сь нищими. И, осознав всю бессмысленность своего поступка, стрелялись. Граф же от отчаяния и мук совести бросался чинить крыши, пахать, шить сапоги и учить детишек. Это, разумеется, неплохо было в смысле нравственном /опять же буквальное понимание слов "больший служит меньшему"/ и "в охотку". Но граф, который часто в своих статьях опирался на ставшую банальной истину, что человечество - единый организм, не понимал главного - что у каждого - свое МЕСТО В ЖИЗНИ ЭТОГО ОРГАНИЗМА. И имеющий ДАР СЛОВА вовсе не должен пахать или шить сапоги, хотя прекрасно, что он и это умеет и не презирает простой люд. Просто его ИМЕНИЕ - ВРЕМЯ имеет гораздо большую стоимость, чем время пахаря или сапожника. В этом смысле и надо понимать слова: "Кому больше дано, с того больше спросится". Пахать руками Льва Толстого - все равно что забивать бриллиантом гвозди. Толстые должны СЛУЖИТЬ ПОСРЕДНИКОМ, МОСТОМ между Божественным откровением и невоцерковленным народом, нести Истину тому, кто по тем или иным причинам не нашел ее в храме. Творец посадил писателя ЗА РУЛЬ автобуса и, кроме искусства вождения, спросит с него, прежде всего, ВЕРНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ. Упорный и мучительный поиск ИСТИНЫ, которую он, по призванию своему, должен нести людям - прямой ДОЛГ обладающего даром слова. Заблудиться самому - трагично, но "заблудить" тысячи и тысячи людей... и не одно поколение... Поразительно, как похожи строчки трех наших классиков: "Душевное состояние это выражалось для меня так: жизнь моя есть какая- то кем-то сыгранная надо мной глупая и злая шутка. Несмотря на то, что я не признавал никакого "кого-то", который бы меня сотворил, эта форма представления, что кто-то надо мной подшутил зло и глупо, произведя меня на свет, была самая естественная мне форма представления. Невольно мне представлялось, что там где-то есть кто-то, который теперь потешается, глядя на меня, что я целые 30-40 лет жил, жил учась, развиваясь, возрастая телом и духом, и как я теперь, совсем окрепнув умом, дойдя до той вершины жизни, с которой открывается вся она, - как я дурак дураком стою на этой вершине, ясно понимая, что ничего в жизни и нет, и не было, и не будет. А ему смешно..." /Лев Толстой/ "А жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, - Такая пустая и глупая шутка." /М.Лермонтов/ Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? Иль зачем судьбою тайной Ты на казнь осуждена? Кто меня враждебной властью Из ничтожества воззвал, Душу мне наполнил страстью, Ум сомненьем взволновал? Цели нет передо мною: Сердце пусто, празден ум, И томит меня тоскою Однозвучный жизни шум. /А.Пушкин/ И это писали трое "самых-самых" в православной стране! Что уж тут говорить о народе... У Чаадаева при всех его заблуждениях есть прекрасные строчки, обращенные к Пушкину: "Нет в мире духовного зрелища более прискорбного, чем гений, не понявший своего века и своего призвания... Спрашиваешь себя: почему человек, который должен указывать мне путь, мешает мне идти вперед?.. Дайте мне возможность идти вперед, прошу вас... если у вас не хватает терпения следить за всем, что творится на свете..." "Не измените своему предназначению, друг мой, ОБРАТИТЕСЬ К НЕБУ, ОНО ОТКЛИКНЕТСЯ." "...углубитесь в самого себя и в своем внутреннем мире найдете свет, который безусловно кроется во всех душах, подобных вашей." "Когда видишь, что человек, который должен господствовать над умами, склоняется перед мнением толпы, чувствуешь, что сам останавливаешься в пути..." И я, в закон себе вменяя Страстей единый произвол, С толпою чувства разделяя... /А.Пушкин."Евгений Онегин"/ Так отрок Библии, безумный расточитель, До капли истощив раскаянья фиал, Увидев наконец родимую обитель, Главой поник и зарыдал. /А.Пушкин/ Воистину нельзя просто сказать, что это написано "хорошо". Это написано "рожденным свыше". И Пушкин, освободившийся хотя бы внутренне от "единого с толпой произвола страстей", пишет: "Писатели во всех странах мира суть класс самый малочисленный изо всего народонаселения. Очевидно, что аристокрация самая мощная, самая опасная - есть аристокрация людей, которые на целые поколения, на целые столетия налагают свой образ мыслей, свои страсти, свои предрассудки. Что значит аристокрация породы и богатства в сравнении с аристокрацией пишущих талантов? Никакое богатство не может перекупить влияние обнародованной мысли. Никакая власть, никакое правление не может устоять противу всеразрушительного действия типографического снаряда." /А.Пушкин/ ...Но ты, художник, твердо веруй В начала и концы. Ты знай, Где стерегут нас ад и рай. Тебе дано бесстрастной мерой Измерить все, что видишь ты. Твой взгляд - да будет тверд и ясен. Сотри случайные черты - И ты увидишь: мир прекрасен. /А.Блок/ Свобода - в служении Делу НА СВОЕМ МЕСТЕ в жизни земной /Царство внутри нас/ во имя обретения СВОБОДЫ в ЖИЗНИ БУДУЩЕГО ВЕКА. То есть В ДОМЕ ОТЦА. Таков Замысел. Исполнить ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ как можно лучше, а не стащить или хапнуть лучший кусок с общего стола. Между тем как "свобода" злого мира - именно в "урвать". СВОБОДА - это путь к ЖИЗНИ, а не к смерти. Как лучше построить общий ДОМ, а не как его с выгодой разрушить или из него сбежать. Желающие сбежать или разрушить останутся во времени историческом, когда история окончится. То есть лишь в собственном бессмертном сознании. В его груди пылает жар, Которым зиждется созданье; Служить Творцу его призванье... /А.К.Толстой/ Для нас нет смерти - лишь многотрудный переход от индивидуального Замысла к свершению. В три этапа: 1. Замысел Творца. 2. Историческое время /у каждого свое/. 3. Вечность - /одна на всех/. Сделать этот переход по возможности безболезненным, органичным, легким и даже радостным ("иго Мое благо, а бремя Мое легко") - без страха, страданий, тоски от бессмысленности бытия. Слияние нашего индивидуального времени с божественной вечностью. Такие "на суд не приходят." Для нас прогресс - в счастливой органичности этого перехода, в сближении земли и Неба /"Да будет воля Твоя на земле как на небе"/. В благодатном исцелении от злого времени, болезни вечности, не в конце, а в начале земного бытия личности. Сейчас время беспрепятственно пожирает человечество, ничего не оставляя вечности. Последняя запись в дневнике Льва Толстого: "Жизнь есть сон, смерть - пробуждение". Для нас земной путь - еще не жизнь, а именно пробуждение, смерть же первая - врата в жизнь, в подлинное бытие для тех, кто не проспал свое земное время, перевернувшись на другой бок и продолжая храпеть. Для нас слова святых отцов "Помни о смерти" означают "Помни о жизни!" СОСТОЯТЬСЯ в русле революции сознания - это занять именно свою ступеньку, свою нишу, свое место, а не влезть как можно выше - в этом отличие земной карьеры от Замысла. У Творца - не социальная карьера, а восхождение ДУХОВНОЕ, именно степень духовного восхождения будет критерием на Его Суде. А социальная карьера для этого Суда является лишь фактором повышенной ответственности /больше дано - больше спросится /. Но снова повторяется история. И мы, желая дурной свободы, выбираем черта. Ну а если колеблемся, его многочисленные вассалы подталкивают, покупают, а то и заставляют "проголосовать сердцем". "Блаженны нищие духом", - это о добровольном подчинении духа Богу. Тело подчинить разуму. Разум - духу, а дух - Богу. Через эти три ступени подчинения ты обретаешь подлинную свободу в Боге, обретаешь БЛАЖЕНСТВО ЧЕРЕЗ НИЩЕТУ, осознание, что у тебя нет ничего своего. Ибо все "твое" останется в убивающем тебя историческом времени, которое Творец у смиренных "нищих духом" перплавляет в Божественную вечность. Кто дальше ушел "от червя" - "совок" или "новый русский"? Советский Союз или Эсэнговия? Виртуальная реальность на службе у медицины - не только лечение различных фобий. Алко- и нарко- зависимости. Все наши страсти - тоже "зависимости": пристрастие к деньгам, еде, нарядам, сексу, карточной игре, политике. Лечебные программы и нейрокарты Изании все это учитывают. - Вот Айрис считает, что смерть - это переход твоего самосознания в вечность. Запись твоего "Я" на вечный файл. - В Изании передовые технологии, их внедрение и судьба не должны зависеть от получения немедленной и максимальной прибыли, как в буржуазном мире. Наше дело - для подвижников. - "Должен ли я отречься от мира, чтобы стать праведным?" - спросил исповедник монаха. "Не тревожься, чадо. Коли станешь праведным - мир сам от тебя отречется," - ответил святой отец. - Смертная плоть, исправно служа душе, получает жизнь временную. - Бессмертная душа, работая на единое бессмертное Богочеловечество, получает Жизнь вечную. Отрекшись от призвания, она получает вечную смерть. Но это не небытие, ибо душа бессмертна, а вечная тьма. - Освободить Джохара Дудаева от звания генерала Советской Армии, чтобы через несколько лет убить его как бандита - вот ваша свобода, господа! Творец: - будьте осторожны, дети мои, впереди яма с нечистотами! Лукавые СМИ: - никакая это не выгребная яма, ребята, а подземелье с сокровищами. Суть нашего заболевания - совершенно разладившийся внутренний компас. Взбесившаяся стрелка вместо того, чтобы указывать на "свет", мечется по шкале ложных ценностей /тленностей/ - в результате можно повеситься из-за проигрыша "Спартака", двойки по физике, разбитой бутылки водки, на чулке изменившей женщины... Из-за уменьшения нулей на счету, волос на голове и положительных рецензий в прессе. Ум - верная шкала ценностей. "Спаси себя и вокруг спасутся тысячи," - для нас это ни в коем случае не формула некоего пассивно-замкнутого индивидуального подвига, а активного спасения через ОБЩЕЕ ДЕЛО. Мы не "Союз республик свободных", а "Союз свободных граждан- единомышленников этих республик и нереспублик". Не Союз государств и стран, а единомышленников ВСЕХ стран. Господин оставил Виноградник на сохранение рабам своим... КАПИТАЛИЗМ: одним плоды, другим - уход за виноградником и крохи с барского стола. СОЦИАЛИЗМ: плоды делятся по труду. КОММУНИЗМ: по совести работать и есть плоды, кто сколько пожелает. ИЗАНИЯ: взрастить и сберечь виноградник к возвращению Господина, а все остальное "приложится". * * * Уже была весна, в воздухе пахло талым и вновь подмороженным снегом, свеженапиленными дровами костра и звездами, все яснее проступающими млечными каратами в синеющей бездне. Случилось так, что именно на День Освобождения гостили у них приехавшие из Греции на несколько дней Филипп с Катюшкой. Тайком от отца Филипп поведал, что случилось у них ЧП: Артем со своей видеокамерой зацепил каких-то местных мафиози, его отлупили, а самого продержали одиннадцать дней в подвале. Камеру, естественно, отобрали. Полиция его, в конце концов, вычислила - живой, могло быть гораздо хуже, зато не будет, дурень, совать нос повсюду... "В общем оклемался, и камеру купил новую, хорохорится, а вот Лиза едва не сбрендила. Мысленно его похоронила, рисовала себе всякие страсти - расчленили, посадили на иглу, "голубым" в гарем продали... - вокруг него вечно какие-то хмыри вьются, - рассказывал Филипп, полагая, что Артема, как и деда, любителя "подполья", тянет в гадюшник на самом дне, - Ну и дорылся. Лизка сидела на тахте, ноги кузнечиком, глотала таблетки и воем выла. Когда его нашли, решила, что ей это снится, не хотела просыпаться, загремела в клинику. Теперь вроде получше, выписалась, но с Артема глаз не спускает. Чуть задержится - истерика. При первой возможности вырвется сюда, тоскует по Москве, уже забыла, как здесь наезжали. Велела выяснить обстановку". Иоанна ответила, что обстановка на Руси, как всегда. Воруют. И убивают, грабят, насилуют, тащатся, трахаются, торгуют, тусуются, врут, дерутся, стреляют и стреляются. Но, в общем, жить можно... - Ты только отцу не говори про Артема... Филипп кивнул. Спросил про народ. - А что народ - безмолвствует. Спивается, сериалы глядит. Просыпается в основном от голода и холода, прочее до фонаря. - Вот и бабуля на народ жалуется, - сказал Филипп о свекрови. - Нет у нас, Филя, другого народа. А может, и вообще его уже нет. Тю- тю народ. Так, остались отдельные популяции для красной книги. Сгонят в резервацию и будут показывать за баксы в базарный день. - Что-то ты, мать, круто... Ну а прогноз-то? Что будет? - Как всегда на Руси. Что угодно, где угодно и когда угодно. Страна неограниченных возможностей. Умом не понять, сам знаешь... - Скорее, "неограниченных