овые образцы товаров, способных до минимума свести все бытовые проблемы, на одоление гнета которых у нас уходит большая часть нравственных и физических сил. Худо ли тамошним холостячкам или матерям- одиночкам? А вот сообщается, что некая разведенная дама (муж не вызывал у нее при встречах оргазма) вот уже десять лет ищет мужчину, способного вызвать у нее накал чувств. Она перебрала уже сорок попутчиков, но все ее усилия пока оказались тщетными. Представляется, что эта переборчивая сорокатрехлетняя дама, тщетно отыскивающая столь желанное для нее комфортное состояние, живет все же более полнокровной жизнью, чем какая-либо забитая неудачной законной семейной жизнью наша ломовая лошадь, виноват, полноправная женщина. Конечно, далеко не все могут позволить себе образ жизни наследного принца княжества Монако Альбера Гримальди, который дорогу к своей семейной жизни прокладывает методом проб и ошибок: 19-летняя Лидия Корнелл, "звезда" американских "мыльных опер", как сообщили "Аргументы и факты", стала его 120-й по счету временной подругой, которую он окружил воистине княжеской роскошью. Но десятки процентов опрошенных и американцев и европейцев твердо уверены в своем праве на "пробные" браки. Ученые многих зарубежных стран отметили проявление уже целой новой формации людей, которые научились достигать сексуальной гармонии со своими партнерами и теперь идут дальше: ищут гармонии также в многообразии других человеческих проявлений. Так например, неукротимая шоу-артистка Шерли Маклейн, родившаяся в Вирджинии, неоднократно выходившая замуж, в браке искала прежде всего опоры для собственной независимости. Свою свободу в жертву она не приносила никому - даже мужу. Ее кредо: "Самое важное в браке - это степень взаимной привязанности, а не физическая близость". Она никогда ни от кого не скрывала правды, не прибегала ни к каким уловкам. Ее страсть к неожиданным путешествиям и авантюрным приключениям - это возможность узнать что- либо новое. Встречи с незнакомыми людьми, общение с ними до полной близости - проявление все того же всепожирающего любопытства. Что особенно характерно: подобный образ жизни позволяет ей жить в полном согласии с собой и, как она полагает, замедлить процесс старения и избежать страха перед смертью: ведь за свою недолгую жизнь она прожила уже как бы не одну, а множество жизней. Спрашивается, разве ее путь - один из многих - не способ приобретения устойчивой внутренней гармонии, присущей данной индивидуальной личности? Шерли Маклейн лишь в заостренной форме выразила отношение у замужеству со стороны женщины, полностью свободной от обязательств к кому-либо кроме себя самой. Теоретики и реформаторы новых форм брака, двигаясь параллельными ей путями, выдвигают следующие аргументы: - внебрачные сексуальные связи - разве это самая существенная часть внебрачных отношений? - разве свобода личности может подавляться правом одного человека на другого? - разве не лучше будет супругам, сексуальные отношения которых охладились, если их страсти возгорятся с новыми партнерами? - разве не лучше будет, чтобы воспитанием детей занимались специалисты вне семьи, а не безграмотные и бездарные в этом отношении родители? - разве не такими же людьми, как все, являются сторонники однополой любви, так почему же их объединения (хотя бы и из нескольких лиц) не считать современными видами семьи? - и т. д, и т.п. Отмечу здесь один очень важный момент: все эти убедительные рассуждения в пользу новых видов брака, базирующиеся на твердом представлении о святости и априорности свободы личности, исходят из права свободной личности обрести устойчивую гармонию души и тела лишь для себя любимого (любимой). Не стану пока комментировать аналитическими рассуждениями этот постулат о возможности автономной, индивидуальной гармонии, поглядим-ка еще, какие аргументы являет бурно развивающаяся общественная, экономическая, политическая деятельность в пользу нетрадиционных видов и форм семейных отношений. Буйно цветущая международная и отечественная исследовательская литература во славу адюльтера (супружеской измены) заполонила в последние годы нивы сексологии. Если упростить проблему до ядра, то все эти пособия доказывают полезность многоженства (многомужества), иначе говоря необходимость параллельной многосемейной жизни для одного человека. Если брак - дело многообразное и многовариантное, то и связь с кем-либо вне моногамного брака, краткосрочная ли, длительная ли, - все это тоже разновидности современных, нетрадиционных брачных отношений. Л. Майерс и Р. Хантер Леггит прямо утверждают, что адюльтер несет позитивный опыт, связанный с личностным ростом, обогащением радостными эмоциями и укреплением, как следствие, этого, основного (зарегистрированного в мэрии или освященного церковью) брака. Эти же авторы с особым уважением относятся к такому виду адюльтера, как прочные и добрые отношения двоих, каждый из которых в свою очередь состоит в устойчивом браке со своим собственным мужем (женой). Они утверждают, что подобный тип отношений, не разрушая базовых, так сказать, семей, не нарушая в них сложившихся экономических устоев и не травмируя детей, позволяет любовникам (точнее, нетрадиционным супругам) удовлетворять такие свои потребности, которые не могут быть реализованы в основном месте обитания. Так, например, некоторые из информантов данных авторов указывали на то, что в новых отношениях наряду с сексуальным разнообразием они наслаждаются и чувством дружбы, которой им недостает дома. Другие отмечали, что их супруги недостаточно сексуальны, и они в дополнительных связях получают то, от чего чувствуют себя счастливее, и от этого их радостного настроя счастливей в свою очередь живут их постоянные супруги. Интересно, что Л. Майерс и Р. Хантер Лиггит отметили устойчивые формы адюльтера даже у тех пар, чей брак является, по их собственным словам, идеальным, страстным, волнующим, тесным, от которого они никогда не откажутся. Внебрачный секс воспринимается там не как замещение, а как необходимое дополнение, которое вместе с тем приносит радость и удовлетворение партнершам извне. Исследователи отмечают, что в современных условиях инициатором адюльтера все чаше становится женщина, которую не устраивает слабеющая потенция ее мужа. Отдаваясь, эта женщина энергично берет. Доктор философских наук С. Голод сообщает, что по его наблюдениям в 1969 году внебрачные контакты имела каждая третья женщина, а в 1989 - каждая вторая. "Скажу определеннее, - заявляет он, - сегодня практикуют адюльтер большее число женщин относительно мужчин конца 60-х годов". В адюльтере особо рассматривается тип устойчивых отношений со "служебной женой", то есть секретаршей или сотрудницей, к чему тоже имеются существенные предпосылки. И дело даже не в том, что новые отношения - это новые волнующие сексуальные краски на общей палитре чувств, но и в наличии совместных деловых интересов и переживаний, которые в жизни современных людей сплошь да рядом занимают доминирующее положение. Отмечается, что молодым женщинам такая форма отношений позволяет какое- то время не заботиться о материальных условиях для создания семьи и не рисковать ошибкой в очень уж серьезном выборе основного супруга, отца будущих детей. Мужчинам же, которым не требуется ломать устойчивый домашний быт, удобнее и спокойнее общаться с человеком, который связан с ним по работе. Во всех случаях многочисленные исследователи адюльтера полагают, что в психологическом отношении он играет позитивную роль тогда, когда второй семейный партнер не поставлен в известность о связях первого, ибо даже при широких либеральных взглядах данная ситуация является постоянно взрывоопасной. Леон Зальцман (отделение психиатрии государственной больницы в Бронксе, Нью-Йорк), размышляя о крайне форме адюльтера, так называемом свинге, тоже полагает, что взаимоинформированность супругов - дело опасное: "В супружеском свинге, где практикуется адюльтер как форма взаимного соглашения между супругами на обмен сексуальными партнерами, измена открыта, всем известна и часто не нарушает сложившихся отношений. Но результаты такой практики могут быть и весьма разрушительными, несмотря на предварительную договоренность. Как бы ни декларировались достоинства свинга, здесь мы наблюдаем сильную ревность, даже открытую враждебность, что делает подобные отношения нестабильными. Такого рода сексуальные эксперименты лучше проходят не только у революционно настроенных молодых людей, но и у неженатых и не связанных между собой какими-либо прочными отношениями. При наличии взаимного нежного уважения и внимания нет необходимости в адюльтере. Если он все-таки случается, последствия могут быть невероятно разрушительными. И не только из-за ревности и эгоистических требований верности, но скорее всего по причине лишения супруга того внимания и нежности, которая отдается кому-то другому". Что еще за формы семьи практикуют в "цивилизованном мире"? Например, семья по брачному контракту: это четко оговоренный во всех подробностях, скорее, деловой союз. В договоре указывается срок брачных отношений (на две недели или на три года, к примеру), предусматривается возможность расширения круга членов семьи (в том числе и ради сексуального общения), оговариваются имущественные отношения и обязательства сторон по отношению к возможным детям и т.д., и т.п. Посредством брачного договора, выявляют и закрепляют свои представления о гармонических отношениях в браке. Как еще выражает себя конфликт между суверенитетом самоценной личности и суверенитетом традиционной семьи? В существовании самых разных вариантов взаимоотношений "М" и "Ж". Как писала Далила Акивис после московской конференции Международного союза организаций помощи семье (МСОПС): "В жизни сосуществуют самые разные варианты семейного устройства - когда люди не регистрируют брак, но живут вместе, когда брак зарегистрирован, но жить предпочитают врозь, когда ребенка растит один из родителей или оба, не считающие себя мужем и женой; даже после развода семья воспринимается не как жалкий, трагический обломок, а как особый жизнеспособный организм - ее называют реконструированной. И все виды семей, сколько бы их ни было, абсолютно равноправны, все пользуются уважением и поддержкой - по принципу: не человек для семьи, а семья для человека. По крайней мере, именно так обстоит дело в государствах, которые мы стремимся взять себе за образец". Не только берем за образец, но уже давно и активно следуем принципу свободы выбора семейной жизни и расторжения ее. По данным С. Голода, на которого я уже с большим почтением ссылался, в 1913 г. на 95 миллионов православного населения Синодом было зарегистрировано около 4-х тысяч разводов, К началу 90-х годов население страны возросло примерно в три раза, а количество расторгаемых браков - в 240 раз!.. Такие-то вот метаморфозы происходят у нас с некогда устойчивой традиционной семьей. Место столкновения двух трансконтинентальных могучих течений создает такой водоворот, такую исполинскую воронку, такие тайфуны, циклоны, смерчи в регионе, что индивидуальные судьбы мужчин и женщин несутся и кувыркаются в них, как ничтожные, едва заметные щепочки-былиночки. Но что же будет дальше в результате этого глобального коловращения? Напомню для обоснования своего мнения, что преобладающее большинство народонаселения планеты по-прежнему семью видит в качестве традиционной ячейки: муж-жена-дети. И если в разного рода газетах не редкость нынче встретить объявления типа "Два плюс два" ("Супружеская пара ответит на письма с фотографией семейных пар не старше сорока лет для совместного проведения досуга. Увлечения: эротика, видеофильмы. Наше положение: отдельная трехкомнатная квартира") или того забористей, то гораздо чаще встречаются призывные "Адам ищет Еву" или "Ева ищет Адама". В этом деле существует и активно функционирует даже "Интерконтакт": "Американский юноша ищет свою единственную...", "Симпатичный сорокалетний бизнесмен из Варшавы ищет в России приятельницу, сотрудницу и жену (в одном лице)", "Итальянский профессор, 42 года, желает переписываться с не худой, приятной блондинкой для брачного союза в возрасте до 45 лет. Требуется серьезная!", "Одинокий датский мужчина (57 лет, 180 см, 79 кг) ищет партнершу в целью пожениться. У меня свой дом с огородом и машина" и т.