---------------------------------
     Искандер Ф.А. Собрание. В 10 т.
     М.: Время, 2004.
     Том 9, Козы и Шекспир, с. 444-446.
     OCR: sad369 (г. Омск)
     ---------------------------------

     Прохожу  по подземному  переходу возле  гостиницы "Советская".  Впереди
нищий музыкант в черных  очках сидит на скамеечке и поет, подыгрывая себе на
гитаре. Переход в это время почему-то был пуст.
     Поравнялся  с  музыкантом, гребанул  из пальто  мелочь и  высыпал ему в
железную коробку. Иду дальше.
     Случайно  вложил руку в карман и чувствую, что там еще много монет. Что
за  черт!  Я был уверен, что, когда давал деньги музыканту, выгреб все,  что
было в кармане.
     Вернулся  к  музыканту  и,  уже радуясь, что на нем черные  очки и  он,
скорее всего, не  заметил глупую сложность всей процедуры, снова гребанул из
пальто жменю мелочи и высыпал ему в железную коробку.
     Пошел дальше. Отошел шагов  на  десять и, снова  сунув  руку  в карман,
вдруг обнаружил, что  там еще много монет. В первый  миг я был так  поражен,
что  впору  было  крикнуть:  "Чудо!  Чудо!  Господь  наполняет  мой  карман,
опорожняемый для нищего!"
     Но  через миг остыл. Я  понял, что монеты  просто застревали в глубоких
складках моего пальто. Их там много  скопилось. Сдачу часто дают  мелочью, а
на нее вроде  нечего покупать. Почему же я в первый и во второй раз недогреб
монеты? Потому что делал это небрежно и автоматически. Почему же небрежно  и
автоматически? Потому что, увы, был равнодушен к музыканту.  Тогда почему же
все-таки гребанул из кармана мелочь?
     Скорее всего потому, что много раз переходил подземными переходами, где
сидели  нищие  с протянутой  рукой,  и  довольно  часто по  спешке,  по лени
проходил  мимо.  Проходил,  но  оставалась  царапина  на  совести: надо было
остановиться и дать им что-нибудь.  Возможно, бессознательно этот мелкий акт
милосердия  перебрасывался  на  других.  Обычно  по  этим  переходам   снует
множество людей. А сейчас никого не было, и он как бы играл для меня одного.
     Впрочем, во всем этом что-то есть. Может быть, и в большом смысле добро
надо делать равнодушно, чтобы не возникало тщеславия, чтобы не ждать никакой
благодарности, чтобы  не озлиться оттого, что тебя никто не благодарит. Да и
какое это добро, если в ответ на него человек тебе благо дарит. Значит, вы в
расчете и не  было  никакого  бескорыстного добра.  Кстати,  как  только  мы
осознали бескорыстность своего поступка,  мы  получили тайную  мзду  за свое
бескорыстие.  Отдай  равнодушно то,  что можешь  дать  нуждающемуся,  и  иди
дальше, не думая об этом.
     Но можно поставить  вопрос  и  так. Добро  и  благодарность  необходимы
человеку  и служат  развитию  человечества в  области духа,  как  торговля в
материальной  области.  Товарообмен духовными  ценностями  (благодарность  в
ответ на добро), может быть, еще более необходим человеку, чем торговля.


Популярность: 30, Last-modified: Wed, 17 Nov 2004 18:14:00 GMT