невозможностей". Филипп оставил Катюшку в Златогорье и сразу умчался по делам, обещав к вечеру за ней заехать. Про тамошнюю забугорную жизнь девочка рассказывала неохотно, отделавшись кратким: "Дурдом". Родственные чувства к деду с бабкой ее тоже не обуревали, погулять с ними по Златогорью или сходить с Иоанной в бассейн она отказалась: "Плевала я на эти лужи". Зато видеообои ей показались "прикольными", а к компьютеру она и вовсе присохла намертво, даже обед ей пришлось заказать в номер. Интересовалась Катька информацией, связанной с редкими животными, сказав, что ей это нужно для школьного доклада. И тогда, наконец, выяснилось, что их Катька - "зеленая", - против натуральных мехов. Активно участвовала в экологических акциях, пикетах и даже стычках с полицией на какой-то военной базе. Хлопоты на площади перед балконом, обилие молодежи ее заинтересовали, она решила поглядеть праздник, и Филиппу тоже пришлось задержаться в Златогорье - судя по всему, балованная любимица Катька им вертела как хотела. Это был единственный в Изании общий праздник, когда собирались ее лидеры со всей Руси, вспоминали, записывали втайне свои грехи за год - проступки, недостатки, слабости, темные помыслы, и ритуально сжигали бумажки, а то и целые тетрадки в костре. Егорка не раз подчеркивал, что ритуал ни в коем случае не должен заменять исповедь и другие церковные таинства, на следующий день верующие шли обычно в свои храмы, к духовным отцам. А Варя уверяла, что "всеми фибрами" чувствует, что сходит с этим пламенем на ребят "Дух Святой". В густейшей синеве Иоанне была видна с балкона вся площадь: высокий костер, перед костром - наспех сколоченная трибуна, чуть подальше тремя полукружьями, друг за другом, сомкнутые плечом к плечу делегаты-лидеры, возраст от шестнадцати до тридцати. Темнофиолетовые куртки с нашивками на рукавах - три пары сплетенных, взметнувшихся к небу рук. Такие же фиолетовые юбки или брюки, обувь разномастная - ботинки, сапожки, темные кроссовки; одинаковые шапочки-бейсболки на коротко стриженых волосах - такова была инструкция насчет стрижки. Где только ни приходилось им бывать, опасались насекомых. И форменные шерстяные водолазки - здесь полное разнообразие цвета, кому какой идет. Ну а фиолетовый - сплав алого, синего и белого. Кровь - жертвенность, готовность отдать жизнь за Дело, Небо - устремленность ввысь, восхождение; и белизна - обет чистоты, целомудрия. Егорка - в такой же, как все, форме, вспрыгнул на помост. Взлетели к небу руки. - Свобода от Вампирии! Площадь взорвалась овацией. - Ого, попахивает новым Иосифом, - сказал тоже высунувшийся на балкон Филипп, - Дождались. - Пап, ты что, фанов не видел? - хмыкнула Катя, - Значит, чем-то он их офонарил. Верно, дед? - Похоже на то, - с неожиданной серьезностью отозвался Денис, - Офонарил. Смыслом бытия. - ...Снова обращены сейчас к Небу наши сердца, - вещал Егорка, - Мы, исповедники Его Закона и Замысла, собрались на наш общий праздник, чтобы еще раз вместе отречься от темного, злого, ненасытного зверя, пожирающего нас изнутри... Приковывающего к тлену и смерти... - Ты, батя, еще про светлое будущее вспомни. Хватит доить советскую корову. Все, кончилось молочко. И вымя отсохло, и рога отвалились... - В том-то и дело, что из коровы священной сделали дойную, - буркнул Денис. - Ты про то, что "тьмы низких истин мне дороже"... Да? Ваш "возвышающий обман" - наркотик, весь мир над нами хохочет. Пока мы тут мечтаем, он слушает да ест. Из нашего корыта. России нужны хозяева... - Да эти блаженные уже заводы скупают, пока вы хохочете. И не только в России. Вот через пару лет... - Тише вы! - сверкнула глазами Катька. - ...Ветхий мир ненавидел всякую попытку восхождения задолго до распятия Христа. Со времен Каина и Авеля, первой пролитой крови. Внутренний зверь отвергает Закон и Замысел... Подписавшие зверю смертный приговор, сковавшие его вседозволенность,.. - доносилось с площади, - Земная жизнь - война. Не за собственность или всевозможные "права", не за территорию. Не национальная, политическая или гражданская... Не отечественная, не мировая и даже не звездная. Схватка Света с Тьмою. Истины с Ложью. Жизни со Смертью. И мы призваны из небытия на эту войну. Солдаты, капитаны, полковники маршалы, - с правом быть впереди в атаке. Поле битвы - сердца человеков, где на кону - жизнь. Божественное бессмертие - венец победившему на этой войне. С ее дезертирами, трусливыми штабными тыловиками, пирующими и игроками... Смертельная схватка перед вратами Неба за право войти. Вечная жизнь или вечная смерть бессмертной души. Бессмертная мертвая душа - что может быть страшнее? Свобода от Вампирии! Площадь снова ликующе отозвалась, Егорка терпеливо ждал. Не была ли их любовь поклонением, культом Златова? "Не сотвори себе кумира..." Но Егорка умел даже грех заставить работать на Замысел. - Хозяева уже были, - сказала Иоанна, - Крушили в ресторациях зеркала, стрелялись от тоски, потом сами себя свергали. Горького перечитай, Филя. Потому что в глубине души знали - никакие мы в этом мире не хозяева, выражаясь высоким штилем. Арендаторы, съемщики. Калифы на час, рабы этой самой иллюзии обладания. Бежим, пока не сдохнем, как в толстовской притче... Екклезиаста перечитай... - В комнату ступайте болтать! - топнула ногой Катька. - ...А значит нам нужна одна победа. Мы за ценой не постоим... мы призваны стать продолжателями и носителями главного в духовном наследии Руси и не только Руси - ведения о Законе и Замысле Неба. Вавилонская блудница, символически заключающая в себе все вселенской зло, приговорена к страшной гибели в конце времен... На ней кровь всех, когда-либо погубленных ее ненасытностью и злобой... Свобода от Вавилона! Мы протягиваем руку каждому, кто готов идти с нами. Много троп и дорог, но вершина, как и победа, одна на всех... Ибо все пути вверх неизбежно ведут к вершине, прочь от оставшегося внизу дракона... - Ну и кем бы я стал в вашем "светлом прошлом"? - усмехнулся Филя. - Пил бы поменьше - хорошим оператором. Снимал бы добрые фильмы... - Почему именно добрые? - Потому что злые цензура запрещала... Жили бы все спокойненько на Люсиновке, или кооператив бы себе с Лизой купили - тогда это было вполне доступно. И никакой наркоты, мафии, Чечни, кланов... Артем бы во ВГИКе учился, Катька - в школе. Пусть даже в спецшколе... Хотя с этих спецшкол и спецраспределителей все и пошло. Особые условия должны быть для самых одаренных, а не для отпрысков денежных мешков... - Ну, поехала... - Летом - дома творчества, в Пицунду или Дубулты. Дикарями - рупь койка. Ладно, пусть три. - А почему нельзя в Бананово-лимонный?.. - ...Много веков мечтало человечество о жизни без хищников, которых осудило Небо. Антивампирия продержалась 70 лет - не такая, как хотелось бы, порой смешная или уродливая, порой страшная. За железным занавесом и за колючей проволокой, однако семьдесят лет выдержала великое противостояние... Вечная слава героям! - Сла-ва!.. - отозвалась площадь. - ...Но пришла пора, когда латаные-перелатаные старые мехи не сохранили молодого вина новой жизни... Разъеденные снаружи и изнутри грехом, пораженные предательством... Все разлито, разодрано, смердит кислятиной и кровью... И если еще не вечер, если еще не конец и Господь смилуется - мы взрастим новый урожай, освященный и согретый Небом. Снова заиграет молодое вино - было б куда разливать... Свобода от Вампирии! - Ничего там, в Бананово-лимонном, нет хорошего, - сказал Денис, - Дышать нечем. Вот уж воистину: двое русских - митинг. - Очередь за водкой, - вздохнула Иоанна, - Ты, Филя, хочешь в Сингапур за счет других. А эти "другие" пусть комбикорм детям варят. - Ну, ребята, это уже комсомольское собрание! - Евангельский богач только за свою роскошь среди нищих в ад загремел! Не читала тебе в детстве, а зря... - Совсем вы тут, мать, ошизели. В квартире - краснокоричневые, здесь - фиолетовые... - А у нас в классе голубых полно, - вставила Катька. Все засмеялись, хотя смешного было мало. Егорка бы не смеялся. - ...Новое молодое вино мы разольем по сосудам наших сердец. Не только наших, но и каждого, кто примет с трепетом и верой божественный дар. Так и будем хранить до поры свою долю. Не дадим закиснуть, выдохнуться, расплескаться... Согреем этим вином ближнего и дальнего, приподнимем над суетой, одухотворим по Воле Неба. И тогда запасы божественного вина будут постоянно пополняться свыше, ибо "не оскудеет рука дающего"... Пусть каждый донесет его до Престола Творца. Пусть сохранит живящим, крепким и чистым. И тогда мы победим. И будем пить его в Царствии... Запиликал, вызывая Филиппа, мобильник, Катерина вытолкала отца "трепаться" за дверь. Иоанна опасалась, что она-таки свалится с балкона, держала за полу куртки. ... - Мы принимаем вашу эстафету - делатели, подвижники и сеятели... Товарищи и братья всех времен и народов. Мы просим Небо дать нам силы сплестись корнями, прорасти, прорваться сквозь асфальт падшего Вавилона... Мир будет, как во все времена, попирать нас, топтать, чернить, пытаться вырвать в бессильной злобе... Но никакой зиме не справиться с вешней травой, тягой к солнцу. Мы прорвемся. Дети разных народов, но единого Неба. Мы прорастем в любой Вампирии, в какую бы шкуру она не рядилась. Их тьма, а нас - свет... Свобода от Вампирии! Изане всех стран - соединяйтесь! - Сво-бо-да! - Слышь, мать, опять Кольчугина цитируют, - улыбнулся Денис А Иоанне было досадно, что Филипп так и не проникся Изанией - его все время теребила "доставалка", как она обозвала мобильник. Филя то и дело выяснял с кем-то отношения, финансово-деловые и, кажется, не слишком деловые. Бедная Лиза - с ее-то дарованиями... Здесь, в Златогорье, ей бы дел нашлось невпроворот. Зато Катька была в восторге, слушала Егорку, затаив дыхание, и выражение мордашки ее вскоре ничем не отличалось от застывших внизу фиалочек. Снова подивилась Иоанна егоркиному умению заряжать аудиторию. Молодежь ликовала. Оттащили трибуну, внезапно занялся костер, затрещали поленья. Ряды фиолетовых смешались, белыми пулями полетели в огонь туго скрученные бумажки с тайной записью недостойного, гадкого, низкого - все проступки за год. Все, мешающее Замыслу и искажающее в тебе Образ Творца. Потом они разом отступили от костра, образовав огромный круг. Костер оказался в центре сомкнутых цепью рук. - Я тоже хочу! - заорала Катька, - Я хочу туда! Денис тщетно пытался ее удержать: - Нужна ты им, у них порядки похлеще армейских. - Нужна, я зеленая! - вырвалась Катька, - Я хочу наладить связи! И умчалась. Иоанна с некоторой тревогой наблюдала, как ее яркая хиповая курточка метнулась к строгому строю "фиолетовых", запуталась в нем, как бабочка, махая руками, что-то возбужденно доказывая. И круг раздвинулся, и она впаялась в него ярким рыжим пятнышком. Денис в своей качалке даже пожалел, что нет камеры - так красиво смотрелась сверху сомкнутая лиловая цепь, освещенная пламенем костра. Такие прекрасные молодые лица, возбужденно-торжественные, и среди них - круглая Катькина мордашка в сияющем нимбе капюшона. - Свобода от Вампирии! - снова прозвучало уже откуда-то с неба егоркиным голосом, - Изане - соединяйтесь! - Сво-бо-да! - отозвалась площадь. Неофициальный гимн Изании, любимая егоркина мелодия "Время, вперед!", стремительно набирая скорость, раскручиваясь спиралью, ворвалась в хрусткий, прозрачно-морозный мартовский воздух. Ярче полыхнул костер - искры вперемешку со звездами... И разом взметнулись к небу десятки сплетенных попарно рук. Получилась как бы зубчатая стена вокруг костра. Рвущиеся в небо руки, искры, звезды, языки пламени. И яркая бабочка, два разноцветных крыла - их Катька. Катька Зеленая. Филиппу едва удалось ее отловить к концу праздника и запихнуть в машину. Она со многими познакомилась, "наладила связи", и даже сподобилась присутствовать на закрытой церемонии приема в Изанию новых членов. Катька рассказала, захлебываясь, что поскольку вступающие верят в Бога по-разному или вообще не верят, ото всех в обязательном порядке требуется отречение от сатаны и дел его. А потом прокалывают палец и скрепляют клятву кровью. - А кто в сатану не верит? - ошеломленно спросили ее. Катька поведала, что существуют три формы отречения. Для верующих: "Отрекаюсь от сатаны и дел его". Для сомневающихся: "Если сатана есть, отрекаюсь от него и дел его". Для неверующих: "Если бы сатана существовал, я бы отрекся от него и дел его". Все три формы скреплялись