д., и т.п. - без конца, с разными вариантами, из разных стран, но с совпадающей целью - брак. Да ведь на какой основе планируется подобных брак: "Желающий жениться американский мужчина сорока двух лет ищет честной связи с женщиной. Возраст, внешность и вес не имеют большого значения, главное - Ваше сердце!" Тоску по стародавним временам и обычаям, стремление мужчин быть лидером в доме весьма своеобразно учли бизнесмены: они перевели на поток доставку жителям Западной Европы невест из Юго-Восточной Азии, главным образом из Таиланда, воспитанных в духе кротости, минимальной требовательности и беспрекословного подчинения воле господина. В одной только ФРГ в 80-е годы было зарегистрировано около двухсот брачных агентств подобного толка: с иллюстрированными каталогами, цветными фотографиями, указаниями веса, роста и положительных качеств будущей супруги. Не будем сейчас рассматривать того, чем именно во многих случаях оборачивается для юных женщин полет в "рай", зафиксируем внимание лишь на том, что господа европейцы сплошь да рядом активно не желают обручаться со своими требовательными эмансипированными соотечественницами. Парижский журнал "Фигаро-магазин" напечатал большой материал, в котором раскрывает механику обретения подобных "невест" родом из Гонконга и Манилы мужчинами из Германии, Швейцарии, Франции, США и других зажиточных стран. Его вывод: преуспевающий бизнес зиждется в данном случае на нищете одной стороны и стремлении владеть еще нераскрепощенными женщинами - другой. Таковы мировые нравы. Пресса сообщает о дискриминации женщин при приеме на работу везде, хоть тут, хвала святителям, СНГ догнал Японию! Газета Академии Наук "Поиск" сообщает, что на аукционе выпускников Московского энергетического института представители предприятий- заказчиков зловеще отмалчивались, когда на трибуне представлялись выпускницы - даже с самым высоким рейтинговым баллом, даже круглые отличницы, зато аукционные карточки замелькали и страсти закипели, когда кадровики стали "раскупать" молодых людей даже со слабым рейтингом. Так восемьдесят девушек оказались неугодными "бесприданницами", ибо в условиях рыночного хозяйства брать девчонок, которые через год "ускачут" в декретный отпуск, - нет дурных! "Догнать и перегнать!" Невзирая ни на какие трудности наша держава держит абсолютное первенство мира по числу женщин, работающих в народном хозяйстве своей страны. Если в Англии недавно лишь 4% от всего числа инженеров были женщины, в США - 10%, то у нас этот процент поднимается до 40, а в учительстве и медицине - до 70! Вот и задумаешься в этих обстоятельствах о радостях ускоренного развития и последствиях его для здоровья нашей семьи, во всяком случае, в ее традиционной для России форме. Пути назад нет и быть не может. Может быть лишь корректировка пути последующего с полным учетом того, что уже было, что есть и, главное, того, что будет! Звучит дерзко, прекрасно это понимаю, тем не менее, осмеливаюсь высказаться по поводу объективных факторов, могущественнее которых нет ничего в этом подлунном мире. Многосложные глубинные силы, определяющие фундаментальные законы бытия людей, на всей планете примерно одинаково определили давным-давно наилучшие для прошлых времен формы семейного обустройства во имя продолжения рода человеческого. Гармония тогдашних отношений между мужчиной и женщиной соответствовала и уровню их тогдашнего уклада, индивидуального чувства. Коренное основополагающее различие функций полов в задаче продолжения рода подобно тяготению привоположных полюсов магнита могущественно держало их в рациональных рамках прежних форм традиционной семьи. Это была гармония на уровне общеродовых задач, применительно к хозяйственному положению каждой отдельной семьи. Все те же всеопределяющие объективные силы явились причиной бурного развития личностных, индивидуальных качеств людей - в их массе, в их толще, в их всеобщности. Развития индивидуальных свойств - образования, самосознания, самоуважения - прежде всего у женщины. И когда женщина стала экономически независимой от мужчины, когда она стала равной ему по своим правам - естественно начали рушиться прежние неравноправные семейные отношения, основа прежней семьи. Всестороннее развитие каждой личности, стремление к гармонизации и удовлетворению ее сугубо индивидуальных запросов и потребностей - вплоть до многомужества (что раньше было доступно лишь избранным, вроде Екатерины Великой) - это достижение нового времени и одна из основных причин неустойчивости брачного института сейчас. Подхожу к самому главному: внутренний трагизм огромного количества разваливающихся нынче браков (всех их разновидностей - от внешне традиционного до усеченных или, напротив, групповых форм) коренится в том, что, повторяю, каждый из брачующихся ищет гармонии лишь для себя, удовлетворения потребностей лишь своей индивидуальности, реализации своего святого и суверенного права на личную свободу. И если первое могучее течение: осуществление в семье коллективной гармонии, единства ее членов во имя общего выживания и продолжения рода можно назвать, согласно философской терминологии, тезой, то нынешнее господство самодовлеющей свободы, обязательств лишь перед своей развивающейся личностью следует определить как антитезу. Далее воспоследует этап синтеза - коллективной семейной гармонии на основе индивидуальной свободы и развития всех личностных свойств. Разумеется, я вычерчиваю сейчас лишь общий контур, основное русло, ибо как всегда будет одновременно существовать множество отклонений, завихрений, семейных и внесемейных объединений на уровне как тезы, так и антитезы. И однако неизбежность синтеза неотвратима. Его наступление безусловно определяется и гарантируется таким фактором, крупнее которого вообще ничего в живой природе нет и который ни на какой кривой не объедешь. Фактор этот - коренное субстанциональное различие мужской и женской природы. И чем больше и дальше, как свойственно ей самой, разовьется индивидуальность каждого человека - мужчины и женщины, тем отчетливее проступит его фундаментальная структурная основа, которая полностью способна реализовать себя только в единстве с фундаментальной структурой противоположного пола. Это универсальный закон мироздания, который в восточной философии определяется как вечное единство начал Инь и Ян, в физике - как единство противоположных полюсов, в математике - как обязательное существование противоположных действий и знаков, в космогонии - как света и тьмы, частиц и античастиц. И если на уровне тезы объединяющим началом двух миров, мужского и женского, является могущественная и непреодолимая потребность и необходимость в продолжении рода (о, какие волшебные средства, заманки и наслаждения приготовила всемудрая природа для того, чтобы нелегкое и непростое самое главное в жизни дело это являлось бы для брачующихся постижением высшего восторга!), то на уровне синтеза человек выделяется, вырывается вверх из животного мира. Да, по-прежнему безмерна радость плотского счастья, но на тот же уровень поднимается и дает счастье не меньшее радость душевная, духовная. Гармония чувств людей, развивших свое миропонимание, свой эмоциональный мир, любовь к человеку противоположного пола, которая только и дает человеку новое качество самоосуществления, ибо предоставляет ему как свои собственные такие свойства, которых ему от природы не дано - вот что обещает нам синтез. Да, в целом, в массе подобный этап где-то далеко впереди, ибо он требует высокой личностной реализации огромного числа мужчин и женщин, но если мы знаем, куда катит свои буйные воды течение мировых событий, то почему бы нам туда уже сейчас не направить мощными гребками свою утлую семейную ладью? Авось да не утонем и выберемся на ту сияющую гладь, где давно уже ждут-поджидают нас, покачиваясь на волнах бессмертия, Петр и Феврония, Лейли и Меджнун, Ромео и Джульетта, Григорий Мелехов и Аксинья Астахова? А, впрочем, не точна моя метафора, ибо поток любви истинно человеческой выносит человечество не в успокоительную заводь, но подобно могучему ускорителю разгоняет нас, и мы тогда живем уже по-иному: не только своей собственной силой, нет, она уже не сложена, нет, она умножена на силу любимого существа, любимого человека и создает нам, счастливцам, могущество божественное. Да разве ради обретения подобной возможности, уникальной для человека, нет смысла трудиться замозабвенно? И пускай свободные женщины являют миру свои богатырские возможности: то ли (норвежки) пересекут втроем на лыжах Гренландию, то ли (француженки) втроем бегут 6700 км через Сахару, и пускай какие-то озабоченные мужчины делают себе операции, чтобы обратиться в женщин, а какие-то женщины, обращаются в мужчин - это ровно ничего не меняет в сердцевине того огромного специфического материка "М-Ж", который определен самим мирозданием. ИВАН-ДА-МАРЬЯ МЫСЛИ ВСЛУХ (Окончание) Эпиграфы к главе О мой любимейший! И в самом деле, любовные наслаждения, которым мы оба с наслаждением предавались, были тогда для меня настолько приятны, что они не могут ни утратить для меня прелесть, ни хоть сколько изгладиться из памяти. Куда бы ни обратилась я, они повсюду являются моим очам и возбуждают мои желания... Бог свидетель, что я всю мою жизнь больше опасалась оскорбить тебя, нежели Бога, и больше стремилась угодить тебе, чем ему. Из письма французской монахини Эло-чзы ваганту, поэту, философу, теологу, монаху Абеляру после прочтения его книги "История моих бедствий", через пятнадцать лет после своего пострига (XII в.) Когда-то я прямо так и сказала Жасмин, что мужчина должен состоять из секса, денег и таланта, если у него есть эти три компонента, можно считать, что он совершенен. Жасмин ответила мне, что более циничных людей она не встречала... Из романа "Ничего кроме хорошего" графини Елены Шаповой де Карли, бывшей жены двух советских эмигрантов - художника Шапова и писателя Лимонова Приятель Хемингуэя писатель Скотт Фицджеральд попросил откровенно ответить: права ли его жена Зельда, что у него имеется великий анатомический недостаток, из-за которого он никогда не сможет удовлетворить никакую женщину, размер, де, не тот... "Ну что ж, - сказал Хемингуэй, после того как друзья ненадолго вышли, - у тебя все в полном порядке. Пойди в Лувр, посмотри статуи, ты сам в этом убедишься. Только учти, что себя ты видишь сверху, а статуи - снизу и сбоку, потому их размеры увеличиваются", - "А может быть, статуи неточны?" - сказал Скотт. "Нет, они совершенно правдивы, многие люди были бы рады иметь такие пропорции". - "Почему же Зельда?.." - "Очень просто - она избавилась от конкуренции, вывела тебя из игры, чтобы ты даже не пробовал иметь дело с другими женщинами. Вот и все. Я сказал тебе всю правду. Ты мне веришь?" - "Не знаю", - ответил Скотт. Свободное переложение одного из эпизодов книги Э. Хемингуэя "Праздник, который всегда с тобой" На свадьбе старого адмирала и молодой девушки его друзья намекнули ему, что она все-таки очень молода, здорова, ей много требуется, сам понимаешь, в общем, лучше завести дублера... - Хорошо, - сказал адмирал, - заведем. Через полгода друзья спросили его, как жена. - Беременна. - А дублер как поживает? - Тоже беременна, - ответил адмирал. В некотором царстве, в некотором государстве дочка царская все плакала, ревела да ревела, слезы день и ночь проливала. И до того своего отца тем допекла, что он повсеместно велел объявить: кто царевну рассмешит, тот в жены ее возьмет и полцарства в придачу получит, а нет - так голова с плеч. Ну, поначалу охотников вызвалось немало, а царевна все ревела да ревела, еще и оттого, что жалостно ей было, как у женихов головы-то отрубали, да что поделаешь, сами вызвались. И вот совсем уже их не стало. А она все время ревет, совсем папаню до расстройства довела. И тут через их царство солдат домой со службы возвращается. Прослышал он про такое дело, да и говорит: - Я знаю, царь-батюшка, как ее рассмешить, за одну ночь берусь дело исправить! А царь отвечает: - Жаль мне тебя, служивый, но своего царского слова отменить не могу! - За меня не боись, твое царское величество, - отвечает солдат, - женихи-те не с того конца