, в процессе - нет!

Оно - в душе возвышенной, свободной,
Не подчиненной в мире никому!
Сама же - подчинит кого угодно,
Благодаря Добру, Любви, Уму!

Младенчеству - такое недоступно,
И юности - надеяться нельзя:
Ценой страданий, доблестных поступков -
Откроется великая стезя!

'Ты сам учил: все благо от природы!
А, значит - и в младенце может быть.'-
В согласии с природой - жизни всходы,
А благо - в том, чтоб разум возлюбить!

Животные, деревья, люди, боги -
Четыре рода всех живых существ:
Последних два - разумны, лишь в немногих
Есть разум, в остальных - обмен веществ.

В разумности природы - совершенство
Высокое и яркое, как свет.
И чувственность являет вид блаженства,
Но, в неразумных чувствах - блага нет.

Животным не известно слово Бога,
Прошедшего им знать не суждено.
Так лошадь - вспомнит верную дорогу,
Но, в стойле - забывает все равно.

Нет блага в том, кто, прошлого не помня,
Не думает о будущем вотще.
У них вся жизнь - лишь кратким мигом полна:
'Из праха - в прах' - цикл жизни овощей.

И у животных - может быть влеченье
К согласному с природой, но: порыв
Их сносит беспорядочным теченьем
Реки, что ударяется в обрыв.

Я - не судья, но, истины свидетель,
Вам заявляю с твердостью стиха:
Порок - где вытесняют добродетель,
Где ей нет места - места нет грехам.

Ослаблю повод: Можно, и к животным,
Понятье совершенства применять:
Но тем, кому дарован разум: 'Вот вам!':
Безумие - на чувства  ум менять!

'К чему ведут все эти рассужденья?
Что здесь полезно для моей души?' -
Держись - за благородство побужденья!
В обитель зла - хотя бы, не спеши!

Твоя природа - выше бессловесных:
Ты можешь благо в жизни обрести!
Будь благодарен Богу беззаветно:
Он нас - с Собою рядом поместил!

Зачем ты в упражненьях копишь силы? -
Бог дал нам сил - не больше, чем скотам!
У зеркала лелеешь облик милый? -
Животного - не хуже красота!

На голове разглаживаешь локон? -
Взгляни на гривы львов и лошадей!
Мы от природы бегаем так плохо -
Зачем нам тренировки каждый день?

Теперь вопрос: Не хочешь все оставить:
В чем непременно будешь побежден?!
И, к собственному благу путь направить,
Припомнив, для чего ты был рожден?!

В чем благо? - Исправляй, очисти душу!
Преодолей порок своим умом!
Скажи: Господь, узрев Тебя - не трушу!
Любовь к Тебе - храню в себе самом!

Твой высший дар - душа моя и разум!
И, для меня, превыше цели нет -
Их совершенство! Знаю, что не сразу
Они придут, но, мне не жалко лет:

Блажен, кто обретет в себе источник
Всех радостей! Что все готовы красть -
Тебе не нужно даром! Вот что точно
Дает понять, что 'разум - наша власть':

Ищи в душе причины веселиться:
Что ей во благо - выше всех даров!
Несчастней всех - по прозвищу - 'счастливцы':
Пора идти:
Кто Благ - Всегда  Здоров!
============================

Послесловие

Благое дело - нрав исправить!
Сенеки мудрость возлюбя,
"Хотел бы я тебе представить
Залог достойнее тебя".
Не жду похвал... а, поношенье -
Не повлияет на решенье:
Увидев в зеркале свой нрав,
Пусть всякий знает, в чем неправ.
Даст Бог - воскреснет добродетель! -
Распятье честности, любви.
Прошу: мой стих благослови,
Сенека, подлинный свидетель!
Кто, прочитав, принять не смог:
Я не сужу - суди вас Бог...
================================
апрель-декабрь 2003 г.