кровью. Тогда они Катьке не поверили. Но Иоанна при случае спросила у Вари, а Варя сказала, что да, все правильно. Что другого выхода не было, поскольку в Изании - представители разных конфессий и атеисты; надо было найти какую- то объединяющую религиозную основу. И кто-то из старцев посоветовал Егорке именно это: отречение от сатаны, реального и допустимого. Как при святом крещении. А Катька мурлыкала серенаду Егорке, которой ее научили фиалочки: Нет, не надо нам гор золотых, Рек молочных и полных вина, - Проведи нас тропою святых В ту страну, где ни смерти, ни зла... ПРЕДДВЕРИЕ 74 Из речи Сталина на Пленуме ЦК КПСС: "Говорят, для чего мы значительно расширили состав ЦК. Но разве не ясно, что в ЦК потребовалось влить новые силы? Мы, старики, все перемрем, но нужно подумать, кому, в чьи руки вручим эстафету нашего великого дела, кто ее понесет вперед? Для этого нужны более молодые, преданные люди, политические деятели. А что значит вырастить политического, государственного деятеля? Для этого нужны большие усилия. Потребуется десять, нет, все пятнадцать лет, чтобы воспитать государственного деятеля. Но одного желания для этого мало. Воспитать идейно стойких государственных деятелей можно только на практических делах, на повседневной работе по осуществлению генеральной линии партии, по преодолению сопротивления всякого рода враждебных оппортунистических элементов, стремящихся затормозить и сорвать дело строительства социализма: Молотов - преданный нашему делу человек. Позови, и, не сомневаюсь, он не колеблясь, отдаст жизнь за партию. Но нельзя пройти мимо его недостойных поступков. Товарищ Молотов, наш министр иностранных дел, находясь под "шартрезом" на дипломатическом приеме, дал согласие английскому послу издавать в нашей стране буржуазные газеты и журналы. Почему? На каком основании потребовалось давать такое согласие? Разве не ясно, что буржуазия - наш классовый враг и распространять буржуазную печать среди советских людей - это, кроме вреда, ничего не принесет. Такой неверный шаг, если его допустить, будет оказывать вредное, отрицательное влияние на умы и мировоззрение советских людей, приведет к ослаблению нашей, коммунистической идеологии и усилению идеологии буржуазной. Это первая политическая ошибка товарища Молотова: У нас есть еврейская автономия. Разве этого недостаточно? Пусть развивается эта республика. А товарищу Молотову не следует быть адвокатом незаконных еврейских претензий на наш Советский Крым. Это вторая политическая ошибка товарища Молотова: Товарищ Молотов так сильно уважает свою супругу, что не успеем мы принять решение по тому или иному важному политическому вопросу, как это быстро становится известно товарищу Жемчужиной. Получается, будто какая-то невидимая нить соединяет Политбюро с супругой Молотова Жемчужиной и ее друзьями. А ее окружают друзья, которым нельзя доверять. Ясно, что такое поведение члена Политбюро недопустимо: На пленуме ЦК не нужны аплодисменты. Нужно решать вопросы без эмоций, по-деловому. А я прошу освободить меня от обязанностей Генерального секретаря ЦК КПСС и председателя Совета Министров СССР. Я уже стар. Бумаг не читаю. Изберите себе другого секретаря. С.К.Тимошенко: Товарищ Сталин, народ не поймет этого. Мы все, как один, избираем вас своим руководителем - Генеральным секретарем ЦК КПСС. Другого решения быть не может. (Все стоя горячо аплодируют, поддерживая Тимошенко). (Сталин долго стоял и смотрел в зал, потом махнул рукой и сел. 16 октября 1952 г.) "Ельцинизм - политический режим, совершенно не обладающий легитимностью, он разлагает все вокруг, сеет порок и гибель, явно ведет общество и страну к катастрофе, но не обнаруживает никаких признаков собственной гибели. Как раковая опухоль, пожирающая организм... То, что режим Ельцина не обладает благодатью и не заслужил ничьего уважения - факт очевидный. Достаточно послушать прорежимное телевидение и почитать прессу - все сферы жизни на грани гибели именно в результате действий режима. Пресса Запада, которая из циничных соображений поддерживает режим Ельцина, исполнена к этому режиму такого омерзения, какого наши души и выработать не могут. Положение настолько необычно и безумно, что никого не поразил небывалый в истории государства и права факт: президент обвинен в геноциде собственного народа. Это чудовищное обвинение голосуется в парламенте, за него голосует большинство, в него, если говорить начистоту, верят практически все граждане... О реальной легитимности такого режима не может идти и речи - его ненавидят и презирают даже те немногие, кто шкурно с ним связан и будут защищать его до последнего. Что же происходит? Видимо, мы входим в новый период истории. Возникают режимы власти, которые держатся на каких-то, еще не вполне изученных подпорках. Они отвергают обычные, вековые нормы и приличия и демонстративно отказываются от уважения граждан. Их силу поэтому нельзя подорвать путем разоблачения грехов и преступлений режима - он их и не скрывает. Он сплачивает своих сторонников не идеалами и высокими ценностями, а круговой порукой - безобразий и пороков. Есть много признаков того, что это - процесс мировой. Дело Клинтона - Левински, ничтожество Соланы или Кофи Аннана задают стандарты той культурной среды, в которой большинство телезрителей мира без особых эмоций принимает бомбардировки Сербии. Исчезает важное в прошлом явление - общественное мнение. Более того, по сути, исчезает само общество, поскольку моральные и логические нормы разных людей становятся настолько несовместимыми, что утрачивается возможность диалога. Все чаще от самых разных людей приходится слышать вымученный и странный вывод: в мире сегодня идет война добра со злом". /Сергей Кара-Мурза/ Хоть мы навек незримыми цепями Прикованы к нездешним берегам, Но и в цепях должны свершить мы сами Тот круг, что боги очертили нам. Все, что на волю высшую согласно, Своею волей чуждую творит, И под личиной вещества бесстрастной Везде огонь божественный горит. /Владимир Соловьев/ * * * Для чего живет этот человек, сорок лет строящий один и тот же нескончаемый бамовский тоннель, прорубая километры его в приамурском базальте? Для себя и для всех остальных, ибо сооружение этого и всех прочих тоннелей в России - это славное, беспримерное, спасительное строительство будущего Божьего Царства. Для великих дел требуется великое единство народа, воплощенное в русском коллективизме - не путать с военной муштрой или порядком лагерных этапов. Зачем становиться метущейся единицей, если до сих пор не остыла, ворочается, пробивается в шедевры литературы и космические открытия, в религиозные видения и мировые смуты раскаленная лава общего русского дела? В рай мы войдем сообща, единым русским народом. Белая воцерковленная соборность и красная "партия - рука миллионопалая", федоровское всеобщее воскресение русских из мертвых и ленинское строительство коммунизма сливаются во всей широте своей, растворяясь друг в друге. ...сегодняшний день знаменуется таким общепланетарным раскладом, при котором русскому фактору по каждой позиции противопоставлен совершенно враждебный ему фактор "нового мирового порядка". Своей высочайшей точки развития достиг он именно сейчас. Покоривший едва ли не весь мир, почти везде насадивший свои идеалы, шкалу ценностей и правила поведения, разогнавшиеся до предельной скорости, он в конце XX века неминуемо врезался всей махиной в свою противоположность - молодой и одинокий русский вектор развития. Столкновения невозможно было избежать: так две конницы в чистом поле стремительно несутся навстречу друг другу. И сшибка их была ужасной: еще неразогнавшийся как следует русский отряд смят, порядки нарушены, потери ужасны, оставшиеся в живых под натиском врага оттесняются назад, во мрак истории, к своей окончательной погибели. Но сражение не утихает, отряд еще сопротивляется, не дает себя окружить, и самое время вспомнить про наш засадный полк - про русские невостребованные ресурсы, про наше громадное потенциальное преимущество... В русском мышлении должны мы в первую очередь искать исток и смысл будущего торжества России. Существо русского мышления - это превозмогание пределов, это проламывание ветхих сводов, это преображение мира в доселе невиданную ипостась, а значит - это Победа новой, молодой, энергичной истины над старым, истлевшим, обессиленным порядком". /Денис Тукмаков/ * * * Нас очень давно и очень жестоко обманывают... Такого мира, такой реальности, такой страны, такого человечества, что нам описывают авторитеты науки, культуры и политики, не существовало и не существует. Все вещи в нашем апокалиптическом мире подменены, будто мы смотрим на все сквозь гипнотическое марево, устроенное злостными заговорщиками, умелыми пройдохами - гипнотизерами на службе князя мира сего. Мы подходим к грани тысячелетия, но думаем о портках, бабах, зубной пасте и плате за телефон. Вроде смутно, из-за тумана безразличия ощущаем мы, что где-то рядом Родина, Россия...ведь все системы координат сбиты, структуры миросозерцания искорежены, а квакающие розовомордые жрецы вырождения обрывками самовлюбленных сентенций и нравоучений окончательно портят дело. Душа русских в КПЗ, в вытрезвителе, в гипсе...ТЕ, кто уверяют, будто существует лишь эфемерное мгновение, лишь ускользающий миг здесь и сейчас, а остальное лишь представление - марионетки антихриста... Мы живем вплотную к концу...От обоженного первородного мира мы удаляемся вон... Священные цивилизации древности неспешно прошли весь путь мировой деградации (от золотого века - к вавилонской пыли и пескам забвения) мерной поступью тысячелетий. На последней черте бездны свистящее в ад человечество античности было поддержано милосердной жертвой Сына...Сын Божий открыл истинный путь последним сынам последнего века. ...Россия прожила серебряный век православия на периферии, хотя солнечно и достойно. Предощущая вместе с митрополитом Илларионом великое будущее... Вне Руси не было спасения, к нам тянулась духовная энергия веков, лучи вечности полоснули Родину... Но пала Московская Русь, и железный антихрист пришел, теперь уже всерьез и надолго, теперь уже повсюду. Медленно сползали мы (по-романовски с французика ми во главе) в историческое ничто. А место ампутированного субъективного измерения ныло. Старообрядцы, русские сектанты и очарованные странники всех видов и типов выли от безумной бронзовой боли. Потому душа русских ноет так, как хрустят в костре добровольные тела... Железный век как безумная боль, таков был последний русский завет - -от Аввакума до Сталина. В том Октябре великое страдание вышло из-под спуда, резануло кровью бескрайние наши земли. Красные. Они пытались сконструировать из отсутствия и тоски оптимистический вал, преобразить боль и нищету железного века в триумф солнечного созидания. Они по-своему толковали крестное таинство Ники. Наверное, мы никогда не поймем по-настоящему советский этап священной истории человечества... Сквозь гримасы советского идиотизма проступали удивительные черты какой-то иной мысли, силящейся высказать себя, дать о себе знать, выпростаться из-под пластовой оледенелой немоты, но постоянно срывающейся, соскальзывающей, впадающей в ступор. Это была трудная, труднейшая мысль о Конце. Но также и о Начале. Мысль о боли и скорби, о невозможной радости и неизбежной тоске. Красные, их хочется и застрелить, и обнять одновременно. Насколько они внутренние, хотя стремятся казаться сплошь внешними... Мы были последними субъектами бронзового этапа священной истории христианства. Мы хранили - в определенном и часто парадоксальном смысле - верность этой мысли в следующем веке, в железном...Пошлости либерального вырождения мы противопоставили кровавую драму большевизма. Поэму "12". Конец, эсхатон...для нас, православных - намного, намного большее, чем тотальная реставрация. Это Брак, Брак по ту сторону границ. Обещанный, постоянно откладывающийся, который изнуренно, израненно, измучившись и измучив других мы устали ждать. Наш Брак. Свадьба без меры. Жених-Огонь. Огнь попаляяй. Сейчас-то и решается - каким девам спать, каким бодрствовать. Каким вжигать свещу, каким похрапывать в дреме... Чтоб наконец свершилось! Чтобы грянуло! Чтобы разорвало кишки небес! Чтобы грохнуло точилом гнева на ублюдочные поколения - Х апокалипсиса! Чтобы пожрало и нас, и их! Всех!.. Кому колесница, кому колесование...