починали. Ну, ладно. Приходит он к вечеру к царевне, а та водопадом слезы льет, сушить их платков-полотенец не хватает. Увидела солдата и пуще того залилась. - Да постой ты реветь, - говорит солдат, - я ведь знаю, в чем твоя беда, и горю твоему пособить берусь. - А в чем моя беда? - удивилась Царевна-Несмеяна. - Я и сама-то не знаю. - А в том, что снизу у тебя дырка прорублена да не зашита. Непорядок! А у меня игла такая есть, что прошивку ей устроит, наведет порядок, и кончишь ты плакать, а начнешь смеяться. - Ой, врешь? - удивилась царевна, но реветь перестала. - Ну, пойдем, сама убедишься. Ладно. Легли они и принялся он ее дырку штопать. Царевна и впрямь плакать перестала, говорит: - До чего же справная у тебя игла! Давай, старайся получше, чтобы порядок был! Штопал солдат дыру, штопал, почитай всю ночь трудился, царевна уже давно и плакать забыла, а он устал и говорит: - В следующий раз закончим, а то нитки у меня кончились. - Не ври, не ври! - закричала царевна. - Вон там у тебя еще какой клубок остался! Давай штопай дальше, а то я опять реветь примусь! Ну, его дело солдатское, приказано - исполняй. Ладно исполнил. И посулил царевне, что будет теперь порядок у нее все время поддерживать. И больше никогда не плакала она слезами горючими, и пришлось царю слово свое сдержать, и отправились они честным пирком да за свадебку. И я там был, мед- пиво пил, по усам текло, да в рот не попало. Царевна-Несмеяна и солдат. Из беломорских сказок - Я понимаю только одно, - глухо сказал Рощин и отвернулся, чтобы она не видела его исказившегося лица, - ослепительно живая точка в этом хаосе - это ваше сердце. Катя... Нам с вами разлучаться нельзя... Катя тихо ответила: - Я не смела сказать вам... Ну, где же нам расставаться, друг мой милый... - Екатерина Дмитриевна, - проговорил Рощин, беря в руки ее худенькую руку и продолжая медленно идти по затихшему в сумерках широкому проспекту, в конце которого все еще не могла догореть вечерняя заря, - пройдут годы, утихнут войны, отшумят революции, и нетленным останется только одно - кроткое, нежное, любимое сердце ваше. Алексей Толстой. Хождение по мукам. Из романа "Сестры" (август 1921 г.) ...Уж вечер, и закат погас. Пора домой и поскорее. Я никогда не постарею От счастья, что увижу вас. Татьяна Жирмунская И где-то в начале мая я вдруг вспомнила про вашу "таблетку" (как утопающий за соломинку!..), достала ее, попыталась наполнить, зарядить ее энергией, как вы учили (до рези в висках и колик в пальцах), завернула в платочек и стала носить. И вот в начале июля я заподозрила, пошла в поликлинику, и когда мне сказали, что это правда, у меня случилась истерика. Через месяц я легла в больницу и почти всю беременность пролежала на сохранении, последние три месяца в роддоме. Ни токсикоза, никаких побочных явлений не было. Сидел головкой вверх, сама напросилась на кесарево (он так и не развернулся правильно). Было много тревоги - все-таки возраст, не дай Бог даун или какие- то дефекты. Но врачи рядом были очень умные и чуткие, успокаивали как могли, отвечали подробно на все вопросы, многое объясняли, и ко дню родов я была спокойна и счастлива - была уверена, что все обойдется, все будет хорошо... ...После своего первого письма как-то постеснялась написать снова, и вот теперь представился случай поделиться с вами невероятной радостью - я до сих пор не верю, что это произошло, и по ночам тихо подхожу к кроватке, заглядываю в нее, касаюсь губами маленьких ручек, шелкового лобика, и мое кудрявое солнышко сопит мне в щеку, чмокает во сне... В Год Змеи, под созвездием Рыб, в 10 часов 10 минут московского времени в городе, где когда- то родилась и я и где сейчас живу, из моего чрева опытным хирургом был извлечен на свет Божий, "живой плод мужского пола ростом 51 см и весом 3 кг 700 граммов". Придя в себя после кесарева, я через каждые десять минут спрашивала, родила ли я Севочку, какой рост, вес, целы ли руки-ноги, тут же засыпала, забывая, просыпалась и выпытывала снова, врач смеялся и говорил: "Сейчас опять забудешь, спи", - но я все спрашивала и спрашивала до тех пор, пока на следующие сутки мне не принесли крохотный комочек, который я узнала бы из охапки таких же драгоценных личинок, которых разносят добрые феи по палатам. Это было МОЕ! Это была точная копия моего мужа Саши - овал лица, глаза, подбородок, губки. Дрожа задыхаясь от волнения, взяла невесомый сверточек а руки и сказав: "Здравствуй, сын мой", омыла лицо его слезами, которые градом покатились из моих глаз, и осыпала поцелуями. А он спал и просыпаться не хотел, а я все мечтала увидеть его глаза, пришла сестра, потрепала его за нос и подбородок, он завозился, зачмокал и открыл их - голубые, а я все хотела, чтоб на меня был похож!.. Приложила его к груди, да как-то неловко, неумело, медсестра подивилась этому - ведь тридцать семь, я уже в годах - подсунула мне его под мышку, и я почувствовала, как опадает напряжение в мышцах и живительная влага орошает крохотный ротик, захвативший грудь, и такое умиротворение и нега разлилась по всему телу, такое блаженство переполнило все мое существо, что силы покинули меня, кроме силы в руках, прижавших к сердцу сокровище, и слезы текли непрерывно, и не было сил отвести взгляда от личика - Господи, Боже мой, кровь моя, плоть моя, счастье мое, любовь моя, цветочек мой, ангел светозарный... С самого первого дня он не был похож на остальных младенцев - ни красным, ни сморщенным его личико не было, все удивлялись и бегали на него смотреть, когда их собирали на каталку, - сытеньких и спящих, красненьких и сморщенных, курносеньких - мой сын лежал среди них с лицом серьезного человека, глядел сытыми глазами в окошко, не морщил лобика и носика, а думал о том, как все-таки прекрасна эта неведомая штука под названием Жизнь... В четыре месяца мы с ним дуэтом запели "После дождичка небеса просторны", служившей ему колыбельной, к шести месяцам он дул на "паука" на потолке, играл на дудочке и просто свистел, в семь-восемь месяцев узнавал лампочку, торшер, шкаф, кроватку, все игрушки, к десяти месяцам различал на открытках кенгуру, собачек, белочек и прочую живность, а когда ровно в десять месяцев мы пришли на прием к невропатологу и он с порога показал пальцем на портрет за спиной врача и сказал: "О! о!" - она прошептала: "Он что, его узнает?!" - и чуть не потеряла дар речи... И многое, многое знает и все понимает. А в первый свой день рождения 2 марта 1990 года он проснулся в кроватке, я услышала, но делала вид, что сплю, а он все заглядывал мне в лицо, а когда я открыла глаза, поднялся, заулыбался, я подошла, он протянул ручки, взяла его на руки, сердце мое забилось, он начал гладить меня по лицу, тихонечко повторять - мама, мама, обнимет за шею, прильнет к щеке, целует, отстранится, заглянет в глаза - мама, мама, - опять прильнет, опять поцелует. Боже, я чуть с ума не сошла, такого сроду не бывало, невольно подумалось: неужели благодарит за подаренную ему жизнь? (Ведь ровно год назад в это время у меня отошли воды и меня готовили к операции...) И мы с ним лежали в обнимку на диване, и он все ластился, шептал, а я, конечно, заливалась слезами и смеялась и целовала, целовала эти крохотные пальчики, лобик, глазки, щечки, подбородочек, носик, животик, попочку, ножки, и все молилась и молилась Богу: Господи, спаси и сохрани!.. И за двадцать минут до 10.10 он сладко уснул, раскинувшись на моей руке, и все улыбался во сне, а я думала - а как бы он повел себя в 10.10, в то время, когда год назад родился? Господи, мистика или не мистика, но я верю, что он неспроста так вел себя, он что-то чувствовал!!! Господи, мой Боже, спаси и сохрани - ведь я нередко молилась глядя на Рафаэлевскую Мадонну... Из письма, присланного Автору через год после того, как сыграл свою жизненную роль восковой биоэнергетический аккумулятор, прописанный женщине тридцати семи лет, безмерно страдавшей от выкидышей Расчет случаен и неверен, - что обо мне мой предок знал, когда почти подобен зверю, в неолитической пещере мою праматерь покрывал? И я сама, что знаю дальше о том, кто снова в свой черед из недр моих, как семя в пашне, в тысячелетье прорастет? *** Бесплотная невидимая стая, - свиваясь облаком вокруг любовных пар, - колдуют легкие, умело вызывая и в теле трепеты и на ланитах жар. А после сторожат в ночи зачатный час, чтобы войти и воплотиться в нас. Из женских стихов Марии Шкапской. (20-е гг. XX в.) Если рождение детей есть свет, идущий от любви, то этот свет идет от большого огня. И в этом непрестанном огне, в котором горит все человечество и весь мир, вырабатываются, утончаются все силы человеческого духа и гения. Из книги "Искусство и любовь", принадлежащей перу теософа Петра Успенского, ученика Георгия Гурджиева У одной женщины было двенадцать сыновей и всех она назвала Викторами. Когда ее спросили, как она их различает, она ответила: "По отчеству". Ты моих помыслах такая: Небесная голубизна - светла, ясна. В прозрачности глубоких красок неизъяснимой чистоты, с глазами голубых мечтаний остановилась ты, подняв дитя, чтобы оно могло взглянуть на уходящий к роще путь в лучащемся тумане. А на лице твоем Покой и Благодать - две спутницы твои и каждой женщины, которая готова страдать и ждать, когда дитя - ей, первой ей, произнесет свое вот-вот родившееся слово. Как не гордиться ей, одной из матерей, начальным зернышком огромной жизни, которому она дала родиться - как каждая на свете мать, что миру дарит детство, пренебрегая мукою своей. Так солнце дарит миру на рассвете свой первый луч, младенца нового земного дня. И тот, кто может взвесить на руке песчинку, незаметную в песке, способен ощутить весь вес планеты. Так и мать, свое дитя подьемля, - всю Землю держит. И только потому ее святой позволено назвать. Так, в красках Рафаэля возникая, равно держа и Землю и зерно, ты в помыслах моих такая. Эдуардас Межелайтис. Женщина (отрывок) ЕГОР. Высвобождение. Наслаждение У нас с Анастасией начался новый медовый месяц длиною в... не знаю, во сколько месяцев, а точнее, лет или десятилетий. Будто горный поток долго копил силы и прорвал наконец возникшую плотину и неудержимо хлынул вниз, снося на своем пути все преграды, смывая прочь накопившееся в русле наносы и заносы. А солнышка наверху, а запасов застывшей воды на вершине - неисчислимо, так что не иссыхать потоку долго, очень долго!.. Этот образ неистощимого грохочущего водопада, когда-то давно поразившего мое воображение в горах, где мы были с Дарьей, вставал из Небытия при каждой нашей нынешней встрече с Анастасией. У нас началась не только новая любовная жизнь, как будто под излучением света и тепла жаркого расколдованного солнца, но новая жизнь вообще. Новая особенно для меня, потому что я исподволь действительно переставал быть только придатком, функциональным рычагом своей работы. Дело постепенно превращалось в одну из важнейших сторон жизни вместо того, чтоб быть ее единственным смыслом, а смыслом и целью жизни мы поставили строительство самой жизни - полнокровной, по возможности всесторонней, разнообразной, совместной, счастливой. Это был непростой, может быть, самый крутой поворот из всех, что я испытал на своем уже столь долгом пути. Увидеть радость в общении и веселой возне с женой и детьми, а не помеху для прочтения тех срочных деловых бумаг, что я взял домой из конторы - это было непросто при инерции наката в десятки лет! Найти возможности для прочтения сложной художественной книги, которая с таким трудом пробивалась через мои заржавевшие мозги, но все же завертела маховики, не связанные вплотную с картографией, - это было как пройти через хирургическую операцию. Но после этой операции, что-то странное случилось с моим мышлением, как будто короста во многих местах обвалилась с него, будто темные шоры сняли с глаз, и я стал видеть мир и ярче, и шире, и острее... Ощутить, что поход на рынок - это не только помеха работе и досадная трата времени, но и помощь любимой женщине, но и освоение каких-то любопытных, неведомых или забытых сторон реального мира, но и достойное строительство доброй реальной жизни: само собой, это было коренное изменение мышления, переориентация в пространстве. Конечно, самое главное здесь было так перестроить отношения на работе, чтобы дело не пострадало: это нужно было не только для ублажения собственного самолюбия (из грязи да в князи), но и по фундаментальной причине - для проживания семейства в добром достатке, это было моим элементарным долгом кормильца и заботника. Надо сказать, что здесь мне весьма помогли наводки Автора по переустройству судьбы, которые он не только изложил мне, но и по которым провел со мной ряд, так сказать, семинарских занятий. Суть этого переустройства заключалась для начала в беспощадном анализе системы сложившихся в моей деловой жизни отношений, и оказалось, что добрую половину дел я выполнял вместо своих сотрудников, точнее за тех из них, кто работал медленно или с большой долей необязательности: у меня не хватало терпения дождаться необходимого результата и я брался за дело сам. Как следствие, одни откровенно начинали на мне паразитировать, у других я своим вмешательством отбивал стремление к инициативной работе: к чему стараться, если шеф все равно все сделает сам?.. Сначала по привычке тотчас реагировать на ситуацию, я хотел было рубануть саблей по сложившемуся узлу, да вовремя вспомнил, что дуги гнут с терпеньем и не вдруг. Какие претензии можно предъявлять к людям, если у них нет точных должностных инструкций? Я не стал сам составлять эти инструкции, я попросил каждого составить их для себя. Любопытная получилась картина: большинство из моих служащих составили их с превышением того круга обязательств, который они выполняли! И лишь одна фифа, из недавно принятых намаракала несколько невнятных строк, которые будучи зачитаны вслух на планерке у одних вызвали громовой смех ("Ну, нет на тебя Жванецкого!"), у других брезгливые реплики. Зачитал свою должностную инструкцию и я: ясно стало, что выработка стратегии, представительство в наиболее ответственных случаях и контроль за выполнением принятых решений - вот мое дело, а не бесконечная суета вокруг разнокалиберных дел, не подмена замов, не текучка. О, сколько времени высвободилось для действительно серьезной работы!.. Интересно, что после этой тарификации спокойно и без катаклизмов и в общем-то быстро был перетрясен штатный состав: сами по себе, без нажима ушли те, кому не понутру пришлись перемены, выдвинулись вперед и стали работать за двоих те, кому я прежде невольно связывал руки. Особенно выросла как человек и профессионал-диспетчер Наталья Ильинична, секретарша. Ее компьютерный стиль мышления нашел гораздо более рациональное, чем у меня, распределение моих визитов и приемов, звонков и совещаний. Иерархия, четкая структура, и как следствие - более дружная, я сказал бы, стремительная работа всей фирмы и бездна выявившегося времени у меня самого. Это не было подобием иерархии на военной службе, ибо здесь каждому можно было высказать в мой адрес свои разумные пожелания - в отличие от привычной для меня в армии, где приказ командира - закон для подчиненного. Но та сила, что заложена в четкой структуре, отличающейся от размазанной аморфной массы раскованной инициативой и четкой ответственностью каждого на своем уровне, уверенно соединила в мощный единый вектор усилия всех работников. Вроде бы не сделано было ничего особенного, а поди ж ты!.. Эта структурная перестройка, которая, ясно, имела прямое и самое непосредственное отношение к моей семейной жизни, принесла и еще одно последствие, косвенное, но, может быть не менее важное, чем высвобождение бездны времени для личной, не производственной жизни. Я имею в виду освобождение от тяжкой болезни конца XX века, именуемой "информационный синдром". Суть ее - в надрыве психики из-за необходимости одновременного решения в короткое время большого числа разных ответственных задач. Когда проделали опыт вроде павловского с собаками разного типа нервной системы, то получили такие результаты: собаки сильного типа, которые стремились отреагировать на большое число одновременно разнонаправленных сигналов, старательно вращались до тех пор, пока у них не наступал крутой нервный срыв. Собаки слабого типа нервной системы поступали и вовсе по-простому: вскоре сворачивались клубком и засыпали, а что касается всех этих задач, то гори они ясным пламенем... Поскольку я принадлежу явно к сильному собачьему типу и в клубок не сворачивался, то очевидно, что быстро надвигался и стоял уже вплотную совершенно предвидимый срыв, а точнее - обширный инфаркт. Освобождение, извлечение от тяжкой стадии информационного синдрома заключалось не только в однозначном разрешении трагической ситуации "Настя-Аля", но и в том, что с плеч моих осыпался напрочь целый сноп задач и задачек, казалось бы, обязательных именно для меня, а на деле предназначенных для моих сподвижников и помощников. Таким образом, дело заключалось не столько даже в высвобождении времени, сколько в высвобождении психики из-под бремени, угнетающего ее множества задач, требующих одновременного решения. В этом изменении и уточнении приоритетов, как я сказал, теоретические и практические наводки дал мне Автор, с которым мы с Настей по-доброму сблизились после моего знакомства с его "Тремя китами здоровья". Исповедуемая им теория и практика пересоздания судьбы (и личности) в сторону, которая необычно и столь счастливо повернула направление моей жизни, отнюдь не сводится к организационной перестройке. Не мое дело однако рассказывать во всем объеме о том, что поведал он мне, особенно в плане личного воздействия человека не столько на свое сознание, сколько на собственное подсознание и, больше того, в плане выхода за конструктивной помощью в космические "инстанции". Об этом пути пусть рассказывает он сам в новой книге. Я не мистик, не экстрасенс, а вполне земной, практичный человек, и постольку эта его методика оказалась и впрямь способной благодатно подействовать на ход наших с Анастасией биографий, поскольку я проверил ее и поверил в нее. Автор сказал мне, что возможна его публикация на эту тему, если она заинтересует читателей, а иначе - что проку тратить время на ее изложение? Аналогичная ситуация возникла когда-то с книгой о взаимоотношениях мужчины и женщины. Он изначально и не думал писать ее, но поток читательских писем в ответ на короткую главу "Что такое любовь?" в "Трех китах" побудил его сесть за эту работу, ту самую, что у вас сейчас перед глазами. Для "Мужчины и женщины" он оставил на время другую работу - о принципах исцеления человека (которая логически продолжает "Три кита здоровья", повествуя об оздоровлении человеком и самого себя, и других людей). Какие действительно я сказал бы трагически трудные человеческие переживания стояли за письмами о сложностях интимных взаимоотношений! Не просто было у меня, но у людей случалось намного хуже. Короче, не моя задача в полном объеме рассуждать о принципах пересоздания судьбы, успешно примененных ко мне, но вот где я и впрямь оказался, как говорится, на коне, так это в том самом "секрете китайских мандаринов", который породил широченный поток писем. С полным доверием Автор поручил мне изложить эту деликатную тему. Он сказал: "Услуга за услугу. Я помог тебе найти целый вагон времени, помоги и ты найти мне хотя бы малую его тележку. Кроме того, будет удобнее чисто сексуальные проблемы излагать не мне. Спасибо за подмогу Нине Терентьевне, пособи в этом вопросе и ты. Если будет необходимость, текст я откорректирую". "Хоп!" - сказал я, и мы ударили с ним ладошка встречь ладошке. И я держу свое слово. Однако сколь скоро дело поручено мне, то и выполнять его я буду по-своему, так, как, это мне привычно и способней, примерно, как при поэтапной проработке плана-приказа в армии или технического задания на производстве. Комментарии, конечно, будут, но в целом изложение по принципу "взгляд и нечто" не для меня. Итак, благословясь, приступаем! Цель Добиться умения далеко не каждую встречу с женщиной в постели, не каждую близость завершать выбросом семени. При этом мужчина должен не только сохранять (и постоянно наращивать) потенциал своих физических сил, которого будет хватать для многоразового повторения сексуального контакта, но и получить принципиально новое чувство тотального оргазма и подняться на новый уровень психологического (нравственного) развития. Примечание: это умение по осознанному желанию задерживать свой неистовый секс-взрыв, т. е. выброс живого вещества, после которого наступает внутреннее опустошение и маленькое подобие смерти, приводит мужчину к другому, новому, более высокому качеству оргазма, в котором оказываются задействованы и тело, и дух его, а женщина обретает не только блаженство неоднократного и полного оргазма, но и открывает в себе неведомые ей до того удивительные возможности. В физиологии ты выигрываешь за счет того, что акт увеличивается во много раз, и ты испытываешь несоизмеримую радость от этих длительных чудесных тактильных ощущений, от этого протяженного контакта с пластичным, нежным, божественным телом своей подруги и ее шелковистыми волосами, от созерцания ее волшебно преображаемого страстью лица, от кликов ее восторга, от обоняния ее разгоряченной благоухающей кожи. В психологии твоей нарастает праздник дарованного тобой блага. Радость дарения по природе много выше и духовней радости получения подарка, а здесь ты и получаешь длительное чудесное тесное яркое общение, и даешь счастье, по-царски одариваешь! Потому что способен одаривать не единожды, но без конца, и это возвеличивает тебя реально, ты и впрямь становишься другим, а не только другим кажешься в своих глазах! Это дорогого стоит, тем более, что ты время от времени (скажем, на десятый раз) можешь, в конце концов, обрести и привычный тебе ослепляющий жгучий выброс-оргазм. Но главное, получаешь незнакомый тебе ранее вид тотального, всеобщего оргазма, яркого озарения, которое воспламеняет и все тело, и весь разум, и всю подкорку, а не одну только защекотавшуюся в трении головку члена. Средства достижения этого мастерства, этой сексуальной технологии Примечание: Мне довелось прочесть несколько полезных книг на эту тему (до полудюжины), в том числе знаменитое "Дао Любви", принадлежащее перу Чан Чунь-Лана (которого в других источниках именуют Йолан Члан, Чжан Жолань или вовсе Джолан Чань), написанную уже в 70-го годы нашего столетия. Я почерпнул оттуда много дельного, давал читать это и другие наставления близким товарищам и должен сказать, что в результате ничего у них не получилось. Не получилось бы и у меня, если бы я не сумел сконцентрировать то, что как бы развеяно вообще в литературе об отношениях полов и не найти в других источниках, связанных с йогой и цигуном важного недостающего в "Дао любви" звена, после чего все встало на свои места. Так что я буду излагать исторический опыт в собственной интерпретации, черпая уверенность равно и в великих источниках, и в своей успешной практике. Первое: коренное переустройство, поворот в мышлении мужчины. Надо исходить из ведущего принципа о том, что твое максимально полное сексуальное удовлетворение, более того, счастье заключается в удовлетворении прежде всего женщины. Поэтому ты должен пересотворить свой стереотип, перевернуть на 180 градусов извечно мужское представление о том, будто твоей основной задачей является ублажение своего члена, выброс семени, а там хоть трава не расти. Что при этом чувствует женщина, испытала ли она очищающую вспышку всех сил организма или получила лишь болезненный приток крови к органам малого таза без всеразрешающей радости оргазма - рыцарю-фаллоцентристу до этого никакого дела не было. Хоть бы перед тем он исполнил для. своей избранницы с десяток арий под балконом. На Востоке при всей забитости женщины и бесправности ее положения существовал другой принцип: признаком подлинной мужественности ее властелина было умение удовлетворить ее страсть. И единственным основанием для развода у женщины (скажем, одной из четырех жен феллаха в Египте) была ее жалоба кадию на то, что муж не может или не хочет разогреть ее так же, как троих других жен. Повторяю и буду повторять вновь и вновь: настрой на полное ублажение, удовлетворение сексуальной потребности прежде всего женщины, отказ от своего примитивного стремления онанировать посредством ее влагалища - вот решающая установка, а все остальное, в том числе и грандиозный взлет своего физиологического