Гори ясно, ясно гори!.. Впереди - Конец, но что может быть горше и слаще этой встречи... В каждой точке пространства - свои законы и нормативы, свои константы и свои процессы. Современная физика - наука мертвая, раз не знает этого. Это физика железного века, физика духовного антихриста. Она /как и остальные сугубо современные науки/ имеет дело с мертвым количественным миром, которого не существует. Она способствует убийству живого священного мира, утверждая о его природе зловещие примитивные небылицы. Не человек, а пространство произошло от обезьяны, а люди от Света ... Мировая история в пространственно-символическом смысле шла с Севера на Юг и с Востока на Запад. Она шла прочь от истоков. Шла "от", а не "к". В ней проматывалась вечность, простираясь плоскостью времени. В ней разбазаривалось животворное райское качество, обращаясь в темные механизмы количества, пока не исчезло окончательно в колышущейся массе капитала. Случайно ли нынешние гегемоны и властители финансов и материй сгрудились на Западе? Окопались там?.. Мы принесены в жертву заклания, в жертву всесожжения "новым мировым порядком", но это искупительное страдание. Воюя с Западом, мы воюем с собственной смертью". /Александр Дугин/. * * * Не ждали нас долы и реки, Идем, как степная гроза, Вослед нам бранятся калеки, Сияньем им выжгло глаза. Я знаю, они предпочли бы Погибнуть, молитвы творя. Суда их, как мертвые рыбы, Спустились в чужие моря. В глазах их - тоска покаянья, Позор покоренной страны. Берут у врагов подаянье, А смелостью - оскорблены. Зачем призывать их сражаться? Рабов проще гнать, чем вести, Они рождены, чтобы сдаться... Но мы рождены - их спасти. /Марина Струкова, 1999г./ - "Погибнуть, молитвы творя," - не это ли Господь от них требует? - усмехнулся АГ, - Вспомни. - "Не всякий, говорящий Мне "Господи, Господи..." - вот что надо помнить,.. - возразил АХ. ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ... ТВОЕ МЕСТО В ЖИЗНИ. Найти его - вот главное. А не "местечко под солнцем" или "теплое место", о чем мечтает большинство. МЕСТО В ЖИЗНИ ЦЕЛОГО, место нации или отдельной личности - оно изначально определено Творцом. И занявшие его уже в земном бытии (Царство Божие внутри нас) занесены навеки в КНИГУ ЖИЗНИ и получат свое место в ЖИЗНИ БУДУЩЕГО ВЕКА. Если ты его не займешь, или хотя бы не определишь духовно-нравственным выбором, твое место отдастся другому. Что может быть страшнее вечной смерти, несостоявшегося бессмертия? Вечной тьмы, несостоявшегося света? И тогда навсегда во тьме внешней будет "мучительно больно за бесцельно прожитые годы..." Это и есть ад. ЗАМЫСЕЛ - единый организм. Взаимопроникновение, взаимодействие, взаимопомощь. Гармония с природой в соответствии с определенными Творцом законами. Устранение причин, ведущих к разладу. Допустим, строительная бригада строит дом "под ключ". Есть плотники, кровельщики, маляры, каменщики, плиточники, стекольщики... Каждый на своем месте, но вместе они делают ОБЩЕЕ ДЕЛО. Не конфликтуя друг с другом, а взаимодополняя друг друга. Такова роль наций и отдельных личностей в ЗАМЫСЛЕ. Последние события убедительно продемонстрировали, насколько мы взаимосвязаны - все и вся на маленькой хрупкой земле. Где нет ближнего и дальнего, где невнимание, небрежность, попустительство злу в любом уголке планеты, любое "моя хата с краю" рано или поздно оборачивается общей бедой, бедой у твоего порога. Вот уж где воистину "Молчанием предается Бог". И кто бы ни кричал в самом дальнем уголке земного шара от боли, отчаяния, - ты ОБЯЗАН Небом придти на помощь. Если не из-за любви и сострадания, то хотя бы из чувства самосохранения. Потому что горе и боль каждого на земле рано или поздно коснутся тебя. И когда в Америке попускают бомбить Ирак и Югославию - это бомбят Москву и Нью-Йорк. Изании есть дело до всех, "помощи и заступления требующих". "Русская церковь в параличе", - эти убийственные слова принадлежат Достоевскому. Божиим попущением в годы большевистских гонений на Церковь она очистилась кровью христианских новомучеников, начала возрождаться. Как ни парадоксально, именно при советской власти в храмы стали приходить истинно верующие, не страшащиеся никаких гонений. Поразительно, что вместо того, чтобы прозреть в этом великий промысел Божий, современные иерархи видят здесь всего лишь злодейство большевиков и нарушение прав верующих. А ведь сказано: "У вас же и волосы на голове все сочтены"... То есть без Промысла, без Воли Неба ничего не бывает. Особенно в отношении Церкви. Роскошная вилла, оставшаяся после смерти хозяина, - могильный памятник владельцу, неотданный ДОЛГ НЕБУ. Построенный тобой город - символ ОТДАННОГО ДОЛГА. Сундук Скупого рыцаря - его обвинительный приговор. Потеря человеком своей профессии, занятости, МЕСТА В ЖИЗНИ, вынужденная безработица, толкающая людей на преступные, греховные способы заработка на жизнь /проституция, спекуляция, продажа наркотиков, алкоголя и т.д./ - страшная вина власти перед Небом и Замыслом. Ибо "безделие - мать всех пороков", - так говорили святые отцы Церкви. Нашедший СВОЕ МЕСТО В ЖИЗНИ МЕНЬШЕ ГРЕШИТ. ОБЩЕСТВО обязано не только обнаружить талант, но и помочь развить в нужную сторону, помочь в трудоустройстве. Не нашедший своего МЕСТА В ЖИЗНИ, не исполнивший ПРИЗВАНИЯ И ДОЛГА, оказывается в лучшем случае "бородавкой", а в худшем - раковой клеткой, оттягивающей на себя жизненные силы Целого. Горе тем правителям, которые стали виновниками потерянных для вечности судеб целых поколений! Иосифа Грозного можно упрекать в ошибках при исполнении Замысла. Теперь же власть сознательно разрушает ЗАМЫСЕЛ. ДОЛГИ Небу не только не отдаются, но бесконечно возрастают, подобно опухоли. Такова суть капиталистической модели общества. Кашпировского спросили: Какие стихи Вам нравятся? И тут он раскололся, продекламировав: "Что опьяняет нас больше вина? Женщины, лошади, власть и война..." И сразу стало ясно, какое "добро" он несет. Мы всего лишь санитары, которые входят в чумные города и деревни, не давая заболеть здоровым и оказывая помощь желающим выздороветь. Мы - не объединенная церковь, мы - чада разных церквей, политических и религиозных убеждений, решившие объединиться в "лежащем во зле" мире против хищников. Это наш способ жить и бороться вместе, способ объединиться в миру для противостояния князю тьмы и его воинству. Если мы - санитары, то священники - врачи, но и они являются лишь проводниками между душой и Небом. Самый совершенный врач не вдохнет в человека жизнь без воли Творца. Мы верим, что наша работа - это те поленья, которые разгорятся в душе божественным огнем... Мы - посредники между лежащим во зле миром и храмом. Знающие, что даже самый талантливый врач не запустит без божественной искры холодное остановившееся сердце. Что было бы, если б ваши ноги перестали слушать голову? А Творец - не голова, а ВСЕ. Падение человека, первородный грех - это прежде всего нарушение Всеединства, где "все за одного, один за всех", как говаривали "товарищи". Нынешняя цивилизация индивидуалистов - дерзкий вызов именно ЗАМЫСЛУ. Поэтому порой для Творца гораздо важнее принятие личностью Замысла, чем ведение о Творце, практически недоступное нашему разумению. В отличие от Замысла, вписанного в сердце. Пособия Творца для нашего вразумления: устройство всех живых организмов /Замысел/, этимология слов, красота мира. Ты сам. И молитва Отче наш. Для неверующих Замысел - некая интуитивная сверхзадача. ЗАКОН НЕБА - Закон Целого, спаянного взаимопроникновением и любовью. Всеединство мироздания в Боге - иного не дано. Именно в этом - Замысел Творца, закон ТРОИЦЫ.. Трое да едины будут. Свершающиеся на Небесах браки - двое да едины будут. Богочеловечество - Многие да едины будут. Это когда ОДИН станет ЕДИН. Когда единение - не потеря индивидуальности каждого отдельного "Я", а преодоление самости, преодоление отпадения от мирового процесса, от одиночества, бессмыслицы существования. Помочь каждой индивидуальности найти свою роль, сверхзадачу в Замысле Творца о ней: в земной жизни и Будущем Веке. Это - единство индивидуальностей во всеобщем восхождении к общей цели, дополняющих и обогащающих друг друга при сохранении и развитии полной творческой свободы в исполнении Замысла, каждой отдельной роли. За исключением одного - самоутверждения себя ВНЕ ОТЧЕГО ДОМА, вне Творца и Его Замысла. Самость преодолевается "избранничеством" и всей историей человечества. Единение не внешнее, а свободный выбор разума и сердца. Стать Целым, Полнотой Бытия не через отделение от этой Полноты, единственного источника Жизни, а через осознание себя Его частью, сопричастником ЖИЗНИ. Вхождения в Нее, слияния с Ней и тем самым обретения Божественной Полноты Бытия. Разница между муравейником и Царствием - расстояние во всю историю человечества, от грехопадения прародителей до Страшного Суда. Путь от детской запрограммированности на жизнь в Отчем Доме до осознанного выбора СЕРДЦЕМ Воли ОТЦА. ДОМ ОТЦА - не просто общая крыша, среда обитания, а общее мироощущение всеединства миров и богоподобных существ в БОГЕ. В этом - РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ! "Единица - вздор, единица - ноль," - писал поэт. В Доме Отца единица свободным выбором ума и сердца станет ЕДИННИЦЕЙ. Единица, самоутверждающаяся вне Бога, стремится к нулю. Единница, самоутверждающаяся в Боге, стремится к беспредельной Полноте Бытия, к бесконечному возрастанию и восхождению. Единица - ЕДИННИЦА... Здесь ключ к осмыслению истории человечества. Служение, призвание, предназначение /в предвечном Совете/... Служить даже не Творцу, ибо Сам Бог - не только Творец, но и служитель собственного Замысла. А наше служение людям угодно Богу лишь когда оно не является ИДОЛОПОКЛОНСТВОМ И ЧЕЛОВЕКОУГОДИЕМ. Служить вместе с Творцом Замыслу, ТВОРИТЬ МИРЫ, СОЗИДАТЬ КРАСОТУ, "СЕЯТЬ РАЗУМНОЕ, ДОБРОЕ, ВЕЧНОЕ"... Свобода выбора дана нам лишь одна: выбора между Богом и небогом, то есть дьяволом. Творец дает твари свободу выбора во времени, изначально зная результат, потому что обитает ВНЕ ВРЕМЕНИ. Это как бы пьеса, где персонажи свободны, пока не кончилось время драмы, но Автор, пребывающий ВНЕ ВРЕМЕНИ и ПРОСТРАНСТВА, им же и сотворенных, со времен Адама и Евы знает развязку. В этом разгадка кажущегося противоречия между СВОБОДОЙ и ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ. СУДЬБОЙ, ПРОМЫСЛОМ. ... "Много званых, но мало избранных", - то есть званых в вечности, а избранных /избравших/ - во временном процессе. "Мои овцы знают Мой Голос"... В Замысле - зван каждый, но во времени ИЗБРАННИКАМИ становятся далеко не все. ...Не все выбирают во ВРЕМЕНИ - ВЕЧНОСТЬ, а в царстве ФАКТА - ИСТИНУ, вместо любви плотской и эгоистичной - ЛЮБОВЬ жертвенную, небесную... Большинство меняет НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ НА ЗЕМНОЙ. Лист, получивший в долг от дерева /Целого/ жизнь, должен вернуть его жизнью своей для целого, в награду оставшись в генетической памяти Целого. Да лист и не может жить иначе, он ЗАПРОГРАММИРОВАН на служение целому, за исключением случаев, когда заболевает. Тогда дерево пытается его лечить, а неизлечимого отторгает и заменяет другим. Человек же заболел ДОБРОВОЛЬНО, он обладает свободой быть отторгнутым или, если пожелает излечиться, остаться в Вечной Памяти Целого. Свобода выбора: бесноваться на земле или научиться летать. Каждый из нас - "ХОРОШИЙ ПЛОХОЙ ЧЕЛОВЕК". Хороший по замыслу, плохой - по осуществлению. Человек создан для ПОЛЕТА, а не для помета. Единение должно быть не внешним /коллективизм/, а внутренним /соборность/. Призвание интеллигенции - информация о Замысле, трактовка Замысла, комментарий к Замыслу. Мост между Небом и невоцерковленным народом. Лишь в Боге - цельность и полнота бытия. Мы, созданные "по Образу и Подобию", призваны в этом и в будущем веке осуществить то или иное индивидуальное служение соответственно Замыслу и ДАРУ, ПРИЗВАНИЮ. Свою роль в полноте Бытия. "Я сказал: вы - боги". Богочеловеку, в отличие от Творца, присуща специализация, функция, нуждающаяся во множестве ДОПОЛНЕНИЙ ДЛЯ ЖИЗНИ. Так, никакая часть тела не может существовать отдельно, сама по себе, а только во взаимодействии с другими. Но и все вместе без ЖИВОТВОРЯЩЕГО ДУХА - лишь роботы и зомби. Служение в Боге - бесконечное творческое ВОСХОЖДЕНИЕ. Вопрос о цели восхождения некорректен, ибо восхождение в творчестве - само по себе бесконечная цель; творческий процесс - сам по себе и цель, и восхождение. Восхождение в творчестве не знает предела, это