потенциала приходит как следствие этой коренной мировоззренческой переориентации. Примечание: честно говоря, мне трудно судить, почему корреспонденты, чьи письма дал мне автор, практически все были озабочены выяснением лишь технического арсенала китайских сановников: то ли сам Автор неточно оконтурил тему в своей книге, то ли читатели односторонне приняли ее. У меня, правда, возникла прямая аналогия с другим местом его книги, в котором он сообщает, что подавляющее большинство его корреспондентов увидело панацею от всех недугов в очистке печени и других "потрошков" и почти никто не был обеспокоен духовным обеспечением своего здоровья. Корреспонденты новой волны отличаются от авторов писем первого призыва изменением объекта: фокус интереса переместился от печени к гениталиям, но новые авторы схожи со старыми полным равнодушием к тому самому "первому киту", то есть к сфере разума и положительных эмоций. А без них система либо не работает, либо уподобляется какому-либо эрзацу, протезу или чисто внешней имитации. Возможно, древние китайские мандарины были только "технарями" высокой руки, не более, по отношению к своим наложницам, но нам-то, современным мужчинам в отношениях с современными женщинами без чувств не обойтись никак!.. Впрочем, уверен, что и с наложницами их сановные господа обращались так, чтобы и у тех возникало взаимное желание, ибо без него в "нефритовый грот" практически никак не попасть. Да, встречались мне в строевых частях этакие дубари, которые "с голодухи" обходились без всякой морали: бабу напоил, поставил, как говорится, раком, отодрал и никаких тебе психологических проблем. Но какое отношение, повторяю грубое сравнение, подобный онанизм посредством женского органа имеет к любви и к духовной гармонии в сексе? Не говорю уж о том, что означенные бедолаги, что эти ухари-купцы и понятия не имели, и слыхом не слышали ни о секрете сбережения семени, ни о возрастании с годами мужского могущества. Не столь уж много лет прошло, встречаю иных из них - дряхлое старичье. Позволю себе высказаться "от сохи", по-простому: никакой высокой технологии не может быть даже и в проекте, если у вашей дамы влагалище, выражаясь по-научному, сухое, как пустая бутылка. Разумеется, можно и нужно разного рода ласками в процессе предигры добиться выделения влажной смазки, но, видит небо, эта трудами добытая влага - нищенский паек в сравнении с тем обильным и благодатным поливом, который ниспадает на вас, если вас хотят. Поэтому первое и главное условие великих и даже запредельных успехов на ложе любви состоит, на мой неколебимый взгляд, в том, чтобы женщина вас восхотела, возжелала, возжаждала! В каждом случае, у каждой пары психологическая основа разная, но без нее во всех случаях невозможно ступить ни шагу вверх по трудной тропе требуемого совершенствования. И этого принципа, на котором держится все остальное, ни на какой кривой не объедешь. К технологии китайских мандаринов мы подберемся (использовалась она не только в Китае, но независимо от них в Индии йогами высоких степеней посвящения), но сначала еще и еще раз хочу твердо-натвердо внедрить в сознание современных мужчин, что вне психологической переориентации практически невозможно и думать о доброй сексофизиологии. Женская психическая структура подвижна, эмоциональна и весьма зависит не только от общей ситуации, но и от мелочей, с нашей прямолинейно-мужской точки зрения. Но когда твердо поймешь, что для Анастасии приветливый звонок на работу - отнюдь не пустяк, а духоподъемное событие, к тому же возвышающее ее в глазах сотрудников своей кафедры, когда убедишься, что букетик цветов, врученный тобою по приходе - это не только красивые растения, но и очень важный знак свежести и нетленности чувств, то, ей-богу, уже не умом, а всем естеством осознаешь, как это здорово - не только дарить радость, но и купать в океане ответной радости. Понимаю, что трудно в наших обстоятельствах добиться того, чтобы женщина вела себя как королева, как принцесса, но для этого есть только один надежный путь: относиться к ней, как к королеве или принцессе, а точнее, не забывать, что она - женщина, а ты ее верноподданый. Моя королева не потому была внутренне счастлива и горделива, что я ей преподносил диадемы или колье, нет, более, чем на колечко со скромным камешком меня не доставало. Дело в той заботе о ней, которая и была у меня до мрачного провала и вновь появилась после стратегического обновления наших отношений. Вынести на помойку мусор, притащить по своей инициативе тяжелый пакет картофеля, с первой просьбы починить шланг в стиральной машине - много ли? Но уверяю, минуя целый ряд логических объяснений, что наши дела в постели после всех этих частностей, не имеющих вроде бы никакого отношения к эротике, развивались на редкость радостно и согласно, что даже тени проблем не возникало при любой задумке моей или ее. Да, я не оговорился: моей или ее. Красота задушевной атмосферы, богатство оттенков общения возрастает намного, когда оказывается взломанной закостеневшая догма, согласно которой любая сексуальная инициатива исходит лишь от мужчины. Нет! Если Анастасии захотелось чего-то непривычного или давно забытого - отлично, я с охотой следую за ней. Если у нее возникло бесшабашное шальное, шаловливое желание - перепробовать за одну встречу, например, максимум возможных и невозможных позиций - прекрасно, ее* право. А если в следующий раз она хочет быть элегичной и покорной - очень хорошо, чего желает женщина, того хочет само Небо!.. Иначе говоря, речь идет не только о моем создании доброй любовной атмосферы, но также и о полной свободе женщины как творца отношений, об отсутствии ее внутренней скованности. О нашей с ней солидарности, о гармонии стремлений. И уж тут, господа чистые "технари", создается такая обширная "техническая номенклатуры деталей и конструкций", о которой, смело смею сказать, вам и мечтать не приходится!.. А фундаментом этого сказочного человеческого богатства является абсолютная уверенность женщины в том, что в постели ее благо для меня - высшая цель, и ее радостное стремление соответствовать такой вот моей готовности. Тут можно, конечно, забегая вперед, немало говорить и о разных "технических" способах эмоциональной "подкрутки" специфического назначения: и о соленых (или очень соленых) словечках, сказанных не только на ложе любви, но и наедине прозвучавших на ушко, и сопровождаемых очень даже выразительной лаской или поцелуем, можно говорить даже и об особом обсуждении того, что вчера было и так ярко впечатлило, и чего хотелось бы сегодня, но я пока останавливаюсь. Мне кажется, я выразился яснее ясного: предигра в постели есть только продолжение вашей подготовки к радостной встрече, а подготовка эта начинается задолго-задолго, хотя бы и с ласкового поцелуя с самого утра, после пробуждения. В свое время я читал прекрасную книгу Д. Карнеги о супружеских отношениях. Не помню всех наставлений этого доброго человека, но суть его учения, кажется, воспринял точно: постоянно следует создавать доброжелательную, а значит, радостную атмосферу общения между супругами, атмосферу, чуждую "скрипа", ворчливости и придирок. Бог с ними, с мелочами, "окончательными" выводами, вспышками гнева и амбициями: они как листья осенью облетят и истлеют, а восхищение - сохранится. Тут предполагается, конечно, что и ваша подруга следует тем же принципам. Повторяю первое условие: мировоззренческий поворот к максимальному удовлетворению прежде всего женщины и, следовательно, умение психологически подготовить ее к царственной роли. И вот теперь обозначаю условие второе для достижения поставленной цели (его кодовое название: "Секрет китайских мандаринов" или, короче: "Секрет"): период обязательного ученичества совместно с близкой вам, солидарной с вашими принципами женщиной. Что и как требуется "технически" освоить мужчине, наряду с полной переналадкой системы прежних ориентиров в сфере "М-Ж"? а) Надо - совместно с заинтересованной подругой - научиться загодя перерывать свое подкатывающее возбуждение, причем не тогда, когда его взрывчатая сила вот-вот выйдет из-под контроля, а тогда, когда оно лишь начинает возрастать. Как это сделать? Можно совсем вынуть "яшмовое копье" из "волшебных ворот" - секунд на двадцать-тридцать. Можно приподнять свой таз, если мужчина сверху, полуизвлечь "копье" и на некоторое время "замереть". Разумеется, в период этого ученичества подруга должна быть готова, как говорится, "наступить на горло собственной песне": ее разбирает, к примеру, все сильнее и вдруг в этот момент: "Стоп!.." Если она сверху, ей надо проявить нечеловеческую волю, чтобы слезть - причем быстро! - с первопричины своего нарастающего возбуждения и, более того, слегка передавить ваш напруженный член пальчиками у самого его основания - сбить его возбуждение. Чан Чунь-Лан советует, правда, и такой прием для снятия подступившего импульса: самому себе надавить на точку в промежности позади мошонки, глубоко вдохнуть воздух и так продержать палец четыре-пять секунд. Но должен откровенно сказать, что ни меня, ни на одного из моих близких сотоварищей это надавливание абсолютно никакого воздействия не оказало. Я говорю здесь о периоде обязательной "школы", и очень важную здесь роль, повторяю, играет любовное сочувствие и поддержка вашей подруги. Эта ее солидарность позволяет, например, благополучно исправлять аварийную ситуацию, когда ваш твердый богатырский лингам (хугомен) из-за вашего же нервного перевозбуждения или по другой (одной из тысячи причин) вдруг начинает увядать и "валить голову на плечо". Мастерство ее заключается в том, что она научается оттягивать на нем кожу от крайней плоти вниз, закладывает вашего полуупругого беднягу в свое знойное увлажненное лоно, а затем прикрывает нежным усилием внутренних мышц свои створки и легкими ритмическими покачиваниями и движениями возрождает его то твердости кости, камня, железа (или что там еще имеется столь же нерушимое). б) Следующий этап ученичества, который надо обязательно пройти, основан на том, чтобы практически, на деле познать, где у вас наименее чувствительные окончания на фаллосе, и коль скоро их меньше всего на корешке, столь очевидно, что в период накатывающего возбуждения хорошенько "заглубиться" и поработать на вращательные движения именно концом копья, а не его наконечником. Иначе говоря, вы, сменив глубину, направление фрикций и их периодичность, даете совершенно новые острые ощущения подруге, а сами исподволь отодвигаетесь от красной черты на манометра, за которой - взрыв. Еще вариант: смена позы, при которой фаллос освобождается от жесткого зажатия и переходит на основную работу именно своим основанием. Пример: вы сверху, а ее ноги у вас на плечах. Подобная позиция позволяет не только отменно глубоко проникнуть во влагалище, но и с несказанным наслаждением любоваться раскрасневшимся, удивительным в своей экстатической красоте лицом вашей милой, ее шеей, плечами, грудью. Позволяет не только максимально ощущать ее всю всем своим телом, но и спокойно сбавить давление пара в своем перегретом котле. Подобно опытному певцу, который во время своего сольного концерта продуманно чередует песни спокойные с такими, которые требуют форсированного звука, а затем вновь переходит на тихие вокализы, умелый любовник также меняет одну за другой позы для того, чтобы достигать смены напряжений на своих особо чувствительных окончаниях. При этом, однако, он стремится непрерывно накапливать и наращивать чувство экстаза у своей женщины. Прямо скажу, что за одну прекрасную встречу я должен испробовать с нею множество вариантов и поз - и сверху, и снизу, и сбоку, и сзади, и т.д., и т.п., ибо каждая из них, по-новому разогревая ее, вызывая у нее мультиоргастическую реакцию, позволяет мне не только испытывать все новые яркие ощущения, но и снимать путем переключения взрывоопасные повторения. А поскольку прекрасных поз десятки и десятки, вариантов переключения у вас буквально тысячи. Надо всего лишь отработать их последовательность в период ученичества, не полениться, и все это многажды окупится. Еще вариант: смена ритма и характера любовных толчков при вашей близости. Это могут быть три поверхностных толчка и один глубокий, а может быть девять поверхностных и один глубокий, это могут быть толчки, отличные не только глубиной, но и направлением, буквально по всем "временам суток" на воображаемом циферблате ее влагалища. Это может быть сочетание толчков лингама с дразнящей лаской ваших рук, обращенной к наиболее эрогенным зонам ее чудесно отзывчивого тела и т.д., и т.п. Тут есть над чем вам вдвоем поработать... Следовательно, вторым условием на пути мужчины к постижению "Секрета" является его совместная с подругой солидарная, непростая ученическая работа, связанная с умением притормаживать, значительно оттягивать свой оргастический взрыв. Третьим обязательным условием является собственно техническое умение готовить женщину к наивысшему ее раскрытию, к максимально сильному из доступных ей взрыву чувств. Раньше говорилось о психологической, любовной подготовке как обязательном условий полноценного оргазма. Технология, ремесленная сторона, мастерство в сексуальном акте есть необходимое логическое продолжение и дополнение вашего восторженного отношения к своей женщине. Да, конечно, главное при исполнении песни - это душа певца, но хотелось бы, чтобы исполнитель мог донести свои душевные качества до слушателей, а для этого хорошо бы и голосишко хоть какой иметь, и слух развитый, не фальшивый, и умение прислушиваться к аккомпанементу, если уж самостоятельно не играешь на сопровождающем инструменте и т.д., и т.п., иначе радости от этой душевной песни не будет, напротив, случится полный конфуз. То же самое можно сказать и о профессиональном умении игры на музыкальном инструменте, которое единственно и позволяет доносить до слушателей все тонкости гениального замысла композитора. Но абсолютно то же самое следует повторить и об умении обращаться со столь удивительным живым инструментом, как женщина. Под твоими руками этот инструмент должен зазвучать во всей красоте, во всех возможностях, заложенных именно в его устройство Творцом, Природой, Вселенной. И что особенно важно: инструмент этот неповторимый и каждая, женщина раскроется полностью лишь тогда, когда тобою (вами двумя) будет найдена ее сугубо индивидуальная настройка. Как писал Автор в "Трех китах здоровья": глупо играть на флейте, будто на арфе, и на пианино, как на гитаре, толку не будет (примерно так он писал). Но дело обстоит еще сложнее: даже одна и та же женщина с возрастом и сменой настроения может поменять свои настрои, а встречаются и такие, сексуальная сфера который содержит в себе целый оркестр, если продолжить сравнение! Психология психологией, но дальше твоя задача - найти точный физиологический ключ (повторяю: с ее помощью). Можно применить и другое сравнение: набрать правильный телефонный номер. Можно еще одно: разгадать шифр на замке автоматической камеры хранения. И т.д. Причина разнообразия номеров в том, что у каждой из женщин главенствует та или иная эрогенная зона. Это наш брат мужик устроен примитивно: член, особенно его головка, и мошонка - вот практически и все возбудимые зоны. В прямом смысле слова "раз-два и обчелся". У женщин - неимоверно сложнее! Приведу конкретный пример: попросила меня как-то Анастасия от простуды натереть ей согревающим лекарством перед сном область между лопатками. Я был крайне утомлен трудным днем и попросил у нее разрешения сделать это прямо в постели, когда и сам уже улягусь. И вот: лежит она на правом боку, я - позади нее, и начинаю нежное втирание мази а обращенную ко мне верхнюю часть спины. И вдруг моя болящая, расслабленная, присдохшая, простите, к концу непростого дня жена встрепенулась и начинает изгибаться. "Еще! Еще! Крепче! Еще!" Она уже не в силах подавить стенания и совершенно недвусмысленно начинает плотно прижиматься ко мне, как говорится, "нижним бюстом". Кончилось тем, что она, не в силах сдерживаться более, стремительно и совершенно самостоятельно вобрала меня (у меня-то руки к делу не пришьешь - в едком составе!) и учинила воистину оргию страсти! Пришлось, конечно, соответствовать... Так невзначай открыли мы зону, которая рождала в ней прямо-таки буйное желание. В дальнейшем стоило мне забраться сзади и пройтись несколько раз меж ее голых лопаток щетинистым подбородком, как начиналось бурное извержение лавы, то есть огнедышащих эмоций. А ведь поди ж ты, в эротических наставлениях и- сексуальных сборниках это место называется впроходку или вовсе опускается. И еще о случайной находке: довелось мне как-то ласково втянуть в рот мочку ее уха. О Боже! Какую неожиданную реакцию это вызвало: со сдержанными стонами, конвульсивными движениями таза и стремлением через силу оторваться от меня: "Не могу! Сейчас умру!.." И вместе с тем именно Настя довольно часто оказывалась равнодушной к ласкам ее груди, хотя весь мой немалый предшествующий опыт утверждал, что именно это место является у женщин одной их сильнейший эрогенных зон. Однажды она очень даже сильно охладила мой любовный пыл, когда я с вожделением целовал ее соски: раздался ее смех и хладнокровное указание: "Только не отгрызи!.." И вместе с тем случались ее требования прихватить их покрепче. Вот и разберись... Слава Богу, мы с нею исподволь разобрались - где опытным путем, а где и сознательно-исследовательским, если можно так сказать. Со смехом и радостью мы передразнили все рекомендуемые высокой наукой зоны, испытали их (о, эта упоительная игра заняла не менее месяца!) на чувствительность и уговорились, что Настя им будет четно давать оценку от +2 ("очень нравится", "балдею") до -2 ("лучше не надо, отбивает охоту"). Под тихую, но знойную музыку в волшебном полумраке, иной раз забываясь, а иногда и заливаясь смехом, как озорные школьники, мы ласкали друг друга - невинно до поры до времени, пока неодолимое желание не бросало нас в тесные объятия друг друга. Сначала "актировка" эта хранилась, но потом затерялась, да и нужды в ней не было, ибо мы уже знали, как и когда ведут себя уши, шея, рот, губы, соски, плечи, ладошки, поясница, низ живота, ягодицы, внутренние поверхности бедер и, конечно же, все важнейшие части "волшебных ворот", прежде всего, клитор, - орган, специально созданный природой только для женского сладострастия. У нас были и такие "игры". Втайне друг от друга писали записки с откровенными желаниями в количестве пяти - за себя и за другого. Чем больше мы познавали друг друга и переливы своих настроений, тем больше совпадали наши пункты. Мы перестали этим баловаться, когда слиянность наша стала практически идеальной. Должен откровенно сказать, что поиски новизны все чаще исходили от Анастасии, а консервативное удовлетворение "достигнутыми результатами" чаще шло от меня, и такой ее раскованность я очень дорожил и гордился, потому что эту женщину я когда-то получил от судьбы зажатой и неловкой, и нынешняя огневая вакханка была моим созданием, удивительным, великолепным творением, вот-вот готовым превзойти учителя. В этом месте ради добросовестности изложения я должен заметить, что и женщине в какой-то степени приходится менять свой неизменный "шифр", свой "телефонный код" при встрече с новым партнером: это зависит, конечно, прежде всего от соотношения их гениталий и других физических возможностей. И это естественно, ибо каждый раз другое индивидуальное соотношение ведет к своим излюбленным, наиболее желанным позам. Могу точно сказать всем "М" и "Ж", озабоченным величиной (или малостью) своих половых отличий: буквально каждому размеру в любом из сочетаний находятся для встречи наиболее соответственные позиции. При наличии радостного чувства и полнокровного желания все дело определяется исключительно умением любовников, и вот об этом умении - прежде всего мужском - я и веду речь. Умение это начинается с азбуки: И обязательной чистоты, я сказал бы, душистой чистоты твоего "нефритового копья", которое ты вручаешь для игру своей подруге и которым собираешься ее проткнуть. Запах перекисшей вони от той грязно-белой смазки, что собралась за день-другой в складках крайней плоти твоего члена, или от несмытой мочи способен заставить влагалище женщины независимо от ее настроения закрыться, как створки устрицы, а ее саму, осознанно или нет, испытать к тебе брезгливое чувство. А всего-то делов - в привычке к элементарной, я подчеркиваю - к элементарной азбучной гигиене, которая должна войти в быт подобно неукоснительной чистке зубов. Еще и еще раз: дурной запах неприемлем не только изо рта! А уж если вы начинаете встречу с нежной совместной и перекрестной помывки, то дальнейшее продолжение твоего визита будет великолепным! Но есть предметы и посложнее, например, почти необъятная сфера возжигающих страсть объятий и поцелуев. Тут невозможно сказать, кому лучше: тому, кто активен или тому, кто, нежась, воспринимает ласки другого, тебе или ей. Но ведь сплошь да рядом бывает и так, что страсть обуревает ее яростней, чем тебя, и тогда она ведет солирующую партию, но случается, что вы оба на равных соревнуетесь в жарком и жадном угаре. Однако во всех случаях и ситуациях тебе следует знать хотя бы основы техники, технологии воздействия этих сладких ласк, которым посвящены специальные тома, начиная с древнейшего индийского эротического трактата "Кама-сутра", написанного врачом Ватьясанной более двух тысячелетий тому назад по мотивам скульптурных изображений храма "Черная пагода", построенного, естественно, много раньше, чем комментарии древнейшего сексопатолога к нему. Меня лично весьма впечатлила одна из надписей на стенах "Черной пагоды": "Познавай кама-сутру лишь с тем, кого желаешь. Кама-сутра требует всей жизни, познание кама-сутры бесконечно, как бесконечно блаженство познания идей Бога Кришны". Согласно "Кама-сутре", мужчина способен оставаться мужчиной, а женщина - женщиной до самой глубокой старости. Так оказывается, что "секрет китайских мандаринов" был и не секретом, и не только китайских мандаринов. Десятки и сотни вариаций поцелуев и объятий описаны в "Кама-сутре", суть этого описания в том, что нет практически таких мест на теле у любимой женщины, которые не могут получить ласку от ваших губ, причем губы эти способны вести себя по-разному так же, как язык, как и зубы. Суть описаний этой и других достойных книг также и в том, что нет у нее таких зон, которые во время своего путешествия не могли бы приобнять и приласкать ваши руки, двигаясь сверху вниз - от головы до бедер, не говоря уж о груди, спине, боках, талии... Суть этих описаний и в том, что в разных по силе объятиях могут и должны участвовать не только грудь и руки, но непременно все тело. Что лишь подразумевалось в "Кама-сутре", но в современных книгах носит ясный рекомендательный характер, так это указание на необходимость непременно менять силу и место воздействия ласки, чтобы не было привыкания к ним, и следовательно, ослабления сигналов от мозговых центров. Проще говоря, не должно быть монотонности и потом, на вершине наслаждения - при вашем полном слиянии. Чудесная ласка - объятия "нефритового копья" ее грудями, но хорошо бы потом скользнуть к ее шее, к ее губам, потом поиграть им в разных направлениях у входа в "алмазную пещеру" - вот уж тогда точно копье достигнет цели и пронзит ее безупречно! Но ведь сколько существует других достойных способов изготовиться, как уже было сказано, к пиру магараджи. Так нет же, довольствуемся заплесневелым сухарем, ведь нам не до радости, не до пира, мы тужимся, чтобы на работе "фукцировать", а для самой жизни ни времени, ни сил не остается - как точно указала мне Настя на эту чушь, на абсурд повсеместный!.. Особо важное примечание: сейчас, когда мы уже вплотную подошли к "Секрету", я еще и еще раз оговариваю - никакая совершенная технология практически не может состояться при сухом влагалище вашей подруги! Следовательно, и психологическая, и техническая подготовка к акту должны определяться степенью влажности "нефритовой пещеры"! Сыграем в каламбур: количество выделяемого секрета определяет и удачу расшифровки "Секрета". Второе особо важное примечание: советую приступать к практическому освоению всех технологических принципов и приемов только после того, как вы "сбросили пар", то есть, иначе говоря, сбросили подпирающее семя и закончили акт традиционным оргазмом в духе своего старого не очень доброго прошлого. Отдохните, восстановитесь - и вперед, на освоение новых