безграничное поле деятельности и Бога-Творца, и созданной "по образу и подобию" твари. Бесконечность - именно в творчестве. Разрушение грани между тленным и вечным, преодоление тлена, пространства и времени, встреча земли с Небом. Преодолевая тленное и временное, мы высвобождаем для восхождения божественную энергию, скованную прежде господством плоти над духом, дурной материальностью, самостью и низкими страстями /служением Мамоне/. Целью и стимулом творчества здесь может быть лишь одно - ЛЮБОВЬ в божественном понимании слова, ВЫХОД ИЗ СЕБЯ, излияние еще на кого-то СЧАСТЬЯ БЫТИЯ. Именно поэтому Бог сотворил мир, - великое излияние ЛЮБВИ... Он не только подарил человеку счастье бытия, но и СВОБОДУ, вплоть до свободы ОТ СЕБЯ, что привело к отпадению человека от Творца. И венец божественной жертвенной ЛЮБВИ - Бог становится человеком и принимает мучительную позорную смерть на кресте, чтобы человек вернулся, ОБОЖИЛСЯ. Искупив его Своей Божественной КРОВЬЮ, снова соединив с Собой актом Великой ЛЮБВИ. Человек, претендующий на полноту бытия ВНЕ БОГА, нелеп и трагичен. Как Гоголевский Нос, изображающий из себя господина. Бесконечность, вневременность присуща лишь человеку-творцу, стремящемуся к ДОМУ ОТЦА, возвращающемуся в ДОМ ОТЦА. Творческий огонь, служащий злу, тьме, становится огнем геенским, пожирающим души. Вечным страданием и тоской по загубленной жизни, несостоявшемуся Замыслу, отчаянием отвергнувшей Свет души, обреченной на вечную тьму и смерть ВНЕ ОТЧЕГО ДОМА. Человек подобен Творцу своему в ТВОРЧЕСТВЕ. Иосиф Грозный пытался выплавить из человеческой руды крупицы золота, Образа и Подобия. Пусть варварскими способами, но он творил "человеков", на которых долго держалась Россия. И не только Россия. Главное в Замысле - единое целое, в котором включается время от времени система отторжения чуждых, работающих на себя, замкнутых на себя клеток и органов, его нарушающих: Я, часть Великого Целого, самоотверженно работая на Него, сливаюсь с Ним, становясь тоже Великим и Совершенным... А не "Я, противопоставляя себя Целому, хочу быть равным Ему, быть как "Оно", чтобы Его рабы служили мне как Ему, да и Само Оно служило мне". Система сохранения Целого отторгает такие заболевшие гордостью и самостью клетки - отсюда катастрофы, революционные бури, перевороты и войны, воспринимаемые узким обывательским сознанием как зло. Как и при всякой хирургической операции гибнут попавшие "под нож истории" и "доброкачественные" ткани. Но виноват в этом не Хирург, а разросшаяся опухоль, без которой не было бы необходимости в радикальной и опасной операции во имя спасения Целого. Главная ошибка: жизненный процесс, как средство достичь Высшего и Целого, превратили в самоцель. В "жить, чтобы жить". Кант первым потребовал относиться к человеку, как к ЦЕЛИ, а не как к средству. Цель - свободное творчество в Доме Отца, где Сам Бог - тоже Творец. Творчество самодостаточно, являясь одновременно и средством, и целью, и восхождением. Вечное восхождение, лестница ведущих вверх ступеней, целей, побед над собой. Самоутверждение, самовыражение, ставшие победой над собственной самостью. Самоутверждение, побеждающее самость, выходящее из нее, преодолевающее ее - ТВОРЧЕСТВО ВО ИМЯ ИСТИНЫ, КРАСОТЫ, СВЕТА. Во имя Абсолютной Цели, присущей Самому Творцу, а следовательно, бесконечной и самодостаточной. Творчество - образ жизни и Творца, и человека, в нем ЛЮБОВЬ ПОБЕЖДАЕТ СМЕРТЬ, ВЕЧНОСТЬ - ВРЕМЯ, ИСТИНА - ФАКТ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ КАЧЕСТВЕННАЯ - КОЛИЧЕСТВЕННУЮ. Здесь цель совпадает со средством, здесь начало того конца, которым оканчивается начало... Здесь "дорога к солнцу от червя". ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - определение Предвечного Совета. Всякое самоутверждение твари - органа, клетки или группы клеток под любым лозунгом вне предназначения, вне Целого - вред для Целого /Богочеловечества/, разрушение Замысла, зло. Неприятие и непонимание Замысла о единстве во Творце привело к катастрофическим последствиям. Воистину "Мы ответственны не только за то, что мы делаем, но и за то, что не делаем". Мы не защитили нашу страну, наше общенародное ИМЕНИЕ, наше достоинство. Наше прошлое, настоящее и будущее, наших детей, стариков и внуков, наших женщин и девушек. Мы не дали должного отпора нашествию оборотней, купились на посулы, туземные безделушки и пойло. Мы держали кукиши в кармане, считали себя "пофигистами", пели "А нам все равно", думая отсидеться в своей "хате с краю" за охмуряющими сериалами, слушая часами, как "дебил с дебилом говорит", пуская мыльные пузыри. А они тем временем все тащили у нас из-под носа - все сокровища, нажитые, созданные и отвоеванные трудом, кровью, потом и слезами не только нашими, но и многих поколений. И теперь на эти богатства жируют, бросая нам объедки, бомбят "зоны интересов", пока мы за ними выносим ночные горшки. Расплачиваются за услуги с нашими дочерьми по 50 долларов (три червонца по советскому курсу), с наркокурьерами за "травку" для наших сыновей - нашими же пионерлагерями и санаториями на черноморском берегу... И отлитые на наши деньги пули, призванные разить врага отечества, убивают наших ребят в Чечне... И наши танки, "броня крепка" - расстреливают наш дом Советов посреди нашей столицы на наших глазах... И "то ли еще будет!" Так кому мы показывали кукиш, господа-товарищи? Где будет твоя "хата с краю", когда ее на твои же кровные сотрет с лица земли вавилонская ракета? Когда твои рублики из советских сберкасс перелетели к оборотням номенклатурным, самостийным, а оттуда в швейцарские и Нью-йоркские банки - зелеными птицами перелетными, а тебя в перерывах между сериалами, рассовывая по карманам тоже твои сбережения, дикторы сладко уговаривали по "ящику" не идти на митинг протеста, а ехать сажать картошку, - во что тебе обошлась твоя картошка? Ведь пока ты ее сажал, разбойники не только обчистили твою квартиру, но и твой город, страну, твою память, будущее и, что самое страшное, - душу. Твою, твоих стариков и твоих детей. Ибо ваше ИМЕНИЕ - труды нескольких поколений, ДОЛГИ ТВОРЦУ, должные быть возвращенными на Суде в конце времен, - отныне РАБОТАЮТ НА МАМОНУ-ВАМПИРИЮ! Не дорогая ли выходит картошечка, господа-товарищи? Поэтому Изания, учась на ошибках, объявляет "зоной своих интересов" весь земной шар. Мы не собираемся никого жрать, но не позволим и ЖРАТЬ СЕБЯ. - Построить город или построить для себя замок, где будут тусоваться и развратничать лоботрясы-наследники... Есть разница? - А если этот город - Содом или Гоморра? - А если это Сталинград? Тьму нельзя победить, одолеть - это под силу лишь Богу в конце времен. А пока это не входит в Замысел. Тьма - дорога к Дому Отца, чужбина, каждый должен обязательно пройти ее, преодолеть, отвергнуть. Или навеки остаться в ней. В этом - замысел о земном изгнании. Дарованная свобода выбора. Отсев. Лишь в Изании соединимы труд и капитал, коммунизм и частное предпринимательство, расчет и бескорыстие, накопление и взлет, корысть и мечта, личное и общее, богатство и бессеребренничество, святость; Штольц с Обломовым, Корчагин с Кольчугиным, Форд с Мартином Лютером Кингом. Ибо над нами - Закон Неба, где сходятся и исчезают все противоречия между нациями, партиями, религиями и классами. Когда мы все делаем одно Дело - множим вместе жатву Будущего Века. Кукла переживет дитя. Мы поклоняемся вещам, а они нас переживут. Самая ничтожная стекляшка счастливее президента США в день инаугурации. Мы тратим бесценное время, перерабатывая его не в спасительную вечность, а в материю /одежда, мебель, дома/, служа этой материи и ее царству, которое наверняка переживет нас. Самая последняя бутылка, безделушка переживет, заставив еще кого-то им служить. А то мы вообще служим лишним нулям в банковском счете... Разве можно сравнить: человек оставил после себя школу, больницу, железную дорогу - и мы думаем: "Его жизнь не прошла зря"... "Чтобы, умирая, воплотиться в пароходы, строчки и другие долгие дела"... И человек оставил СВОЕ: гору собственных вещей, предметов роскоши /дом-музей графа Воронцова/. Совсем другое чувство: победы собственности над не пережившим ее хозяином. Смерть Иосифа внесла мистический перелом в сознание народа. В советском идеальном мире не должно было быть смерти, особенно не вмещалась в идеологию смерть вождя. Смерть не вмещается и в буржуазное сознание, но все же на прогулочном катере она воспринимается несколько иначе, чем на корабле, плывущем к земле обетованной. "Наши" - это мироощущение "знающих Голос", ищущих Истину, подзаконных Небу, а не князю Тьмы. Это не класс, не национальность, не конфессия и не что-либо в этом роде. Это понятие ДУХОВНОЕ. Это тоскующие о свободно избранном послушании Отцу в Доме Отца в отличие от жаждущих свободы ОТ ОТЦА, Его Воли. События в Югославии показали, что отвязанность и раздрай - путь народов в лапы к зверю, грядущему антихристу. Изания - продолжает путь противостояния. У гипербореев нет воли в столице, Забыт и растоптан уснувший закон. Орлу через боль суждено возродиться, Но граждан спасает железный заслон. Этот катрен Нострадамуса, если под "гипербореями" понимать русских, под "орлом" - Российскую державу, а под "железным заслоном" - "железный занавес", можно толковать как характеристику эпохи Иосифа. Режим, лишивший людей работы, преступен перед Небом. Такой человек становится потенциальным вампиром, преступником. Он лишен "своего места в жизни". Святые отцы говорили: "Безделье - мать всех пороков". Иосиф Грозный боролся варварскими методами с состоявшимися и потенциальными вампирами, стремящимися сожрать, погубить младенца БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, зреющего в утробе ветхой, обреченной на смерть цивилизации. Нынешняя власть еще более варварскими методами утверждает ПРАВО Вампирии погубить младенца, грозящего своим рождением ее незыблемости, процветанию. Призванному пронзить ее копьем в конце времен, подобно Георгию Победоносцу на белом коне, поразившему дракона. "Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвойне воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: сижу царицею, я не вдова и не увижу горести! За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее... И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает. Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры... ...Корицы и фимиама, и мира и ладана... и тел и душ человеческих". /Отк.18:6-8,11-13/ * * * К концу весны Денис окончательно оклемался и отбыл в забугорье по своим старым и новым делам-проектам. Но, всерьез "заболев" Изанией, намереваясь побыстрей развязаться с прошлыми договорами и обязательствами, собрать необходимые средства и вбухнуть их в духовно-воспитательно - лечебные виртуальные фильмы, с помощью которых они с Айрис мечтали претворить в жизнь замечательное: "Избави нас от лукавого!" Изанией уж если заболевали, то всерьез и надолго. Вскоре Иоанна и представить себе не могла, что раньше целыми днями нескончаемо занималась дачной и московской бытовухой. В Златогорье было чудесно, но она решила уехать вместе с Денисом - столько вокруг достойных людей, буквально задыхающихся в перенаселенных квартирах - дрязги, суета, орущие избалованные дети, скандалы с родней и т. д. "Наши", - которым, как воздух, нужно было Златогорье, чтобы вырваться "от работы вражия" и осуществить задуманное. Иногда мечту всей жизни. А Иоанна прекрасно могла работать и в Лужине, по которому соскучилась. Даже прослезилась, обнимая визжащего от счастья Анчара. На даче жили хорошие спокойные люди, уже другие, овощеводы с Севера, мастера по теплицам. Таких огурцов, помидоров и цветов у Иоанны сроду не бывало, северяне провели в теплицу отопление, воду, что-то без конца опрыскивали и рыхлили. Иоанна предоставила им полную свободу действия, только иногда помогала красиво составить букеты. Дважды в неделю приезжала машина, забирала урожай, цветы на продажу. Забирала по необходимости белье и одежду в чистку и стирку, привозила Изан- термосы с обедом, продукты быстрого приготовления на два-три дня и вообще все необходимое. Связывалась Иоанна с ближайшим штабом Изании по пейджеру и делала заказы. С завтраком и ужином они легко управлялись сами. Она целыми днями работала над книгой, заказывала по Изан-нету, связанному с Интернетом, нужную литературу. Вообще много читала - Айрис прислала ей компьютер, можно было выписать любой раритет. Они с