вершин! И вот теперь, когда по пути к Цели вы освоили Три обязательных условия (переворот в мировоззрении, период ученичества совместно с подругой, технологическое совершенствование), вы готовы к практическому постижению "Секрета". Для этого требуется подняться еще на две ступени. Ступень первая: овладение особым энергетическим дыханием "Белый шнур". Ступень вторая: новая концепция мужского оргазма. Сначала я обозначу вторую, высшую ступень, чтобы было ясно, к чему именно следует целенаправленно стремиться, а уж затем высвечу технический подступ к этой заветной площадке на вершине. Итак: с всесторонним и полным пониманием мы должны осознать, что именно представляет собой традиционный оргазм, ибо не осознав этого до конца, не выйдешь на новые горизонты. Что же он такое? Почти ни с чем другим в жизни не сопоставимый взрыв огненных ощущений, заготовленный природой во имя преодоления всех и всяческих препон ради продолжения рода. Бесконечно сложно - химически, физически, биологически - организованный белок, на производство которого организм затрачивает массу энергии - мужское семя должно достичь женской яйцеклетки и продолжить эстафету жизни в веках и тысячелетиях. Великая цель, достойное средство! А если сюда добавить, что данный фермент на уже познанных и еще не познанных координатах живой природы благотворно воздействует на протекание всех без исключения процессов в женском организме и женской психике, то ему вообще цены нет! И этот-то бесценный дар природы, который по делу, так сказать, нужен либо один раз в несколько лет - для оплодотворения, либо один раз в несколько недель - для стимуляции и нормализации химических и психических реакций у подруги, - беспощадно и бестолку выбрасывается вон, более того - еще и вымывается и специально протравляется кислотами в женских недрах... Не велика ли плата, не является ли она непомерной расплатой за краткий мир восторга, после которого наступает тусклое пространство длительного бессилия, безразличия, чуть ли не предсмертной слабости? Этот фактор бессмысленности и неадекватности затрат закладывается в наше мыслительное устройство и начинает там свою аналитически-скептическую работу. И одновременно начинают работать другие аргументы, достоинством которых является предоставление выхода из, казалось бы, безвыходной ситуации для обретения так называемой альтернативы. Это: удовлетворение от отсутствия разрушительного выброса вашей материи, энергии, информации и чувство хозяйского господства над своими ощущениями животного порядка. Это: сохранение и увеличение своего жизненного потенциала. Это: удивительная и упоительная возможность наслаждаться так долго, как никогда прежде, разгоряченной красотой облика своей подруги, ароматом ее волос, мягкостью ее шелковой кожи, пластичностью ее тела, совершенством всех его линий, кликами ее самозабвенной страсти. О каких мелких придирках и прежних конфликтах после этого может идти речь? Это: упоительная, собственно человеческая радость дарования своей подруге столь долгих ласк, которые позволяют ей раскрыться до конца, до последней степени ее способностей. Это: свобода женщины об боязни забеременеть или не успеть закончить раньше, чем вы "вышли из игры", что совершенно меняет атмосферу вашей встречи. Это: осознание или ощущение на уровне подсознания того, что ваш длительный радостный контакт позволил вам полностью обменяться нежностью и взаимной благожелательностью и взаимно до полного насыщения подпитаться взаимодополняющими видами энергии, это значит, что гармония владеет вами, а вы - ею. Это: возможность для вас не только длительных праздников, но и физическая возможность роста их частоты и количества. Проще говоря, это значительное увеличение чувства любви, которую вы даете и которую получаете. Это: психическое благорастворение, переходящее в духоподъемное состояние, даже в экстаз, в чувство сопереживания с любимым человеком и через него со всем миром и всем мировозданием, что есть наивысшее ощущение Поэзии самой действительности. Не буду перечислять далее, так как думаю, понятно главное: источник новой концепции весь расположен в коре головного мозга и безоговорочно командует физиологическими реакциями, требуя задержки выброса семени и давая взамен него экстатическое наслаждение, равно затрагивающее душу и тело. Это подлинно человеческое умение, совершенно неизвестное и невозможное, разумеется, в животном мире. (Да там оно и не требуется: ведь звери, птицы и рыбы совокупляются исключительно ради продолжения рода). Напоминаю: собственно биологический оргазм никуда не уходит, просто уменьшается число его включений. Авторская корректировка. Я высоко ценю практические советы Егора, основанные на его личном успешном опыте, и соглашаясь с ним, хочу лишь добавить, что они при всей их внешней самодеятельности целиком опираются на фундамент той теории и практики, которую я назвал "секретом китайский мандаринов"). В подтверждение сказанного цитирую книгу "Дао Любви": "Мужчина, не владеющий Дао Любви, подобен гурману, испытывающему постоянную тягу к любимому блюду, но ограниченному в ее удовлетворении объемом своего желудка. Бедные римляне, столь любившие вкусно поесть, что были вынуждены "выблевывать" только что съеденное, чтобы принять очередную порцию лакомства, использовали метод, напоминающий мне действия современных любовников. Вряд ли, однако, кто-нибудь может назвать его здоровым, экономичным или эстетичным. Напротив, можно сказать, что пара, использующая принципы Дао Любви, имеет возможность неограниченно наслаждаться любимым блюдом. Впрочем, вряд ли кто-либо может дать однозначный ответ на вопрос, что такое любовь без эякуляции. В известной мере он столь же нелеп, как вопрос слепого: что такое "голубой цвет"? Поэтому я могу поставить контрвопрос: а на что похожа эякуляция? Разумеется, можно сказать, что эякуляция есть "взрывное" разряжение некоего напряжения. Нечто вроде крика ярости, взрыва смеха и т.д. Но если это соответствует истине, я с равным правом могу сказать, что соитие без эякуляции - это тоже разряжение, но не носящее характер взрыва. Это удовольствие, даруемое состояние умиротворения, не сопровождаемое насильственным подавлением чьей-то воли. Это экстатическое состояние, переходящее в "растворение" в чем-то более великом, чем мое "Я". Это переживание своего единства с мирозданием, а не чувство своей отдельности от него. Это, наконец, слияние с другим, и разделение с ним общей радости, а не глубоко индивидуалистический "спазм", переживаемый в состоянии непрерывающегося одиночества" (Джолань Чань). Практически все даосские тексты подчеркивают необходимость как можно более частых соитий, при условии как можно более редкой эякуляции. Образно говоря, чем чаще ведешь любовную игру, тем вкуснее плоды гармонии Инь- Ян, а чем реже эякулируешь, тем более их вкушаешь. В древней книге "Тайны Яшмовой комнаты" приводится диалог императора Хуан Ти с мастером Сю Ню: Хуан Ти: Я хотел бы узнать о преимуществах ограничения семяизвержения в ходе любовных игр. Сю Ню: если мужчине удалось осуществить соитие, не теряя семени один раз, его тело становится сильнее. Если два - то его зрение и слух обостряется. После третьего раза у него могут исчезнуть все болезни. После четвертого - душа его исполняется покоем. После пятого - у него омолаживается сердце и улучшается кровообращение. После шестого и седьмого у него укрепляются соответственно поясница и бедра с ягодицами. После восьмого - кожа становится гладкой и упругой. После девятого - он приобретает долголетие, а после десятого - уподобляется Бессмертным. Конечно, здесь, как и в других даосских текстах, следует сделать скидку на поэтические преувеличения. В данном случае цель автора заключалась в том, чтобы передать потомкам в качестве завета важность овладения контролем над семяизвержением. Продолжает Егор. Духовный экстаз (режим лишь периодически и изредка допускаемых оргастических выбросов семени), прекрасный сам по себе, может стать еще более упоительным: за счет привнесения в него принципиально новых, неведомых нам ранее оргастических ощущений. Спрашивается, каких? Возможно (и даже наверняка) я превышаю полномочия, данные мне Автором и забираюсь в область тантрической любви, о которой он хотел, как я знаю, говорить сам, ну, а вдруг моя инициатива да не будет наказуема? . Тот особый тип дыхания, который носит название "Белый шнур", способен при точном исполнении принести мужчине совершенно незнаемое ощущение оргазма, охватывающего буквально все тело, а не одну только рукоятку "нефритового молота". Вообще, принципы правильного дыхания играют важнейшею роль что в йоге, что в "Секрете" - в качестве основы основ здоровья. Подробно говорить об этом не буду, дыханию посвящен большой раздел в "Трех китах здоровья". Но сейчас я веду речь о дыхании много рода - связанном с яркой целенаправленной медитацией и с четким ощущением от работы своего мыслеобраза. Диктую: представляешь в своем копчике шарик яркого белого цвета. Мысленно ведешь его вверх по позвоночнику, доводишь до проекции солнечного сплетения и направляешь из позвоночника по слегка закругленной вверх линии прямо в солнечное сплетение. Оттуда ведешь его вниз, до пупка, оставляя за ним белый след. Над пупком - траектория белого шнура раздваивается и вниз до лобка идет двумя параллельными линиями. У лобка две линии сливаются в одну и направляются в копчик. Оттуда все начинается сначала, но с той разницей, что теперь движение с каждым новым оборотом будет совершаться все быстрее. Задача на вдохе поднимать шнур вверх, а на выдохе опускать вниз - уже точно и безошибочно по проложенной траектории. Далее быстрота вращения будет неуклонно возрастать вплоть до того, что на одном глубоком вдохе белый шнур несколько раз проделает полный оборот и то же самое на глубоком выдохе. И все это время вы должны отчетливо его отслеживать внутренним зрением. Задача непростая, учитывая, что вся эта медитация совершается во время любовной игры, в ходе сладостной близости, которая предполагает, как уже неоднократно говорилось, исполнение множества психологический и технический акций! Да, это непросто, но такая игра стоит свеч, и я сейчас скажу, какая ценная награда ожидает победителя. А пока продолжу описание медитации "Белый шнур": через некоторое время, когда маршрут белого шарика будет уже безупречно наработан, когда раздвоение шарика у пупка и соединение его у лобка станет совершаться автоматически, следует перейти к следующей стадии - это будет уже не просто яркий шарик, но жаркий комочек пламени. И белый шнур, вдоль которого он примется перемещаться с увеличивающей скоростью, начнет жечь тебя сухим приятным жаром, станет накалять твои внутренние энергетические центры все сильнее, пока неслыханное дотоле наслаждение не охватит весь организм. Что это будет? Это будет нечто, подобное вспышке молнии между облаками и землей или возникновение могучего электрического разряда между двумя огромными металлическими шарами-полюсами. И первый полюс - это твое альтруистическое сознание, направленное на задержку семяизвержения ради полного длительного удовлетворения женщины, а второй - это насыщение исполинской энергией внутренних центров-(четырех нижних чакр, если прибегнуть к терминологии индийских йогов). Здесь я хочу обратить особое внимание на то, что взрыв этот направлен не на вылет твоих сил вовне, но напротив: две до того разомкнутые, половины сомкнутся и вся вспышка, подобная ядерному взрыву после соединения двух частей заряда до размеров критической массы, будет обращена вовнутрь себя. Не знаю, можно ли называть подобное состояние оргазмом, ибо оно ведет к огромному возрастанию твоих сил, а не к их выбросу, но подобное озарение, которое, очевидно, сродни состоянию самадхи, стоит того, чтобы его испытать. Еще раз: такая игра стоит свеч, затраты времени и концентрированного внимания окупятся не сторицей, а тысячекратно. И еще, на прощание: буду уж совсем откровенен! Никто не может помешать тебе мысленную траекторию белого шнура спереди в то время, когда ты обнимаешь свою подругу, пропустить и через нее. Ее волнение, ее вожделение будут возрастать с чарующей и непонятной ей прогрессией, но она будет им только рада... А если ты научишь и ее