Варей по-прежнему вынашивали планы открыть в Изании собственное издательство. Выбиралась Иоанна лишь в храм. Гуляла с Анчаром по лесу, думая о Гане и иногда явственно чувствуя его тепло, руку, дыхание. И зная, что он в эту минуту тоже нежданно-негаданно, сквозь дни и километры, видит перед собой светлый девичий лик во тьме за окном вагона, перехваченные пластмассовым колечком волосы, летящие в звездную вечность. И улыбается видению. - Иоанна... Только машину она попросила вернуть до октября, чтоб ездить в храм и иногда в Москву навещать свекровь, которая в последнее время боялась масонов. Будто масонам только и дел было, что забираться ночами к девяностолетней бабке и воровать листовки к очередному митингу. Теперь ей часто звонила и заболевшая Изанией "зеленая" Катька, всерьез поставившая себе целью перетащить предков из забугорья в Москву и начать новую жизнь. А вокруг "маразм крепчал и жуть сгущалась..." Происходящее по ту сторону Изании представлялось все более омерзительным, преступным и пошлым. Маски постепенно спадали - в них больше не было надобности - уже откровенно дело решали клыки, когти и деньги. Она испытывала бесконечное унижение от происходящего, - не столько за себя, сколько за страну, и поражалась - неужели мир, к которому она когда-то принадлежала, сразу и навсегда продался? В отличие от многих, она никогда не обманывалась "отвязанностью" под эгидой "свободы", не обольщалась сладким воркованием забугорной лисы, поджидающей, когда российская ворона разинет рот и выронит сыр, - поэтому ей не нужно было возвращаться к "товарищам" - она и не уходила никуда. Она все более понимала, что это не нравственный выбор, это ВООБЩЕ НЕ ВЫБОР. Просто стрелка ее внутреннего компаса властно указывала на "Прочь!" Табу. Иоанна и прежде не ходила на элитные приемы, потому что ощущение стоящего за спиной ЧЕЛОВЕКА, подливающего в бокал, было непереносимым. Это была ее ПРЕДВЕЧНАЯ УСТАНОВКА с которой она не могла, да и не хотела бороться. Да, Изания спасала. Их слова - "Союз", "товарищи". Советские песни, которые все время передавала их радиостанция, а Иоанна жадно слушала за любой работой, как партизанка в тылу врага позывные Москвы. Подпитываясь и воскресая. - Говорит радио Союза Изании... Доброе утро, товарищи, мир вашему дому. Передаем утреннюю гимнастику... ПРЕДДВЕРИЕ 75 "Нет ничего более закрытого, чем базовые предпосылки "открытого общества". Оно открыто в какую угодно сторону, только не внутрь. А то, что не движется внутрь, остается на месте. Точнее, становится декорацией для чего-то иного, что движется сквозь или посредством его." /А.Дугин/ "БАНДИТОГРАД" (о Лас-Вегасе) Эд.Рейд и Овид Демарис: "Деньги порождают проституцию так же, как гниющее мясо вскармливает личинки мух. Где легкие деньги, там и публичные женщины - в этом суть дела. Логическая последовательность здесь такова: где азартная игра, там легкие деньги. Где легкие деньги, там публичные женщины. Где публичные женщины, там вымогательства и наркотики. А где наркотики, там все, что угодно." "Гениальным следует признать такого человека, который живет в сознательной связи с миром, как целым"./Отто Вайнингер/ "Народ согрешит - царь умолит; а царь согрешит, - народ не умолит /пословица/. Чаадаев: "Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что не правы его противники". К.Леонтьев: "Россию надо подморозить, иначе она сгниет". "Воззови, в виде лирического сильного воззвания, к прекрасному, но дремлющему человеку. Брось ему с берега доску и закричи во весь голос, чтобы спасал свою бедную душу: уже он далеко от берега, уже несет и несет его ничтожная верхушка света, несут обеды, ноги плясавиц, ежедневное сонное опьянение: нечувствительно облекается он плотью и стал уже весь плоть, и уже совсем нет в нем души". /Н.Гоголь/ "Сочувствовать счастью может только весьма благородная и бескорыстная душа. Но счастье... это великое, "быть может", как говорил Рабле о рае или о вечности". /А.Пушкин/ "Деизм 18 века был лишь тенью христианства. Он сохранил ряд основных христианских положений: веру в благого Творца, идею всемогущего Провидения, устрояющего все в наилучшем виде, основные заповеди христианской морали, но все это было лишено тайны, сверхъестественного содержания. ... Например, нравственный закон, лишенный аскетического и духовного элементов, выродился в практическую филантропию, божественное провидение - в механический закон природы. Над всем этим реяла теория прогресса..." /К.Даусон/ "Рампа есть линия огня." /А.Блок/ Бог помазал Кира для исполнения судьбы своей и восстановления избранного народа израильского, сею Божественною мыслею, так сказать помазал дух Кира еще прежде, нежели произвел его на свет: и Кир хотя не знает, как и для чего помазан, движимый сокровенным помазанием, совершает дело царствия Божьего. Как могущественно помазание Божие! Как величественен помазанник Божий! Он есть живое орудие Божие, сила Божия ходит чрез него во вселенную и движет большую или меньшую часть рода человеческого к великой цели всеобщего свершения". /Митрополит Филарет Московский/ СЛОВО В ЗАЩИТУ ИОСИФА. Речь здесь идет не о церковном таинстве, а о Божьем помазании на царство ЯЗЫЧНИКА, о предопределении СВЫШЕ! СВИДЕТЕЛЬСТВО в День 120-летия ИОСИФА: Корр. телеканала "Культура": - Неужели великая русская литература осталась в прошлом вместе с цензурой и тоталитаризмом? Вит. Третьяков, учредитель премии "Антибукер": - Судя по результатам этого года - да: Как читатель, я бы выбрал великую русскую литературу вместе с цензурой, тоталитаризмом, сталинизмом и чем угодно еще вместо той неограниченной свободы словесного самовыражения, которая сегодня существует и которая не способна рождать великие произведения. (21 декабря 1999 года) "Сталин - наше все. Как и Пушкин. Два полюса русской культуры: Что такое, по сути, Сталин? Жестко и жестоко целеустремленный прагматик, рассматривающий государство, как доверенную ему историей: геополитическую систему, нуждающуюся в совершенствовании до уровня государства идеального, где счастье государства равно счастью людей: Если бы Сталин жил сегодня, никаких концлагерей, конечно, не было бы. Сталин знал границы допустимого в собственной стране и в мире для каждой исторической эпохи." (В.Третьяков) Мы горячих голов не свернем На бессмертных суворовских Альпах. Нас на Запад ведут, как на запах Наших тел, погребенных живьем. Грандиозность была по зубам, А теперь эти зубы на полке, И гуляют байкальские волки По глухому урочищу БАМ. Не сомкнуть из торговых рядов Тех рядов, над которыми знамя. И Отечество брошено нами Под защиту рекламных щитов. Отчего же народ мой затих, Расписав, как соборы, заборы? Наши предки могли сдвинуть горы. Нам - дай Бог удержаться на них. А я - Гаврош Советского Союза, Я сын полка, разбитого в бою, Мне СНГ ваш, как ботинок, узок Я босиком за правду постою... /Леонид Корнилов/ * * * "В венах народов, населяющих Россию, течет поистине царская кровь: о таком пересечении групп крови, цветов кожи, разрезов глаз девять десятых населения земли могут только мечтать. Пройдя такую мешанину, мы остались русскими, не превратились в метисов. Русский котел все переваривает: за тысячу годов переварил он половцев и татар, среднеазиатов и прибалтов. Будто в него сбрасываются мегатонны несовместимых между собой шлаков, а выплавляется удивительная, крепчайшая руда. Русский ген, как раскаленная звезда: чувствуя гигантское притяжение, десятки народностей подпадают в сферу его магнетизма, захватываются в орбиты бешено вертящимся огненным колесом... Миллионы белорусов и украинцев - кровь от крови русские, и в этом - залог нашего скорого объединения. Держитесь за нас, мы пронесем вас сквозь апокалипсис третьего тысячелетия! Величайшие просторы, титанические проекты, стройки и грандиозные социальные потрясения не дают забродить русской крови. Нигде и никогда в истории человечества не было переселения народов подобного тому, что и поныне, то затухая, то разгораясь вновь, вот уже семьсот лет осуществляется на одной шестой части суши. Движение казаков вслед за Ермаком превосходит Великое переселение народов начала новой эры, а беспримерный подвиг советского народа в Великую Отечественную войну, когда за первые месяцы войны десять миллионов человек перенесли на своих руках в тыл, в эвакуацию, полторы тысячи заводов, вряд ли будет повторен кем-либо еще. Русское пространство - это угодья исполинские, и во множестве своем еще не обозначенные словом, это нетронутые райские кущи, это поля Господни, в которые мы были введены не для отдыха, но для труда. Труд заключается в заселении гигантских, не истоптанных никем краев, в возделывании этих просторов, в преобразовании их в самих себя, в ноосферу... Бумажно порвавшие с нами республики Союза никогда не в силах будут достичь третьей геополитической скорости, чтобы преодолеть притяжение России... За наш труд мы получаем дары. Первый и главный дар - это вся наша драгоценная земля, которая не отторгла нас, но приняла и приютила. Мы сроднились с ней, мы пропитали ее собой, и здесь, в северной половине Евразии, возможна отныне одна только Россия. Другой дар - новые языки и народы, собираемые в новый русский этнос. Мы говорим с небесами на стольких диалектах - какой-нибудь уж точно окажется тем нужным языком, что открывает небесные двери... Еще один смысл, недоступный кучным европейцам: русское пространство живо до тех пор, пока на нем обитают люди. Без глаз человеческих мир умирает, и так он подстегивает нас, что мы не покладали рук, продолжали усердно пребывать в нем: перемалывать целину, бороздить таежное море, плавать по Северному ледовитому океану, исследовать пустыни и горные пики. Безумные наши планы по развороту северных рек лучше, чем нынешнее полное затишье и прекращение деятельности. Россия должна кипеть, чтоб не замерло ее внутреннее движение, не застыли ее вены..." /Денис Тукмаков, 1999 г/ И с легенд о Последнем Риме, От пророчеств во дни смут, Все безумней, неукротимей Зовы Устья к сердцам льнут. Этот свищущий ветер метельный, Этот брызжущий хмель веков В нашей горечи беспредельной И в безумствах большевиков. В ком зажжется другим духом Завтра он, как пожар всех? Только слышу: гудит рухом Даль грядущая - без вех. /Даниил Андреев/ ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ... Творец, Иегова - СУЩИЙ. Ему важна от нас СУТЬ, а не слова. Быть, а не торчать! Суть Свободы - освобождение от своей падшей природы, от дури, а не разгул дури. Преодоление дури. На Руси такого "свободного" называли "сбившимся с пути", беспутным, расхристанным. В этой расхристанной роспади, В этой прокуренной мгле Небом войди в меня, Господи, И укрепи на земле! /Егор Исаев/ Посеяли "свежие ветры перемен" - пожали злые разрушительные бури из ящика Пандоры. Пресловутый "железный занавес" оказался стенкой сейфа беспредельного зла, которое освободили "реформаторы". Разделение на функциональном уровне на основе единения - общего служения Целому, Всему. Так человек идет в пункт Б, при этом все его органы обеспечивают эту ходьбу по-разному, но все вместе ИДУТ. В Царствии могут жить лишь боги, вмещающие в себя, каждый обнимающий собой весь мир. Сделать бога из себя-полузверя невозможно, но пытайтесь хотя бы идти к Небу. Или ползти вверх. Или хотя бы вглядываться в синь. Полюбить, избрать Небо, отдать Ему сердце - вот критерий будущего Суда. Не на плоскости, не вширь возрастает Богочеловечество, а ввысь, вертикально. Все тот же образ ПИРАМИДЫ. Как ни забавно, даже та советская гимнастическая "пирамида", столь популярная в постреволюционные годы, символизирует не просто некое коллективное восхождение, но и конструкцию, где каждый последующий пласт /поколение/ существует и восходит лишь благодаря сильным рукам и подставленным спинам пласта предыдущего, его готовности протянуть руки и подставить спины и плечи... Но это не навоз прошлогодней травы, не бессмысленная запрограммированная жертва природного круговорота. Это, пусть наивная, символика того самого ВОЗРАСТАЮЩЕГО ЦЕЛОГО, где равно существуют все, восходят все, где никто не лишний, где без каждого невозможно ВСЕ. Где все живы, все дошли до вершины. Сложнейшая многомиллионная историческая конструкция преемственности поколений, личностей. Здесь по Замыслу Творца живы лишь те, кто успел в пирамиде занять СВОЕ МЕСТО, вскарабкаться до него, чтобы, протянув руки, подставить спину и плечи другим. Которые поднимутся еще выше. Избранники, исполняющие предназначение, стоят каждый на своем месте, в своей исторической нише, намертво впаянные в Пирамиду Богочеловечества, которую воскресит Творец в Царствии будущего века. Товарищи, воины павшие, господа хорошие, просто люди добрые! Нет, не пропало ваше дело, ничто не пропало. Никто в пирамиде не будет вычеркнут из Книги жизни. ПРЕДДВЕРИЕ 76 ... "Главный тезис всех этих публикаций прост. Европа вступает в эпоху постхристианства и перестает быть христианским обществом. В чем это выражается? В том, что интерес к традиционным формам религии постоянно падает. Казалось бы! Вот погиб коммунизм, люди получили доступ к нормальным возможностям исповедания своей веры - и что мы видим в результате? В Западной Германии с 1991 по 1999 гг. число людей, регулярно посещающих храмы уменьшилось /просто-таки упало!/ более чем в два раза: с 14,7% до 7%. Менее серьезно, но неуклонно этот процесс происходил в Италии /сокращение почти на треть/, не говоря уже о Франции, где о церкви и кюре вспоминают только при регистрации браков и конфирмации, Нотр-дам превратился в большой музей-ресторан, куда приходят толпы, жующие гамбургеры и "стиморол", чтобы поглазеть на древние ритуалы. Думается, для этих людей воскресная месса стоит в одном ряду с гаданием на картах и показательным выступлением колдунов вуду. И это подтверждают опросы, опыт общения авторов с представителями католической церкви. Один кюре из Нотр- дама считает, что его храм превратился в бензоколонку, на которой вечно топчется народ, пришедший "подзаправиться". Шведы ходят в кирху по инерции - мол, это единственное место, где можно отдохнуть от повседневности. Британские методисты всерьез обсуждают вопрос: можно ли принимать в свою общину тех, кто и в Бога-то не верит. И приходят к выводу - можно. Мы все гуманисты. Главное - близость к человеку, а не какое-то там запредельное "дело Господне". Церкви в Западной Европе все больше напоминают почтовые отделения: зашел человек, потолкался от кассы к кассе, записочку написал Творцу вселенной - и побежал дальше. Бизнес. Проводить в церкви значительную часть свободного времени? Да вы что! ЭТО НЕ ТО МЕСТО, ГДЕ МОЖНО ЧЕГО-ТО ДОБИТЬСЯ. Институт ЭМНИД, как пишет тот же "Ньюсуик", провел опрос среди немцев: Каким учреждениям вы доверяете больше всего? Немцы поставили церковь на пятое место. А кто же впереди? Места распределились так: "Эмнисти интернешнл", суд, полиция и Гринпис. Это великолепно. На фоне двух тысяч лет европейского христианства - особенно... Более того, по мнению сегодняшних европейцев, традиционные церкви "лицемерны", это оружие национальной ненависти... Иными словами, европейское христианство переживает крупнейший кризис за всю свою историю. К.Армстронг так и пишет: "Вера переживает постоянные трансформации, пытаясь найти язык, подходящий для современности... Мы все дальше и дальше от иудейского пиетизма первых христиан"... Итак, вера нынешнего европейца: 1)личная; 2) эклектичная; З) в ней отсутствуют какие-либо элементы прежней конфессиональной веры, кроме, быть может, чисто ритуальных, и то сильно искаженных. Это давно уже не Бог Авраама, Исаака и Иакова. И даже не Бог философов и ученых. Это бог ревущей и злобной плоти... перед нами эпоха торжества язычества. Да, настоящего язычества. В сущности, в качестве Бога каждый европеец водружает на свой алтарь собственное изображение, да и то не всего себя. Он наделяет его собственными качествами, достоинствами и недостатками, восхваляет его. Его Бог амбивалентен и аморфен. Он не то что не спасет - его вообще нет. Это фикция, фантом, блеф пьяного игрока в покер... Культ Самого Себя, Культ Своего Успеха. Человек, в сущности - это свинья с самым узким кругозором. Свинья и Желуди - грустная притча о нашем бытии... Об этом ли думал Иисус, кем бы он ни был? Об этом ли мечтали пророки писания?.. Сегодня европейский мир желает сорваться в пропасть. Христос покидает его. Последняя связь с истиной уходит из прогнивших старых мехов... С христианством кончается история Европы, история зверя, возжелавшего стать человеком. Арийцы НЕ СДАЛИ ЭКЗАМЕН на человека. ВОТ ТУДА НАПРАВЛЕН ИХ БЕГ. Тихо, скользя по стремнинам бытия, - к земле, к траве, в мягкое стойло, в хлев, во влажную солому, назад, к низшим формам духовного существования, в пепел, смрад, в навоз. Их нужно резать или стричь, как говорил лучший из гоев Пушкин... Доктор Арбутнот, написавший мне, что мы, евреи, должны поверить в великого мессию арийцев и влюбиться в американский стиль жизни, не прав. Америка, в сущности, есть передовой отряд арийского разложения. Жалкая раса, жалкая история, жалкие перспективы... Один английский пастор недавно написал книгу под названием "После Бога". Это характерное и странное название не пугает его. Ему кажется, что век Европы еще долог, просто от Бога Вседержителя нынешний человек Запада переходит к божку домашнего очага, божку собственного "эго". Это ложь. На место Вседержителя может придти только Великая Пустота. Видел ты дивных людей: Их зовут "Мертвецами Пустыни". Древний, могучий народ, носители Божьей святыни, Но непокорно горды, как хребты аравийских ущелий - Шли на вождя своего, и с Богом бороться хотели; И заточил их Господь, и обрек их на сон без исхода - Грозный, великий урок и память для рода и рода... В данном случае вы, интеллектуалы, должны вспомнить другого лучшего из гоев - Ницше. Это он говорит: "Пустыня ширится с каждым днем"... Ныне арийская пустыня достигла пределов бытия... Тихо. Пустыня застыла в своем одиноком покое... Вот главный секрет европейской культуры, культуры самонадеянного богоборческого отступления от Истины". /Элиезер Воронель-Дацевич/ "...Дробность окончательно побеждает цельность, атомарный индивидуум - все формы общественности, материальный денежный эквивалент окончательно вытесняет собой все остальные формы ценности. У народов больше нет выбора. Они обречены лишь на добровольное или принудительное вхождение в новую систему бытия - в систему "конец истории". "Новый мировой порядок" - не шутки и не пустые слова. Начинается особое время и особое пространство. Время и пространство "постистории". Время в "новом мировом порядке" тождественно компьютерному времени, "таймингу", специфическому ритму электронных торгов, суточному циклу бирж, ритмике спекулятивной игры, полностью подчинившей себе реальную экономику. В этом времени ничего не происходит - нет свершений, нет открытий, нет страданий и радости. Есть только биржевая игра, движение виртуальных финансов, оптимизация ресурсов, бесконечные сериалы спровоцированной жизни экрана. Компьютерное время - время общества зрелищ. Новая система колониализма, еще страшнее исторических прецедентов. Ранее колонии ограблялись, а их население нещадно эксплуатировалось. Но теперь дело доходит до окончательной ликвидации идентичности. Эксплуататорский класс из бывших экономических и политических элит Запада становится безличной Системой, прямым и страшным воплощением его величества Капитала. Это и есть "Новый мировой порядок". Качественное время, в котором прошлое имеет бытие и вес в настоящем, соприсутствует в настоящем, памятью и верностью, силой завета преобразует, преображает это настоящее. Качественное время, в начале которого было Слово, а не обезьяны, пришельцы или амебы, не одичалое население пещер. И это Слово все еще живо ощущается в токе нашей истории, пронзительно- призывно глаголет из глубины веков, возобновляясь бесценным даром в святой Евхаристии. Слово Божие, сказанное всем народам, но особенно нам, русским, чтоб несли Его и хранили свет Его. И чтобы не утратили в темные времена, когда сын погибели обнажит свои мондиалистские клыки. Сегодня наглядно видно, как бились отчаянно мы за сакральное пространство и время против удушающих тенет современности, количественного дробления, омертвелых априорий, холодных могильных законов "товар-деньги- товар" : Да, мы шли на компромисс. Да, мы пытались сочетать нашу истинную волю и истинный путь с заимствованными извне элементами. Но мы лишь маскировались, хитрили, отвлекали внимание. Мы всегда оставались (и остаемся) в глубине души русским, загадочным народом, которому вверен великий завет. Мы шли своим путем, настаивали на своей правде. И когда принимали крещение в Днепре, и тогда, когда созидали блаженное и светлое Московское Царство, и когда служили царям, и когда строили новый советский мир. Мы несли свет и печаль, страдание и возвышенный, напряженный парадокс, воплощенный в нашей истории, в наших землях, в наших душах. "Новый мировой порядок" хочет заставить нас заплатить по счетам, принуждает нас раскаяться в содеянном, рассыпаться, рассосаться, раствориться, признать свою неправоту - причем не только в области силы, но и в области духа (отсюда стремление перевоспитать нас по учебникам Сороса и унизительным рецептам новых атлантистских полицаев из "союза правых сил", мол, "двигайте телом", торгуйте, наслаждайтесь и забудьте о своем прошлом, о своем "Я" - оно кроваво, жестоко, лениво и порочно, "двигайте телом"): Не то чтобы для победы над "новым мировым порядком", но даже для того, чтобы просто бросить ему вызов, мы должны осознать всю серьезность положения. Но на этот раз нам не поможет ни "генерал зима", ни "само падало", ни "весеннее наступление трудящихся". Необходимо усилие колоссальное и в первую очередь духовное, интеллектуальное. У нас отбирают такую глубину, которую мы сами в полной мере едва ли способны осознать. Дело очень и очень серьезно. Нас испытуют небытием, приговором антихристова "нового мирового порядка". Концом НАШЕЙ ИСТОРИИ. Ужели покорно шагнем в бездну? Ужели не спохватимся напоследок? Ужели не скажем последнее слово в мировой драме? Тогда зачем все это? Зачем было городить русский огород, создавать великое царство, класть для великой цели миллионы душ? Ведь все, что было, лишь пролог к последнему часу, который пробил сегодня. Две тысячи лет назад нам дали сладчайшее - тяжелейшее испытание, вручили спасительный невыносимый Крест. Но пали оковы, державшие сатану, и мрачная рожа его взошла из-за соленого океана в наш телевизор. Антихрист здесь. Он уже поднял странные фигуры из пальцев. На его щите "novo ordoseculi" зеленый вексель небытия." /Александр Дугин/. Я понял: все живо. Векам не пропасть, И жизнь без наживы - Завидная часть Спасибо, спасибо Двум тысячам лет В трудах без разгиба Оставившим свет. Я понял: все в силе, В цвету и соку, И в новые были Я каплей теку. И вечным обвалом Врываясь извне, Великое в малом Отдастся во мне. И смех у завалин И мысль от сохи, И Ленин и Сталин И эти стихи. /Борис Пастернак/ * * * Вдоль церковной ограды прямо на асфальте сидели нищие, среди которых выделялся то ли узбек, то ли таджик в полосатом малиново-зеленом ватном халате и чунях с галошами, несмотря на жару. На коленях у него лежала тюбетейка с мелочью, один глаз был перевязан прозрачной женской косынкой с люриксом. Когда она подала ему, старик скосил на нее другим глазом, подслеповато-водянистым, медузьим, закивал, улыбнулся, обнажив редкие гнилые зубы, и пробормотал по-своему что-то неразборчивое. ПРЕДДВЕРИЕ 77 - Ну что, Иоанна, кончается твое кино? - черная детская маска в белых очках приблизилась к ней вплотную, и она увидела, что их стекла заклеены то ли лейкопластырем, то ли белой бумагой. - В последний раз предлагаю - пережди здесь до Суда. Надоело про Иосифа - на нынешних вождей досье с пылу - жару поспело - вот где кино!.. Их Ангелам - хранителям остается лишь слезы лить - всю вечность прокапали. И на земле из-за того дожди, а зонты нынче дороги... Никакого сострадания к прохожим, а еще ангелы! Отлетались, отспасались, отвздыхались, болезные, теперь наши дела сплошняком пойдут, - шелестел АГ. - Многосерийные ужастики, черная магия с разоблачениями... Сиди и трясись, Иоанна, пока мы добрые, пока зал наш. А он теперь до конца времен наш - дискетами с грехами да злодействами всю Вечность завалили, летать негде. Вот тебе абонемент на все сеансы - третий ряд восьмое место... Презент. Билет был голубенький с написанными от руки цифрами 3 и 8. - А Егорка? - Нет, вы только послушайте, нелюди недобрые, она опять за свое! - воззвал АГ. Оказалось, что зал битком набит АГами с такими же черными лицами и слепыми белыми очками. Нелюди АГи в дружном негодовании замахали черными ручками с белыми кошачьими коготками, выпуская из черных губ оранжевые клубы серы. Иоанна в ужасе