практике огненного "Белого шнура"?.. А если ты в его мысленную траекторию поставишь, к примеру, стакан воды или другого напитка, который дашь ей предварительно испить?.. И на прощание: да, вся эта школа требует немалого труда и времени для освоения ее стратегии и овладения ее тактикой, выражаясь воинским языком. Но ведь тяжело в учении, легко в бою! А впрочем, как здесь уже не раз говорилось, никого насильно в рай тащить нельзя. Автора благодарю за доверие, прошу прощения за возможно превышение отпущенных мне прав. Оправдание одно: старался работать добросовестно, в полную меру своих сил и знаний. Спасибо за внимание. Удач вам! Авторская корректировка. Еще и еще раз выражаю искреннюю благодарность Егору за изложение вопроса не только добросовестное, но даже творческое. Мне лишь хотелось бы акцентировать в его словах некоторые существенные моменты, крайне необходимые для успокоения достаточно широкого круга мужчин. Судя по письмам, у многих истинной бедой (для них и их подруг) является безмерно быстрый выброс семени: едва дотронулся - и уже все готово! О каких же тут играх можно говорить... Прошу понять, что горе это поправимо, если: - лоно у подруги в решающий момент будет увлажненным или даже переувлажненным (а как этого добиться, Егор поведал); - значительную часть движений ты переложишь не на чувствительную головку члена, а на его корень, а это значит, что необходимо найти такие позы, когда он внедряется как можно глубже, а твои движения направлены на проработку клитора и поверхности лона именно корешком (работа? труд? А как же! "На халяву" тут не проехать); - ты научишься во имя вашей общей большой радости владеть собой, научишься взрывоопасному нарастающему желанию не поддаваться посредством разных способов: то. ли приостановкой фрикционных движений, то ли извлечением фаллоса наружу совсем или наполовину, то ли мысленным переключением, то ли и тем, и другим, и десятым сразу); - ты сумеешь добиться самого главного: взаимопонимания и совместной творческой учебы в этом важнейшем деле своей жизни вместе, солидарно со своей подругой - во имя грядущей радости. И тогда ты - на щите! АНАСТАСИЯ. Предуготовление Слово у Егора твердое, а дело не расходится со словом. Я счастлива! Начался наш новый медовый месяц (квартал, год, пятилетка, вся жизнь?). Люди видят ту чудесную метаморфозу, что вновь совершилась со мной, опять добры ко мне сотрудники, снова клеются ко мне на улице молодые (и очень молодые) люди. Началась новая эра, я сказала бы, пошло новое летоисчисление в наших с Егором интимных и человеческих отношениях, хотя, казалось бы, в наш первый счастливый период уже было все, что только можно придумать. Нет, несколько раз он устраивал совершенно романтические свидания, вырывающие нас из обыденности: то мы трое суток ходили на теплоходе в Кижи, и каюта, соответствовала нашим планам, то мы выехали на выходные в пансионат "Дюны", и очередной Дудашкин за стеной, конечно, очень завидовал нам, то... Впрочем, у меня сейчас нет настроения говорить на эту завлекательную тему. Почему? Возможно потому, что теперь, когда подобный удивительней рубеж взят, и я живу так, будто иначе и быть не может (ведь чистый воздух не ощущаешь, когда его в избытке). Меня больше занимают другие материи. Какие? Может быть, природа наших новых отношений? Полное растворение в любимом человеке? Да, я знаю, что могу доверить ему все, что меня заботит, и он верно поймет мои проблемы. Я знаю, что его дела и ситуации важнее для меня, чем мои собственные. Я - в ответе за него так же, как он за меня. Он доверяет мне абсолютно, я за ним, как за каменной стеной. Наши чувства и настроения либо совпадают, либо дополняют друг друга. Я рада его мужскому обаянию и тому, что он симпатичен другим, он гордится моими успехами среди людей, ему нравится, что я нравлюсь мужчинам и женщинам ("вот какой у меня точный вкус", - хвалится он в таких случаях). Короче, я не представляю своей жизни без него, это все равно, что телу жить без головы или правой половине жить без левой или Земле жить без неба. Когда его нет, я ему мысленно рассказываю все, что со мной происходит или то, что случилось интересного, а когда он со мной, то часто и говорить ничего не нужно: все понятно с полуслова, с полунамека, с полуулыбки. Однако, и об этом сплаве эмоциональной, духовной, интеллектуальной близости, именуемой, очевидно, любовью, мне хочется сейчас больше молчать, чем рассказывать. Наверно, потому так, что испытав однажды это чудо и продолжая жить с мужем в такой вот открытости, когда общие заботы лишь раскрывают все новые аспекты нашего единения, я привыкла к мысли, к чувству, к ощущению, что именно вот такая жизнь и есть норма. А что особенного можно рассказать о нормальной жизни? Нет, меня заботит сейчас другое, то, что резко выходит за границы принятой сейчас нормы, и эти мои раздумья запрятаны пока столь глубоко, что о них даже Егор не знает. Он узнает, безусловно, это случится, но тогда, когда я сама приду к ясному осознанию своей аномалии, когда приму твердое решение. Чего же не знает Егор? Он не знает, что я хочу родить от него ребенка. Это желание неодолимо, необратимо зреет в недрах моего существа и, похоже, становится неотвратимым поводом для исполнения. Я слышу: "Как! Третьего ребенка от третьего мужа! Да окстись!.." - А я хочу родить ему сына, его подобие, его продолжение на Земле. Я слышу: "Как! В наше-то время, когда и себя-то прокормить - проблема! Перекрестись и забудь!" - А я хочу родить нового человека, который будет жить в замечательные, добрые времена. Я слышу: "Как! Ведь твой муж на двадцать лет старше тебя, подумай, что будет, если, упаси Господь, ты останешься одна, с тремя детьми на руках. И не думай об этом!" - А я хочу родить и знаю, что все мы, семья, будем моложе и здоровее рядом с новой жизнью, рядом с желанным ребенком, а старшие дети станут просто лучше, потому что возьмут на себя немалую часть заботы о малыше. Да, существует так называемый здравый смысл с его несокрушимыми аргументами, но имеется логика и иного порядка. Она, вероятно, из другой системы ценностей, с другими мерами явлений, с иными категориями оценок, она побуждает к поступкам, выламывающимся из привычного хода вещей. Не мое дело - высокая философия, я знаю только, что кета идет через моря и океаны, через ловушки и капканы, она взбирается вверх по водопадам, она минует семейства медведей на перекатах и остроги браконьеров для того, чтобы прийти в заповедное место и дать новую жизнь своему роду. С точки зрения пескаря, если, конечно, есть у него точка зрения, с позиций его премудрости, продвижение кеты - сплошной абсурд, Но без этого "абсурда" прервалась бы эстафета времен. Я, конечно, не кета, я человек, и все контраргументы рождению своего нового малыша услышаны мною не от кого- либо, потому что о нем еще никто и не предполагает, это внутри себя проигрываю ситуацию, это я сама их излагаю. И опровергает их не знаю, какая сила: может быть, инстинкт, который могущественнее рассудка, а, может быть, и высший разум, который тоже сильнее обыденной логики. Не буду далее обсуждать мотивы своего решения, здесь много неуловимых переливающихся тонкостей, но главное в другом, в том импульсе благодарности, который разом осветил все мое существо, как внутренняя огненная вспышка, когда я поняла, что Егор готов жить со мной по- человечески, а не как механический придаток к своей службе! Когда увидела, что я для него дороже его амбиций. И тогда пришло откуда-то это мое желание - изнутри меня или свыше? - и стало важнее всего остального. И все. И обсуждение закончено. Альтернативы нет. Я готова принять под свое сердце, в свое лоно юную душу. Я уже жду ее. Нет, я не просто жду ее. Я готовлюсь ее принять так, чтобы новая жизнь, которая скоро зародится во мне, обрела самое лучшее, самое здоровое место обитания. Я пройду все очистки на физическом плане: и те, что рекомендованы в "Трех китах здоровья" (печень, лимфа, почки, соли на костях и что там еще другое перечислено), пройду и еще более глубокие очистки: женьшеневую, уриновую и антиоксидантную, о которых Автор рассказывал нам с Егором (он изложит их в книге "Исцеление человека", посвященной принципам целительства). Живое питание, закаливание, движение, словом, все, направленно на восстановление и укрепление моего здоровья, я активно приведу в действие, и все семейство заставлю трудиться в этом плане, чтобы зародившуюся новую душу окружали только очень здоровые люди. Безупречной должна стать наша общая аура, окружающая его. Еще важнее будет подготовиться мне к желанной встрече в плане духовном. Да, новая душа еще не знает, что мы с нею встретимся, но я уже всеми силами души своей люблю ее, и поэтому ей будет у меня очень хорошо. Я буду очень серьезно готовиться к встрече с нею. Автор рассказывал нам с Егором однажды, каким образом он приступает к исцелению своих самых тяжелых больных: он просит человека наедине с собой и только для себя совершенно беспристрастно и даже беспощадно, как бы со стороны, составить перечень своих недостатков, вспомнить свои темные или недобрые поступки, свои отрицательные качества. Вспомнить, чтобы осудить их, отказаться от них, чтобы душевно переродиться, потому что эти каверны духа прежде всего и послужили глубинным источником физического заболевания. Если не очиститься от них, не переродиться, то и выздоровления не наступит, либо оно будет недолгим. А потом надо пойти в храм, независимо от того, верующий ты или нет. Надо либо исповедоваться и покаяться у священника, которому ты веришь, либо искренне, стоя в тишине, сжечь мысленно свои пороки дотла, освободиться от них, отвеять их от себя. Автор говорит, что лучше это сделать стоя под куполом, где концентрируется и ниспадает сильная светлая энергия Неба, а я - уже вся внутренне нацеленная на подготовку к встрече с новой душой - сразу же все эти слова обратила к себе. Дома - муж, дети, хозяйственная возня, на работе - круговерть дел, встреч, разговоров. Где сосредоточиться, уйти в себя? Был повод раньше обычного покинуть институт, и я не побежала по магазинам, а пошла в районную библиотеку. О, как пусто было в читальном зале!.. Как давно не сиживала я отрешенно от дел за светлым полированным столиком. Девушка-библиотекарь не выразила никакого удивления на мою просьбу принести подшивку рекламной газеты "Шанс", и я под прикрытием вполне объяснимого занятия - делаю выписки! - смогла сосредоточиться над "инвентаризацией" своих грехов и огрехов. Длинный, надо сказать, получился список!.. Но Автор предписывает своим больным не мелочиться, а мыслить по-крупному. Кое-что я вычеркнула, кое-что обобщила, переписала список вновь. Не буду оглашать его, это дело сокровенное. Склонила голову, дождалась совершенно ясного и гармоничного взгляда на весь этот отягчающий душу балласт и впрямь глянула на себя со стороны: и сбросил его, как в убегающую от корабля волну сбрасывают мертвеца в мешке, с привязанными к ногам колосниками. Еще немного посидела и пошла в детсад за Олечкой: такая же и уже не такая, как была. Сложнее было с храмом, но я нашла возможность постоять полчаса в тишине и там, под куполом. Я знаю, что в период беременности буду особо добра к людям, я буду стремиться к свету, к радости, к веселью, я преодолею свои нелюбовь к абстракциям и буду размышлять о высоких материях, опираясь на любовь к тем произведениям искусства и прекрасным зданиям и ансамблям, которых так много знаю в своем городе! Я часто буду с детьми и Егором бывать на природе, чтобы ее красота и всемогущество через меня формировали чувства моего нового ребенка. Я буду плавать с ним, буду получать огненные эмоции от холодных обливаний, я буду слушать с ним прекрасную музыку. Мы всем семейством станем ее слушать, а он - среди нас и вместе с нами как равноправный и любимый член семьи. Я буду своим детям читать самые лучшие стихи, а он будет наслаждаться ими вместе во всеми нами. Мое настороженное и целенаправленное внимание привлекла как-то беседа о медитациях, которые вели в трамвае две оживленные дамы. Очевидно, услышанное тогда было "моим" и прозвучало не случайно: я с интересом начала раскручивать эту, незнакомую мне прежде тему и набрела на целые Гималаи литературы и на серьезных знато