перекрестилась. - Во-он! - взвыл АГ. Страшный вихрь - раскаленная всесокрушающая смесь серы и пепла - внезапно обернулся жарким неподвижным московским смогом - плавящийся асфальт, бензиновый перегар и еще какая-то скрипящая на зубах дрянь. Иоанна прикрыла окно машины и откашлялась. Она ехала к Варе. Дальше все закрутилось, будто при ускоренной перемотке. Варя, торт, приложивший к губам палец Егорка, мурашки по спине, округлившаяся Айрис, бдение у подъезда, "Мир Новостей", так и не понадобившийся мобильник, застолье... Снова тайное ожидание в машине. "Волос с головы не упадет", - убеждает, уговаривает она себя, и все же уехать почему-то не может. Обычно они стреляют у подъезда, когда жертва садится в машину. Или в самом подъезде. Или подкладывают бомбу. Или из оптического прицела с чердака соседнего дома... Подъезд ребята наверняка проверили... Нет, она все-таки дождется и спокойненько поедет на дачу. И будет смеяться над своими страхами. Только бы Златовы не заметили, что она, дуреха, здесь торчит. Хорошо, что темнеет... Вдруг в салоне само собой приоткрылось боковое стекло, запахло серой. - О, Иоанна, дочь Софии и Аркадия, представителей двух избранных, но, увы, падших, народов! - витиевато воззвал писклявый голосок, - Слушай сюда ушами... - Чего тебе, ваучерт? Опять Страницу Истории спер? - Так точно, товарищ Синегина. Совершенно секретно и исключительно для внутреннего пользования. Белый листок запорхал, закружился по салону. Иоанна протянула руку. - Э, нет, сначала спляши, о гремучая смесь из взрывоопасных генов... Ладно, не психуй, знаю, что тебя колышет. Будет жив твой Егорка, дочка у них родится. Назовут Марией. Машенька, Мэри... Тоже коктейль двух народов - деловой ребенок получится, но с русскими крылышками... Об этом еще Иосиф мечтал - вот бы соединить американскую деловитость да с русскими крылышками! Будто толк какой от этих "крылышек" - носом вниз с колокольни. Главное - спрыгнуть, а там поглядим. Вот и спрыгнули. Тут все написано - и про внутренние катастрофы, и про внешние... "Безобразно, свирепо, мохнато Не на пользу людям, а назло На восток продвигалося НАТО И на нас невзначай набрело", Цитирую по памяти, может, что-то напутал, но за факты ручаюсь... Третье тысячелетие "близ, при дверях". С юга снова "злой чечен ползет на берег, точит свой кинжал..." В Москве жилые дома взрывают, и не только в Москве. В дерьме брода нет от предвыборных компроматов. Волки от испуга кушают друг друга. Овечьи шкуры скинули - в открытую грызутся. Того гляди, народ с похмелюги разбудят, а это будет похлеще "Герцена"... В стране опять "верхи не могут, а низы не хотят". Третьей Мировой попахивает. "Люди языки кусают от страха в ожидании грядущих бедствий!"...Всенародно избранный", отделивший Киевское православие от Руси, орден получит на Святой Земле за заслуги перед христианством. Кстати, таким же орденом был награжден и Черчиль, после то как объявил коммунизм "угрозой всему христианскому миру"... А выборы эти чернокнижные,.. Сегодня - "семья вурдалака", потом медведь в мешке, а завтра, глядишь, и того самого Зверя изберут. Нашего, который "из бездны"... Тебе это надо, Иоанна? Твои гены хоть и падшие, но ведь не глупые! Что ты там забыла, в "последних временах"... Ну, не хочешь на дачу, - я тебя понимаю. Пусть живет Егорка, размножается, пусть Мария, пусть Мэри - все один конец, один ваучерт... - Изыди! - Иоанна намертво вцепилась в руль, не сводя глаз с двери подъезда. - Короче. Наше предложение остается в силе. Третий ряд, восьмое место, абонемент на все "последние времена". Серой в лицо обещаем не дымить. - Что-то тут не так, - подумалось Иоанне, - Им уже не Егорка, им, похоже, зачем-то нужна я... Мертвая или живая? И зачем?.. - Да ты прочти страничку-то, - волосы стынут в жилах, кости дыбом встают... Ознакомься. Белый листок послушно опустился прямо перед ней на руль. На нем огненно-крупно проступила одна-единственная фраза из Евангельского "Откровения": "ВЫЙДИ ОТ НЕЕ, НАРОД МОЙ!" - Что это, не понимаю?.. - Измена! Подмена!.. - заверещал ваучерт, - Это все он, вождь кавказской национальности! И здесь достал, - как сказал Троцкий, получив по голове ледорубом... Пожалте вам, послание в Сибирь!.. Ну, кончилось твое время, и спи спокойненько, как предписано регламентом. Нет, не спится товарищу Верховному Главнокомандующему... Пожалте вам - еще одно "Слово к народу". А где он, народ-то? Ау! Наро-од! Марлены скурвились, Владлены спятили, Откомиссарили. Ушли в предатели... - Нет больше народа. На палубу вышел, а палуба ек!.. "После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его, - читала она проступающие огненные слова, - И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы. И цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: ВЫЙДИ ОТ НЕЕ, НАРОД МОЙ, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: сижу царицею, я не вдова, и не увижу горести! За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее". - Порви! - ежился ваучерт, - Измена! Подмена! - Пророчество о Последней Революции, которую свершит Творец над Вампирией в конце времен руками ею же соблазненных народов - Иоанна узнала голосок АХа, - Верховный Главнокомандующий просто напомнил избранникам приказ Спасителя: "Выйди от нее, народ Мой..." Ваучерт вырвал у Иоанны листок, дохнув раскаленным клубом серы. Страница истории вспыхнула и сгорела, засыпав колени пеплом. - Вот и я говорю - выйди, - верещал он, - и отсидись, пока утрясется, - третий ряд, восьмое место... Наконец, они появились, Егорка, Айрис и Варя. Айрис и Варя расцеловались на прощанье. Айрис села впереди с шофером, Егорка с телохранителем сзади... - Ну сыграешь ты в Матросова или в Гастелло, - дальше что? - ваучерт махал у Иоанны перед глазами кисточкой хвоста, мешая смотреть в зеркальце, - В вечности "героев" посмертно не дают. Шум отъезжающий машины. Хлопнула за Варей дверь подъезда. Сейчас появится ... Иоанна просекла крестом, как мечом, смрадный серный воздух, и ваучерт, взвизгнув, растаял. Разноглазый, неизвестно откуда взявшийся мерс выползал из черной бездны арки, поворачивая направо... Там, у аптеки, он развернется и промчится как раз мимо, по дороге под насыпью. Потом выскочит на проспект и полетит черным разноглазым демоном за несущейся к аэродрому егоркиной машиной. В молниеносном прозрении она увидела, как мерс настигает их, стреляет по колесам, прошивает автоматной очередью шофера, Егорку, Айрис с будущим бэби двух народов, девочкой по имени Мария. Самым чтимым именем по обе стороны океана. Смрадно взревет мотор, сверкнут разноглазые фары, и он безнаказанный, неуловимый, неподсудный, умчится в ночь, как всегда, победив. И не будет ни Егорки, ни Айрис, ни Марии никогда не будет - снова только ночь, беспросветный этот апокалипсис... Ну, уж нет! Ни страха, ни колебания не было. Только упоение, восторг от предвкушения счастья наконец-то их остановить, смертельным кляпом влететь в зловонную прожорливую глотку и разнести в клочья. Остановить! Машина заскакала по насыпи, задергался в руках руль, взревел мотор. Истошный вой клаксона справа, заметавшиеся фары, визг тормозов. Все, ребята, приехали!.. "Чудище обло, огромно, озорно, стозевно и лаяй"... - Жри, гадина! - то ли прокричала, то ли подумала она, с наслаждением швыряя в надвигающуюся разверстую огнедышащую пасть этот свой торжествующе- победный крик, бешено раскручивающуюся, как праща, ярость вместе с плотью, сознанием, душой, железом вокруг и страшным апокалиптическим хрустом, скрежетом, огнем и крушением всего и вся. Его зубы вонзились в нее, но ошеломляющая невозможная боль утихла, едва начавшись. И закувыркался мир, что-то вспыхнуло, грохнуло, заметались в кувыркающемся мире огненные отблески. - Это они, они! - краешком сознания поняла она, - Теперь им не добраться до Егорки. Свершилось! - в победном ликовании пело, орало все ее уничтожаемое, дробящееся, кувыркающееся вместе с машиной естество, и невыразимое неземное наслаждение было в этой смертной муке. Так, наверное, умирает зерно, прорастая в иное измерение. Побеждает, уничтожаясь. - Я сделала это. Неужели сделала?.. Чьи-то голоса, прикосновения, отзывающиеся все той же "не ее" болью. Пятна озабоченных, но чаще любопытных лиц, носилки, ослепительная лампа над головой... Как душно, дышать все труднее. Скрипят доски под ее шагами, хотя ног своих она не чувствует. И что-то все это напоминает, очень давнее и страшное. Этот деревянный коричневый прямоугольник, к которому она неотвратимо приближается. Четыре ромба с облупившейся краской, криво прибитая ручка... Она задыхается, бороться нет больше сил. Дверь открывается медленно, Иоанну втягивает в нее, как в аспидную воронку. Черная вода пополам с черной глиной склеивает глаза, нос, губы.... Дверь гулко захлопывается. Есть только последняя мысль Иоанны. Остановившаяся, как стоп-кадр. Отчаянное: "Вот и все". Навеки заевшая пластинка. Вечная Иоанна-мысль по имени "Вот и все". Конец фильма, где она сыграла свою жизнь. Гаснет свет, зрители расходятся по домам. Все, кроме нее. Навеки замкнутое на себя богооставленное сознание, существующее лишь само для себя. Вот что такое ад. Ни раскаленных сковородок, ни небытия. Лишь бессмертная кромешная мысль, что уже никогда нечего не будет. И что где-то есть Вечное и Прекрасное "ВСЕ", от которого ты навеки отлучена. - Иоанна... Даже не голос, а тоже мысль. Но не ее, а прозвучавшая в ней, как некий код, сигнал, поворот ключа... От чего, казалось, навеки заполонившая ее тьма вдруг стала светать, рассеиваться, побеждаемая неким новым состоянием, названия которому Иоанна не ведала, но которое стремительно нарастало. Трепетные, пульсирующие, как сердце, сполохи снежно-жаркого сияния... Девственно-чистый, ослепительно-белый, бесстрастный и одновременно огненно-испепеляющий - Огонь, какого не бывает на земле. Очищающий, все переплавляющий - не статика, а вечное движение, биение невидимого животворящего Сердца. Основа основ, начало начал, альфа и омега... Она поняла, почему Он никак не давался Гане, Свет Фаворский - преобразующий, несущий Жизнь всему и вся. Это не был свет в земном понимании, а таинственно-дивный Поток нездешней энергии, воскрешающей и живящей. "Где первообразы кипят, Трепещут творческие силы"... Здесь священнодействовало, все преобразуя пламенной и жертвенной Любовью, само Божество, сама Истина. Горнило подлинного Бытия едва приоткрыло завесу, сияя россыпью созвездий, мелодией отвоеванных у хаоса созвучий, преодолевших пространство идеальных конструкций; тьмы, гибнущей в костре невиданных красок. И легкая слитная поступь неразлучной неделимой Двоицы, прогуливающейся среди роскошных тропиков новорожденных остывающих миров... Вечно влюбленной и вечно юной. О, как рванулась туда душа! В то время, как все темное в ней, злое и лукавое спасалось в панике, казалось, раздирая пополам ее изнемогающее от этого разделения "Я". Иоанна-полутьма, одновременно жаждущая и страшащаяся. Огонь Спасающий и Воскрешающий - она вдруг прозрела, что страшен он лишь для тьмы. "Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как-бы из огня". /1-е Кор.3:13,15/ Иоанна-мысль вспоминала слова апостола Павла, а животворящий снежно- огненный поток мчался мимо, обтекая ее - туда, где "Все Хорошее, Всегда и Везде". Свет Фаворский - божественный образ Бытия, вдохновенное Творчество, преображающее смерть в Жизнь. Он открывал ей свои тайны. О том, что люди - разбросанные по земле семена вечности, которым надо укорениться в небесном. Умереть в тленном, во времени, чтобы прорасти в бессмертие. Что человеки - капилляры, нервы, сосуды, по которым струится Божественный Поток, творя Жизнь. Что они - проводники Ее, сотворцы, соучастники этого великого таинства - вечно гореть в святом снежно-огненном движении, неся и созидая Жизнь. Каждым биением сердца, каждым делом и словом нести и сотворить Бытие Подлинное. Все мертвое, непроницаемое отбрасывается во тьму. Таков закон жизни во имя Жизни. "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа". /Иоан.3:6-8/ Поток Животворящий мчался, обтекая ее, - из Себя, через все и в Себя, Иоанна-мысль прозревала, казалось, таинственно-глубинное биение Его Сердца - жертвенной любви, извечно и добровольно посвященный всецело этому животворению, спасению, преображению, воскрешению всего и вся. Всякой гибнущей твари, взывающей о помощи. И вдруг впервые ощутила слабый, едва слышный стук собственного сердца и поняла, что еще жива. И